游坦提了葫芦，快步行，回南京，向阿紫禀报，说已捉冰蚕。
阿紫喜，忙命他将蚕儿养入瓦瓮。其三月暮春，气渐暖，但冰蚕一入偏殿，殿中便越越冷。一晚游坦在被窝中瑟瑟抖，冻法入睡，：“条蚕儿怪，真少有。倘若姑娘它吮我的血，就算不毒死，冻死了我。”
阿紫接连捉了几条毒蛇、毒虫相斗，是给冰蚕在身旁绕了一圈子，便即冻毙僵死，给冰蚕吸干了汁。接连十余日中，一条毒虫稍抵挡。日阿紫偏殿，说：“铁丑，今日杀冰蚕了，你伸手瓦瓮中，让蚕儿吸血吧！”
游坦些日子中白担忧，晚间梦，所怕的便是一刻辰光，头位姑娘毫不容情，终他冰蚕同牺牲，黯，向阿紫凝望半晌，不言不动。
阿紫：“我无意中件异宝，所练的神功，或厉害师父。”说：“你伸手入瓮吧！”游坦泪水涔涔，跪磕头，说：“姑娘，你练毒掌，别忘了你死的人。我姓游，名坦，不是什铁丑。”阿紫微微一笑，说：“，你叫游坦，我记着就是，你我很忠，很，是挺忠的奴才！”
游坦听了几句称赞，感安慰，又磕了两头，说：“谢姑娘！”但终不愿就此束手待毙，双足一挺，倒转身子，脑袋从胯钻，左手抓足，右手伸入瓮中，中便着书中怪僧身的红色箭头。突食指尖微微一痒，一股寒气犹似冰箭，循着手臂，迅速无伦入膛。游坦中记着箭头所指的方向，那寒气果真顺着中所的脉络，指臂，又脑袋至腹，细线所处，奇寒彻骨。
阿紫见他做了古怪姿势，感笑，了良久，见他仍般倒立，不禁诧异，走近身，见冰蚕咬住了他食指。冰蚕身子透明水晶，一条血线从冰蚕口流入，经蚕身左侧，兜了圈子，又从右侧注向口中，流回游坦食指。
又一阵，见游坦的铁头、衣服、手脚，布一层薄薄的白霜，阿紫：“奴才是死了。否则活人身有热气，怎结霜？”但见冰蚕体内仍有血流转，显吮血未毕。突间，冰蚕身忽有丝丝热气冒。
阿紫正惊奇间，嗒的一声轻响，冰蚕从游坦手指掉落。手中早已拿着一根木棍，力捣。本冰蚕甚灵异，一棍未必捣它死，哪知它跌入瓮中，肚腹朝，呆呆蠢蠢的一翻不转身。阿紫一棍舂，登捣稀烂。
阿紫喜，忙伸手入瓮，将冰蚕的浆血水涂双掌掌，闭目行功，将浆血吸入掌内。一次又一次涂浆运功，直至瓮底的浆血吸干干净净，才罢手。
累了半，欠身站，见游坦仍是脑袋钻在双腿间，倒竖立，全身雪白，结满了冰霜。甚感骇异，伸手摸他身子，触手奇寒，衣衫已冰僵硬。又惊讶，又笑，传进室，命他将游坦拖葬了。
室带了几名契丹兵，将游坦的尸身放入马车，拖城外。阿紫既吩咐安葬，室懒费挖坑埋葬，见旁有条溪，将尸体丢入溪中，便即回城。
室一偷懒，却救了游坦的命。原游坦手指一给冰蚕咬住，即《三摩断行就神足经》中运功法，化解毒气，血冰蚕吸入体内，又回入他手指血管，将剧毒无比的冰蚕寒毒吸进了体内。阿紫再吸取冰蚕的浆血，却已全无效，白辛苦了一场。倘若游坦已练《断行就神足经》的全部行功法诀，将冰蚕的毒质逐步消解，增功力，但他一项法门，入不。冰蚕奇毒乃一寒奇质，登便将他冻僵了。
是室将他埋入土中，即使数百年，未必便化，势必一具僵尸。他身入溪水，缓缓流，十余，溪转弯，身子给溪旁的芦苇拦住了。不，身旁的溪水结了冰。溪水不断冲激洗刷，将他体内寒气一点一滴刷，终他身外的冰块慢慢融化。
幸他头戴铁罩，铁质冷快，热快，是铁罩内外的凝冰最先融化，才不淹死。他脑子一清醒，便从溪中爬了，全身丁丁的兀留存着不少冰块。身子初化冰，并非全无知觉，是结在冰中，法动弹。终冻昏迷了，此刻死逃生，宛做了一场梦。
他坐在溪边，己阿紫忠耿耿，甘愿身喂毒虫，助练功，己身死，阿紫竟连叹息无一声。他从冰中望，见笑逐颜取冰蚕浆血，涂在掌练功，侧头瞧着己，但觉己死有趣，颇奇怪，绝无半分惋惜。
他又：“冰蚕具此剧毒，抵千百毒虫毒蛇，姑娘吸入掌中，毒掌是练了。我若回见……”突身子一颤，打了寒噤，：“一见我，定是拿我试的毒掌。倘若毒掌练，一掌将我打死了。倘若练，又叫我捉毒蛇毒虫，直毒掌练、将我一掌打死止。始终是死，我回做什？”
他站身，抖身的冰块，寻思：“却哪？”
找乔峰报杀父仇，那是不敢再了。一拿不定主意，在旷野、荒山中信步游荡，摘拾野果，捕捉禽鸟兽食。二日傍晚，突身子冷，寒颤难，便取那本《神足经》，着图中怪僧的姿势照做，盼日除痒一般驱寒。
那书在溪水中浸湿了，兀未干，他翼翼翻动，惟恐弄破了书页，却见每一页忽显一怪僧的图形，姿势各不相同。他凝思良久，终明白，书中图形遇湿即显，倒不是菩萨现身救命。是便照一页中图形，依式，更依循怪僧身的红色箭头中存，隐隐觉有一条极冷的冰线，在四肢百骸中行走，便那条冰蚕复活了，在身体内爬行一般。他害怕，急忙站直，体内冰蚕便即消失。
此两辰中，他是：“钻进了我体内的冰蚕不知走了有？”是触不、摸不着，无影无踪，终忍耐不住，又做古怪姿势，依着怪僧身的红色箭头存，不，果那条冰蚕又在身体内爬行。他叫一声，中不再存，冰蚕便即不知向，若再存念，冰蚕便又爬行。
冰蚕每爬行一，寒冷便减，全身便说不的温暖畅快。书中怪僧姿势甚，怪僧身的箭头盘旋曲折，变化繁复。他依循不同姿势呼召冰蚕，体内忽凉忽暖，各有不同的舒泰。一月，冰蚕在体内运行路线既熟，便即动行走，不须意推运，游坦本经书即不加珍视，某次翻阅无意间撕毁数页，便即毁抛弃了。
此数月，捕捉禽兽际渐觉手足轻灵，纵跃远，奔跑速，更远非前所。
一日晚间，一头饿狼觅食，向他扑将。游坦惊，待足奔逃，饿狼的利爪已搭肩头，露尖齿，向他咽喉咬。他惊惶，随手一掌，打在饿狼头顶。那饿狼打了滚，扭曲了几，就此不动了。游坦转身逃了数丈，见那狼始终不动，奇，拾一块石头投，石中狼身，那狼仍不动。他惊喜，蹑足，那狼竟已死了。他万万不己随手掌，竟此厉害，将手掌翻覆细，不见有何异状，情不禁底叫：“冰蚕的鬼魂真灵！”
他冰蚕死鬼魂钻入他体内，致显此，却不知那纯系《神足经》功。再加那冰蚕是世罕有寒毒物，股厉害的寒毒他吸入体内，《神足经》所载的神异古瑜伽术修习，内力中便附有极凌厉的劲。
梵文《神足经》本是武中至高无的宝典，修习的法门甚不易，须勘破“我相、人相”，中不存修习武功念。但修习此乘武僧侣，必定勇猛精进，期有，哪一不尽快从修习中处？“无所住”，真千难万难。少林寺数百年，修习《易筋经》的高僧着实不少，但穷年累月功，往往一无所，是众僧此经并无灵效。日阿朱偷盗了，寺中众高僧虽恚怒，却不一件。至隐形草所书绘的瑜伽《神足经》，则竺古修士所书，竺高僧见该书，图字既隐，便是白纸书本，辗转带中土，在其梵文抄录达摩祖师所创的《易筋经》，却无人知一书两经。游坦无习功，依照《神足经》图形呼召体内的冰蚕，求玩嬉戏，不知不觉间功力日进。
他此数日中接连打死了几头野兽，知掌力甚强，胆子渐渐了，不断向南行。他生怕消有一日不呼召冰蚕的鬼魂，“蚕鬼”便离己，因此每日呼召，不敢间断。那“蚕鬼”倒招即，甚是灵异。
渐行渐南，
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