胡适有名，所胡适挨骂；胡适倡导新文化，所胡适挨骂；胡适宽，所胡适挨骂。
胡适《胡适》题在北平某演讲。他说：鄙人“五四”运动提倡白话文，章太炎国师骂：“适子，你名字，何不改往哪？”听者哄。
邓诚的祖父是曾任云贵两广总督的邓廷桢。邓极不喜欢白话文，生试卷中凡“的”处，他一律改“”。一，他沉重的西南官话说：“同，千万听明白，城面有姓胡的，他叫胡适，他是专门胡说。”
胡适在海中西女塾“争取奶子”题表演讲，他说：“中国女子是不配做母亲的，因的奶子被压制太久，减少了生殖力。所各位争取做母亲的权利，一就应解放奶子。”博士张竞生认胡适的说法有理论根据，且有欺辱女生、哗众取宠嫌，在报纸加挞伐。两人进行了笔战。
胡适回国，青春气盛，意气风，不一世。辜鸿铭则认，胡适所持国中层英语，且不懂希腊文德文，故必不窥见西方古今哲的堂奥。
胡适寄己的新《哲史纲》卷给章太炎，依新式标点符号，在“太炎”二字旁打了一根黑线。章太炎怒：“胡适是什东西，敢在我名字旁边打黑线。”面落款的“胡适”二字旁有一根黑线，才略感释怀说：“罢了罢了，就算抵消！”
胡适在北讲，常与黄侃同宴。有一次，胡适偶谈墨，黄侃立即骂：“今讲墨者，皆混账王八。”胡嘿无语。了一儿，黄侃又说：“就是胡适尊翁，亦是混账王八。”胡适怒，谓其辱及先人。黄侃至此笑说：“且息怒，吾试君耳！吾闻墨子兼受，是无父，今君有父，何是言墨？余非詈君，聊试耳。”举座哗欢笑。
胡适颇故乡徽州豪，故常夸口说，姓胡的、姓程的、姓叶的是源徽州。他说问汪精卫、叶恭绰，他承认祖是徽州的。是有人调侃胡适说：“胡先生，果再扩研究，我说中华民族源徽州了。”
二十世纪三十年代初，胡适一次坐飞机，写了一首题《飞行赞》的诗，那位连人力车不坐的陶行知怒，了一首诗登在报，历数造一架飞机需少工人的血汗，少农民的血汗，飞机造了是国服务的，不是了让你胡博士玩意儿嬉乐的！
胡适曾文，论中国深受“五鬼”害，即贫、病、愚、乱、贪。患最甚的帝国列强，却言未提。陶行知乃写诗匡曰：“明考古，昧知今，捉住鬼，放却魔。”
五四运动，蔡元培校长经常离校，校务委托胡适办理。在外活动，蔡经常请胡他或北的代表，“代蔡先生主席”、“代蔡先生做主人”。让反胡的守旧者感不满。林纾称胡是“左右校长”的“秦二世”，黄侃更讥胡绕蔡翻飞的“黄蝴蝶”。
胡适名，章士钊撰《评新文化运动》，文中称的一般少年人：“适人帝，绩溪京，一味《胡适文存》中求文章义法，《尝试集》中求诗歌律令。”
鲁迅曾嘲讽胡适。胡适表了《知难，行亦不易》一文，孙中山提倡的“知难行易”说加“批评”，同提了一新的“专政治”的主张，求蒋介石政府“充分请教专”，明确指“知难行易”“的说”不修正，“专政治决不实现”。1931年10月，蒋介石在南京见丁文江与胡适。此鲁迅（署名佩韦）表《知难行难》一文，在文中胡适等人进行了嘲讽：“现在有人问他怎称呼。什呢？因是知的，回是‘我称他主席……’安徽校长刘文典教授，因不称‘主席’关了，容易才保外，老同乡，旧同，博士是知的，所‘我称他主席！’有人问他‘垂询’些什。什呢？因是知的，是‘局’。且‘局’并无‘国民党专政’‘英国式由’的争论的麻烦，有‘知难行易’‘知易行难’的争论的麻烦，所，博士就了。”
1937年，“七七”卢沟桥变前，蒋介石汪精卫联名邀请全国各界名流者江西庐山谈话。7月11日谈话，蒋、汪言，胡适慷慨激昂，表了一通抗日救国演讲。在座的胡健中听，即席赋诗一首：“溽暑匡庐盛，八方名士溯江。吾博士真豪健，慷慨陈辞又一回。”言语中颇含戏谑意。胡适随手写了一首白话打油诗回赠：“哪有猫儿不叫春？哪有蝉儿不鸣夏？哪有蛤蟆不夜鸣？哪有先生不说话？”
陈独秀在狱中，宋龄等显曾探望，有胡适南京未至。陈独秀怒斥：“吾知适是忙人，此际正与达官贵人拜饮酒，宁有暇访我哉。不一旧朋友已，失。”胡适最终始了，但两人一见面即争吵不已。本无深的蒋梦麟特前探望，并携几部章回说，被陈视知音。
1947年9月，胡适主持北教授，商讨北未十年的展规划。向达教授在说：“我今愁的是明的生活，哪有工夫十年二十年的计划？”
1948年，潘汉年主持的《华商报》刊登一幅漫画《两“胡”“途”》，画的是胡适背着由主义的红十字药箱，挽着《公报》社长胡政。胡政一手拿着《公报》，一手拉着蒋中正的无头僵尸。旁边附有一首打油诗：“真‘糊涂’，假‘糊涂’，何冒死救护？是‘将军’头已无，请问‘胡’与‘胡’涂。”
胡适提“政府主义”前夕，梁启超、林长民等人向他建议，拉王宠惠、罗文干、蔡元培等人加入研究系。胡适蔡元培却决与研究系保持距离，是将梁、林等人晾在一旁，己表了一《我的政治主张》。梁启超怒：“有什了不，我己一人表宣言。”林长民则说：“胡适我不怪他，他是处女，不愿意跟我做妓女的人往。但蔡先生素是兼收并蓄的，何排斥我呢？”
胡适谈政治，他曾站在军阀一边厚诬国民党，引社舆论青年生的不满，老资格的国民党人张难先批评他说：“军阀横行，赖政治纠正；政治卑污，赖者纠正；今者又复加斯，则吾国苦百姓将再无宁日矣。”军阀北洋政府他不感兴趣，吴佩孚的军师白坚武警告他说：“我人朋友的资格，盼望你今言论审慎些，提高些。”汤尔在北洋政府任教育部长，朋友身份劝他说：“我劝你不谈政治了罢。从前我读了你的评，未尝不觉有点理。及至我了政府面，原全不是那一回！你说的话几乎有一句搔着痒处的。你说是一世界，我走的又另是一世界。所我劝你是不谈政治了罢。”
冯友兰曾批评胡适的治精神：“适先生的病痛，是奇信。他常古人所不的，他；古人所不注意的，他注意。所他经常指古人所公认不重的人物吹擂，古人所公认重的，则反漠。是不的，因人的眼光不相的那远啊！”他亦胡氏辩护说：“现在批评适先生的人真，有的竟著一部书批评他。但他的态度欠公允，因他常适先生二十年前的话攻击。何算是公允的呢？”
胡适在留，初与同乡梅光迪关系很，兄弟相称。但胡适提“须诗文”，立即受梅的批评，关系越越僵。胡适的态度，特别是陈独秀及钱玄同等人加入战团，彻底否定中国文化己任，引哈佛的中国留生的愤怒。张鑫海愤慨说：“羽翼未，不轻飞，他年问，同志集，定必与若辈鏖战一番！”故直1922年才有《衡》杂志的创刊，意味着“鏖战”的始。梅光迪曾引春秋人申包胥伍子胥说的话况：“子覆楚，我必复。”
胡适在中国公做校长，曾在一次讲话中说，初共产国际派代表中国先是找他，因他有，介绍找陈独秀。所陈变了共产党，他却不是。此话传，有生贴壁报批驳他：“若初找你，你变不了共产党。”