温源宁评说吴宓：“一孤军奋战的悲剧人物，，更悲者，则是吴先生完全不了解己的。他认是一名热诚的人文主义者古典主义者，但他的气质却是彻头彻尾的浪漫主义者。他的纯真诚恳，任何人清清楚楚，惟独他己却不。”
钱钟书在书评写：“吴宓从就是一位喜欢不惜笔墨、吐尽肝肠的传体。他不断鞭挞己，众洗脏衣服，读者推置腹，展示那颗血淋淋的。，观众未必领他的情，报讥笑。所，他实际又是一位‘玩火’的人。……最终，他是一矛盾的我，一位‘精神错位’的悲剧英雄。在他的内世界中，两我仿佛黑夜中的敌手，冲撞着，撕扯着。……
有哪正常人像他那拥有两颗灵，尽管一位正常人实目的良不安，但精神不有冲突。他的灵似乎处在原始浑沌的状态，致不形任何德差异——又湿又粘的泥饼是不被缺乏智慧的灯火烤干的，与其说他的灵有化，倒不说有。但吴宓先生的灵似乎又处在一缺乏秩序的混乱状态——每一差异在他脑海立。他不享受德与植物般平静的乐趣，些是赐予傻瓜、笨伯与孩子的礼物。他总是孤注一掷制造爱，因他失了堂，有一夏娃分担他的痛苦、减轻他的负担。隐藏他理冲突的是一新、旧间的文化冲突。他不是一伟的诗人，但他无疑是代最复杂的一人物，他通写诗寻求解……”
季羡林曾评价吴宓：“他古貌古，同其他教授不一，所奇特；他言行一致，表一，同其他教授不一，所奇特；别人写白话文，写新诗，他偏写古文，写旧诗，所奇特。他反白话文，但又十分推崇白话写的《红楼梦》，所矛盾。他似严肃、古板，但又颇有一些恋爱的浪漫史，所矛盾。他同青年生往，但又凛、俨，所矛盾。”
赵瑞蕻在《我是吴宓教授，给我灯》文中说：“西南联外文系有五位老师给我的印象最深。……那就是吴宓、叶公超、柳无忌、吴达元燕卜荪五位先生。其中吴宓先生说是最有意思、最爱、最敬、最生动、最富感染力潜移默化力量，是内最充满矛盾、最痛苦的一位了。吴先生外表似是古典派，面却是浪漫派；他有是阿波罗式的，有是狄俄尼索斯式的；他有是哈姆雷特型的，有却是堂吉珂德型的；或者是两类型、两风格的有机结合。”
易社强评价吴宓：“在他钻研的各领域，吴宓不愧是博的怪才，识渊博、情怪僻是文科教授的显著特色。他集思的与人类的感一身，展现了联的最特色。”
叶兆言说：“吴宓不是一豪爽的人，且毫无幽默感，但他却是度、真诚的君子。”
西南师范教授苏光文教授认：吴宓了三突就，一是中国20世纪比较文的奠基人，一新的研究方法带进了20世纪中国文研究新领域；二是在主持清华国研究院期间，培养了诸钱钟书、季羡林、徐中舒、高享、许国璋等一批同堪称贯中西的师级者；三是，主持创办了《衡》杂志，形了现代文化史一重的思文化派“衡派”。