曹节着实将桥玄的奏折了十遍，回踱步，沉思再三。太荒疏十余年，局面混乱，许让肃风清源见长的桥玄试试，是不错的主意。他毕竟曾在那接受十年教育，知内部情况。曹节主意已定，前往中宫奏明皇帝刘宏。
刘宏特在书房召见桥玄，曹节照例在场。一番相谈，曹节此广闻博记，教育关乎民生计颇有见解。桥玄一次带着审视的目光，正眼了位安排他少府的太监。
曹节送桥玄，桥玄说，他尽快说服陛。等春假结束，夏季期始，桥玄就走马任。
段间，人现“桥公子”不再针曹节放厥词。但并不代表曹节曾经欠的血债就消除。
虽近年连续打击“党人”，禁止聚众。了弘扬洛阳帝特有的术氛围、烘托太平社气氛，有些传统不不延续。
比“坛”。
汉帝国从高祖刘邦始，采取外紧内松“蛋型”防御体系，边疆外民族的防御力量通常高内。朝廷了控制方武装势力，各州、郡不允许有逾制军队。了节省支，办案人员更是少怜。
今国力衰弱，不透露给往日春秋两季往洛阳的四方献者，让他嗅东汉帝国落的味。必须找一由头粉饰表面太平。各方认识一致——恢复坛。
“坛”就是免费众讲，期间三教九流、士农工商，不论等级、不问身，围坐高坛，听名儒讲习经典。
最壮观的数集体诵经场面，令参加者暂忘却尘嚣，抛俗世烦恼，徜徉经海书洋。是既沉静灵，又知识的情，令参加者向往，追随，期盼。
每坛季有十、十五，坛的教授是高官、者、是皇帝本人。坛工通常由主办方操持。主办方放一些点、日常生活品给听讲者，让向属两立阵营的官民关系显很融洽。
洛阳的点一般选在皇宫南门广场。
坛的内容是“四书”、“五经”或励志、历史、理、人文，各方更加，甚至有鬼怪、神仙、传说、逸闻……
三月仲春，桃花怒放节，数千人簇拥至广场，听一位德高望重的者坐在高处坛，讲人生、讲理、讲故……桃树枝头，有的在含苞，有的放，微微飘落，飘摇的花瓣静静落在专听讲的人的身、头……
从西汉始，官府百姓几百年醉坛，平民百姓跟圣贤一点知识，懂一点人生。它的，它的惬意，它的融合，它的智慧风度，已经人精神文化生活的重组部分。人趋附的不是坛本身，是享受人生别韵味。
洛阳三月，正是各路外国、外族使节帝进献的节，街处穿着奇装异服的外族人。他将带的土特产手工艺品带洛阳摆摊销售，拉洛阳的购物季的帷幕。很外民族产品通流方式获汉人的青睐，打销路。
各方坛类繁，名称五花八门，根据春秋两季：二月杏坛、三月桃坛、四月梨坛、八月桂坛、九月菊坛。
坛的嘉宾不是随便谁，是经挑选测试，有名望，讲课，另外有历、有资格、有经验。
一旦接坛的请，就被做荣耀，任务重。必须提前准备，拟定议题，研究讲什，怎讲，面的听众是谁，候有那些主人物视坛，预防有人“踢坛”。哪些话说，哪些话忌讳。每坛主有己的特色，一旦名坛，听坛者千万。坛期间吃住在周围，一间文人雅士聚集流的方。
坛点动形一临商圈：人山人海，做生意的，买卖吃食土特产的，统一不吆喝，怕影响坛。
著名者官员吏陈蕃、胡广、李固、蔡邕、许劭、桥玄等曾坛讲。
洛阳桃坛从三月十五月底，曹节亲点中桥玄任一坛坛主。既桥玄荣任太总长，正乘坛机，让士子子熟悉熟悉他，检验他的讲述力。
桥玄主讲的题目是“教育与人生”。
坛间、点、人数等请帖送桥玄所在的少府府衙，旁边附一列文字：切勿涉及敏感话题。
前送帖的太监桥玄说：少府人最拟初稿给头审核。
桥玄公文一推，直盯着太监：你懂什叫坛？
太监刚回答，被桥玄挡住：坛就是跟听坛者的互动，根据实际情况制定讲授内容。是先有初稿，我写，你找嗓门的，官话标准的坛念念不就行了！
比坛名声不了少的，就是桥玄的脾气。曹节有意抬举他，他竟是我行我素，照，是否了坛主？