“因孤独有侯是极的社，
短暂的分离反甜滋滋盼望回。
但是我忧忡忡，惟恐离我[亚]
你就祸临头；因你知
我受警告，有居叵测的敌人，
嫉妒我的幸福，他己
却悲观失望，企图偷袭，叫我
受灾难，蒙耻辱；在某处近在咫尺
窥探着，无疑迫切希望遂
所愿，有机，将我分，
我在一他希望占风，因
必彼此迅速支援。”
“果我的处境是：受狡诈、
强暴的敌人的限制，居住在
狭隘的圈子，我不论何处
遇敌人，单独有同的抵抗力，
老提吊胆怕遭殃，怎就幸福？
但危害并非罪恶的先声：敌人
向我进攻仅仅是因错误
估计我的完整：他错误的估计
并不往我脸摸黑，是他
讨趣；我什躲
或害怕？他的臆测证明是错误的
我反倍觉光荣，安理，
赐恩宠，由结果我见证。
老借助外力，不单独经受考验，
有何信念、爱情、德言？
让我别怀疑我幸福的处境，
聪明的造物主让它等不完，
竟单或两人一概不安全。
果尔，则我的幸福乃弱不禁风，
，伊甸就不是伊甸。”
“神圣、聪明、赋予智慧的树，
知识母呀！今我[撒旦]感你的
力量，我头很亮堂，不但识别
物的因，追溯最高
诸动因的途径，不论有神。
宇宙的皇呀！请您不相信
关死亡严峻的恐吓，您不死：
您怎死？凭那果子？它赋予您求知的
生命；怎听吓唬人的话？请我，
我，既摸了，又吃了，不仅活着，
获更满的生活，胜命运
摆布的，靠的是敢超越命运。
兽类放的东西，难人类
关闭？是帝
失便雷霆，不表扬您
无所畏惧的德？您虽受死亡
痛苦的威胁，不管死亡是什，
何须犹豫不求取那导致生活
更幸福的东西，识别善恶的知识？
善的，应该？恶的呢，若真有
其，什不认识？容易避嘛！
所帝不损害您，公正的；
不公正，非帝，那就别怕，别服从：
您害怕死亡本身就排除害怕。
究竟什禁止？什是害怕，
什一味叫您崇拜他的
反低微愚蠢？他知一旦哪一
您吃了，您那双明亮许
实际糊涂的眼睛那完全
豁朗，您就宛神灵，
既知善又识恶，跟他懂一。
既我了人，内是人，你就该
是神灵，那是类推就明白的：
我野蛮的，了人；您，是人的、神灵。
所你许死，却凡胎，
换仙骨，死亡是求不，