却说仲卿坐骑收勒不住，腾冲入海。“哎呀”声未绝，忽闻喊：“仲兄何在？”又闻：“仲卿、子邮醒，醒！”急睁却系睡在牀，有童从门外渐行近前，眉目似乎相识。再往面，见脚头坐着人，睁着两眼睛望那童，又转，正系韩速。互相惊讶，一齐跃，四顾房内俱系悬岩，连牀系块石，并无棉褥被席，诧异不已。那童笑：“睡几，便系般模？”二人再童，突，顿明白，正是吴槐。乃同揖：“尘未除，不觉梦入。幸蒙师兄指示！”吴槐：“尘除否？”仲卿：“除矣！”子邮：“仍有未明了处。且同参师，问明白。”吴槐：“早着哩，早着哩，未睡半觉哩！二子腹中馁？”仲卿：“饥犹耐，渴实难。”吴槐领房，便见竹树丹碧，无纤尘埃。吴槐指石墩砂罐：“饥渴俱便。”二人走跟前，揭，却是煮着皮的芋苗。乃取碗杓先盛汤饮，便觉腑脏神气充盈。再餐芋苗，迥异常味，淡香溢口，沁入脾。不觉罐内俱荆吴槐：“添松果，将篮内的搀入煮。”仲卿擎罐子，添松果。子邮拾取芋苗，觉沉重。再细，却系白石子，乃添入罐内。仲卿：“腹内燥热，肌肤奇痒。”子邮：“弟亦思裕”吴槐：“易耳。随我。”二人跟洞口。吴槐将脚顿，见白云托着，早岸峰巅。子邮前顾盼，仲卿仰首观望。吴槐复回，左、右手携二人同登。怪，足底未曾觉虚。吴槐：“那边有泉，且。”乃前峰巅顶，有池沸。仲卿便思宽衣入浴，吴槐慌止：“此圣泉，乃仙饮所，谁敢污秽！”二人掬水尽饮，觉燥热全消，峰逾岫，度壑穿岩，一处，涧阔池，水清镜，照见雪鬓霜髯，衰形残质。子邮：“梦乎？非梦乎？”吴槐：“非梦，梦！”仲卿：“奇痒难搔，此水清冷，恐无益。闻黄海有汤泉，不知在何处？”吴槐：“即此试。”乃同衣裳，步入坐，池水浅仅盈尺，却不冷，亦不热。
所浸皮肤，痒俱失。子邮：“若再深尺余，岂不更？”两腿忽入沙内，水已浸及肩。相顾喜。头至足，无不洗擦。垢腐木，块块，随手落，遍体轻爽。站身，各吃惊，身银，体血。吴槐笑：“不必怪异，须髯何处了？”各摸，一丝有，互相骇异。吴槐：“此便系汤池，温泉冠。温泉，皆硫磺气味，惟此气味系丹砂，又名朱砂泉。乃昔日轩辕漂丹砂处。神仙浴，则通身赤。二子殆半仙矣！从此精进，何患不？”二人称谢，取衣裳穿着，提将，随即断落。吴槐：“布帛寿！百岁则应原，计二子卧在洞中已三百日有余。布帛已加两倍寿，何犹？”子邮仍取振抖，朽腐土。
忽一阵火焰喷，吴槐惊退数步。仲卿见光中有物，往前拾视，问子邮：“系紫光宝石？”子邮：“怪哉，紫光石。”吴槐：“子邮左腕系着何物？”仲卿：“革囊。”吴槐：“指弹，雹雹有声。”仲卿问：“此革何不坏？”吴槐：“者必非常人，精神所注，故不败耳。今安此？”子邮：“林兄所赠，不弃。”仲卿视：“真谓一担不挂矣。系赤身，何回？”吴槐：“易耳。”将袍，抖了两抖，见袍两影儿坠。吴槐将手件穿，再提两件，与各一件。又将衣、袜、鞋前抖影儿，俱造制的。各穿了，子邮藏宝石。
吴槐：“回洞中，亦无甚，问老白取桃。”齐声应诺。便同举步，登峦陟岳，直绝顶，纵观四面，匡庐、泰山皆汀渚。乃旋入洞，吴槐推石壁，别有灵境。
见一白猿坐在石打盹，一青猿迓。仲卿拱手：“阔别。”白猿惊醒，身迎。吴槐：“故人相候。”白猿连忙向各人躬身，仲卿、子邮亦酬揖，就石坐。两边壁俱有字迹，各具禽兽鳞介形。子邮问：“刻的何字？”吴槐指：“颠倒五形、定平、幽入冥、役鬼驱神，咸具此。”仲卿近前细，青猿沙中取丹桃，其斗。
吴槐：“仲卿且食桃。那字俱系云势雷形，料认不。”仲卿走回：“爱其遒劲，愿细揣模”乃擘桃一块，仍趋壁边审察。左边完了，复右边。子邮同吴槐食桃入口消化，五脏宽舒毕，青猿将核擘，取仁收，瓣石窟中舀绿水送。吴槐：“仲卿饮酒。”仲卿呷两口，觉很淡，转味醇浓，隔清爽，又将右边石壁完。吴槐笑：“记了？”仲卿：“已知其略。此广所造，授轩辕者，非云雷篆体，”白猿点头，吴槐惊：“仲卿已，吾辈不及矣。”仲卿：“则俱，彼此何分？”吴槐：“愿指示其详！”仲卿乃逐字释明，音义奥理俱阐。二人豁。
仲卿袖向壁两拂，字迹俱隐。拱别白猿，石壁复合。
洞口，将足蹴，风草端涌，三人乘着回，见峰腰松顶有兽侧卧，闻人声，超跃。子邮：“其獐乎？”仲卿：“蹄圆耳长，蹇，色獐耳。”吴槐笑：“子邮忘乎？”仲卿：“何长般颜色？比前壮健许。”吴槐：“餐灵芝，已有仙分。登云越海，俱属寻常。”子邮：“梦境终属恍惚。毕竟往浮石遍观，决所疑。”仲卿：“有何不。”问吴槐：“仙兄有兴同游？”吴槐：“吴贺未归，老师无人伺候，难远离，不奉陪。”仲卿乃同子邮别了吴槐。子邮：“何不御风？”仲卿：“既有实，何必浮虚？”乃黄山，登白岳，台，西湖，由鳖子门随潮入海。仲卿见群鸥泛游，内有鹭鸶一，皎沽爱，便举足登。子邮见骄鱼斗水，白鳞灿耀，亦身跨。因二物力弱，不持久，乃鹭首书“鹏”字，鱼首书“鲲”字，鹏翥鲲腾，不离左右，直入洋，日夜不停，云雾霏霏，铺片。远远望见有岛，矗立空，子邮：“望见金莲岛。”仲卿：“浮石是扶桑，今仍见日月，此岛岂系金莲？”子邮：“宽窄，极似金莲，无此高广。闻蓬莱水千，锐中束宽，‘土’字形象。此山毋是乎？”仲卿：“且跟前观便悉。”见那岛渐渐宽高，直入霄汉，须臾已半腰。分荆榛，驾鹭驱鱼直面，却系草莱丛，蓬蒿满径。房屋俱系依岩壑傍，附箐连藤。瓦则松枝竹箨，墙则荜荔苔藓，人则清臞褴楼，食则水果山花。
一垣，见其门额有五字，曰“今古文章府”。有老者站墙边，子邮揖：“贵处是何名境？”老者答：“原名笔峰岛，系伏羲画卜遗技所化。因其荒芜，改名蓬莱岛。”仲卿：“闻蓬莱琼楼玉宇，今夜何处？”老者：“乃者反言。请观‘蓬莱’二字，便知实矣。”子邮：“何不曰‘今古’，曰‘古今’？”老者：“文章虽让前人厚，花须饶辈新。初原是‘古今’，因此改‘今古。’”子邮：“垣中共有若干位？”老者：“位数无常，品分三二等。凡有功教化者，利济者次，藻彩者。”仲卿：“古今文人，咸聚此乎？”老者：“否。此文府。有文人，有文人圄。文由此三万，文圄由此五千。”仲卿：“敢问其详。”老者：“创德功利说，行，泽及生民百世者，居文；随经济，不前人范围，奉坚行力者，居文人府；假功利名，遂其，及问赡无益文者，入文圄。”子邮：“其艳丽词华，败坏人风俗，变乱非者，处何？”老者：“乃阿鼻，不在文字内齿。牛僧儒诬汉陵寝，永锢不赦是。”仲卿：“主三处者何人？”老者：“苍颉氏。”仲卿：“敢问尊姓？”老者摇手：“言丑。因问未，负一盛名，求进急。幸平生无有他失，故不坠入文圄，罚协司阍耳。”仲卿知其不说，乃另伺：“浮山在何方？此少路程？”老者：“虽闻其名，未履其，不敢妄。”二人拱手正别，急闻乐声飘渺，仰观，空际幡幢护从由西降。老者拉仲卿袖：“旋旁避。”二人随走数十步。仲卿问：“者何人？”老者：“此文府内，系陆贽掌数，今奉帝召回，令文祥接代耳。”子邮：“文祥系何人？”老者：“老夫连陆贽亦不知系何人，约皆代文士名实相符、类拔萃者耳。”乃拱手别。
老者指东边行的人：“知浮山路，问此公。”仲卿：“姓甚名谁？”老者：“姓杨名筠松，足迹遍，敕封游仙。”仲卿向前揖：“杨公！子见礼。”杨筠松忙礼：“仙长，洞府何处，老朽从未晤。”那老者笑：“筠松亦有不认识者耶？”杨筠松：“已仙，将仙，无不晤，二子芝字，记
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