1972年底，全国掀“批林批孔运动”。梁漱溟参加政协习组织习近一月，却一言不。是，有人说梁漱溟与孔子有着割不断的“阶级感情”。梁漱溟终口了，他花了两半间，讲己“批林批孔”的意见。他说，我批林，不批孔。批孔是从批林引的，我不林彪与孔子有什关系，所我不批孔，至批林，我认林彪谈不有什政治路线，不一搞政变夺权已。
梁漱溟在给香港友人的信中谈此，说：“我拒不批孔，政治受孤立。但我的态度是独立思考表一，无所畏惧，一切听其。”
因梁漱溟批林不批孔，政协习组立即始批判梁漱溟。从1974年2月9月，先6月分组批判，是两月的批判。他每必，认真聆听。他泰处，议的间歇居打太极拳。了九月底，政协了一次总结的批梁。支持人询问梁漱溟有何感，他却一字一句回答说：“三军夺帅，匹夫不夺志。”主持人勒令梁解释。梁说：“‘匹夫’就是独人一，无权无势。他的最一着是坚信他己的‘志’。什夺掉他的，但‘志’法夺掉，就是他人消灭掉，无法夺掉！”
1976年，“四人帮”垮台，在“两凡是”笼罩的气氛中，梁漱溟在政协议一针见血说：“文革”搞糟了，“文革”的祸因是治国不靠法治靠人治。此，真理标准讨论有始，梁漱溟的话谓先声夺人。
1979年初，全国五届政协议在北京召，邓平选全国政协主席，梁漱溟选政协常委。升了“官”的梁漱溟在次议再次向“文革”了火，年他已85岁。，尽管一批老干部在场合“文革”已经始否定，“两凡是”表示了不同意见，但公讲话否定“文革”的有，梁漱溟是一。
1985年12月4日，北冯友兰先生举办九十寿辰庆祝。此前一，冯设宴庆祝。筹办中，冯友兰提邀梁漱溟先生参加，梁称冷不门。数日，冯友兰却意外收了梁漱溟的一封短信，其意是“北旧人现惟我二人存矣，应晤，因足曾谄媚江青，故我不愿参加寿宴。我处谈，则礼相待。”冯友兰先生却说：“直言，很难的。”，梁、冯有了一次晤。冯友兰的女儿宗璞回忆，次面晤谈了四话题：佛、青年代、晚年生活“谄媚江青”问题。冯氏父女身告辞，梁先生突问：“你母亲？”宗璞回答：“母亲已1977年10月世。在‘四人帮’倒台的欢乐中，我母亲因父亲被批判，医疗草率，情恶劣，是在万般牵挂中世的。”两位历经沧桑的老人执手相唏嘘……