中国崛是什质的崛？是一关系中国未展方向的问题。一观点认中国的崛就是一普通国的崛，它无非是按照西方市场经济理论进行了改革，带了经济总量的提高、中产阶层人数的增。随着中国进一步的展，它将越越接受西方的各理念及制度安排，最终被接纳西方社的员。另一观点则认中国崛代表了一不同质国的崛，其崛的主原因是坚持了己的展路，既习了别人长，挥了己的优势，实现了一西方模式的超越，实现了一五千年文明与现代国重叠的“文明型国”的崛。我持一观点。
有些人总认西方模式代表了人类最高的理，中国做的无非是全面“转轨”西方模式，在经济、政治社各方面与西方接轨，我则认一“文明型国”做的话，走向混乱分裂。数十年的展证明：果中国初有己的坚持，是亦步亦趋跟随西方的话，中国的命运不比前苏联前南斯拉夫，国概早就解体了。中国是西方不认的方式（即中国模式）崛的，今继续西方不认的方式世界最的经济体并深刻影响世界的未。但不意味着中国与西方必走向冲突抗。恰恰相反，中国“文明型国”的特征决定了中国不是一寻求抗的国，是一寻求不同体制平共处、互相习、互利共赢的国，世界是。，果有国硬抗强加给中国，那就另别论了。
了更理解什叫“文明型国”的崛，我有必先了解一“民族国”（nation-state）概念。什是“民族国”？“民族国”指的是一些具有共同特（语言、宗教或生活方式等）的人民组的国。欧洲是“民族国”的源。“民族国”的动力是民族主义，它在相长的历史期内一直是欧洲推动国现代化的最动力，但民族主义的恶展是欧洲近代无数战争的主根源。18—19世纪期间，民族主义在欧洲兴，“民族国”随兴。
欧洲最早形的“民族国”说是法国。法国通皇权统一了税收军队，形了超强的国动员力，并屡屡击败德国统一前的普鲁士（德国是一盘散沙的300国）。铁血宰相俾斯麦统一了德国，形“民族国”，德国便迅速崛，并走向了军扩张的路。在亚洲，日本通明治维新，形了“民族国”，并在1894—1895年甲午战争中击败尚未形“民族国”的中国。19世纪的候，虽中国的GDP总量英国日本，但英国日本具备了现代“民族国”的体制，因具备了中国不具备的国凝聚力战争动员力。受“民族国”体制的刺激，中国从20世纪初亦始了己“民族国”建设的艰难历程。在西方政治话语，“民族国”已了“现代国”的代名词：“民族国”就是“现代国”；“现代国”就是“民族国”。尽管西方的些概念有其不足处，但了叙述方便，我是姑且。
19、20世纪的中国仍是一传统的农业社，95%的人口生活在农村。的中国农村基本是宗族社，一村子一姓，知书达理的乡绅独立处理村的、族间的各务。中国古代的皇帝表面权力很，但实际“高皇帝远”，中央政府治理力有限，很程度是因缺少技术手段，中央政府往往较依赖德教化意识形态实行统治。的中国社是封闭的，是一给足的社。中央政府有西方“民族国”那高度组织力动员力，甚至有少己掌控的军队。了清朝期，中国传统国体制显已无法应西方“现代国”带的挑战，中国在两次鸦片战争甲午战争中的失败说明了一点。
西方不少者早就提中国是一“文明国”(civilization-state)。他认中国“民族国”尚在形中，“文明形态的国”在中国却有数千年的历史。中华民族数千年就在片土生存繁衍、维系并展了己独特的文明，其相完整的国形态至少追溯秦始皇统一中国期。但西方者采“文明国”概念往往是了强调中国从“文明国”变“民族国”所面临的困难。他中国数千年“文明”形态的国是中国建设现代国的障碍包袱，就是说由中国“文明国”的原因，中国无法形西方意义那具有现代法律、经济、国防、教育、政治的“民族国”或“现代国”。国思史约瑟夫·列文森（Joseph R.Levenson）的名著《儒教中国及其现代命运》(fu a and its Modern Fate)就是持观点。西方主流者一般认整20世纪中国的历程不是一不不从“文明国”变“现代国”的程，中国己的政治话语说，就是一由“”变“国”的程。国知名政治文化者白鲁恂（Lu Pye）更是现代中国描述“一文明佯装的国”(“a civilizatioending to be a state”)。
中国人建设己现代“民族国”的历史是悲壮的，是长达百年的不懈努力。从清王朝覆灭走向共，从五四运动军阀混战，从北伐战争抗日战争新中国建立，中华民族前仆继，经历了数千万人的牺牲，终建立了一现代意义的“民族国”。随又经历了诸波澜曲折的变革，终在改革放三十年的今，确立了己真正的世界国的位，并始迈向世界一。
著名历史黄仁宇曾历史观总结了中国近代史，并从中国社结构分析了中国现代国的建设，他的观点颇有见。他认从民国期1949年的历史被是一整体。中国从宋朝繁荣的商品经济退缩农村村落经济，中国传统的农业社结构无法应西方现代国的挑战。随着国门被西方列强打，中国始了己现代国的建设程。他认1949年前的中华民国重构了一现代的层结构，但结构仍无法与中国的层结构沟通，他鲁迅的说例说明层结构的精英人士与底层结构的农民根本无法沟通，所国民党期的中国是一“头重脚轻”的政治结构。毛泽东领导的土革命则彻底重塑了中国的层结构。中国共产党通己强的动员力，普通农民组织支援前线，进行了土改扫盲，中国社的“数目字管理”奠定了基础。1978年始的中国改革放，则重构了中国的中层结构。所谓中层结构指的就是司法、银行、税收、物流等服务现代市场经济的各技术支持。虽今中国有人认有建立与西方同的政体才算建立了现代国，有人仍怀有所谓的“现代国焦虑”，继续激烈谴责中国己的文化政体，但些人的观点在中国已被边缘化。绝数的中国人己文化国的认同从像今强烈，中国现代国的体制从有像今强。