国马克·吐温说一句名言：一手中有榔头的人，他所的问题是钉子。西方手就有一榔头，它的名字叫“民主、由、人权”，其定义由西方一界定。西方榔头处敲打别人，此摆平世界，实现己政治、经济等战略利益的全球整合。是一路敲打，被击倒者无数，但砸中国根钉子的候，他的榔头折了。何折了？一是因榔头本身的质不行，钉子未砸，榔头却裂了；二是根钉子太硬，是五千年历史铸的，吸收了不少西方的稀有金属。根钉子就是中国模式中国话语，就是一“文明型国”的那份底蕴信。其实民主、由、人权是东西，但何界定些概念，中国人有话说，不随便被西方忽悠。
我曾在比利一国际论坛介绍中国民主建设的探索。，一国者不容置疑我说：“实行民主，就采一人一票的竞选，否则就不是民主国。”我回应他：“果您观点够立的话，那国1965年黑人获投票权前不是一民主国。”他表情有点惊讶，显从未思考问题。我说：“其实，我担的并不是您民主的分狭隘的解释，是担您民主教条主义的态度。难您不知布什的‘中东民主计划’是怎破产的？难您不知民主教条主义给世界带少灾难？”他不服气，问我：“丘吉尔说一句名言‘民主是最不坏的制度’，您不知吗？”我说：“丘吉尔番话是他1947年在达国的语境中讲的，他本人则一贯捍卫与民主背驰的英帝国法统。他一直反印度独立，更不说支持印度采西方民主制度了。”
何界定民主，世界一直很有争议。西方主流话语一般民主界定“程序民主”。例，在讨论所谓“三波民主化”，西方者政治人物几乎有例外民主界定党选举制度。是二十年了，人现些“民主国”的民主品质普遍低劣，选选，选的几乎是投机政客，有优秀的政治。些国有了名义的“宪政”“三权分立”，但无法遏制腐败，民生改善的不，陷入混乱动荡的国则很，西方国拨“民主化”失所望。
国在世界各推动“民主”，但国己的民主离理的民主相差甚远。比方说，民主怎花钱？花钱是民主吗？花钱不就了“钱主”吗？不就是资本驱动的民主
吗？不就是国金融危机的深层次原因吗？资本路，其他统统让路，的民主品质怎有信誉？国民主的商业化（铺盖的广告）、庸俗化（一味讨选民）金钱化（竞选昂贵，绝非一般人像）的程度令人叹观止。连奥巴马总统在其《希望的勇气》（The Audacity of Hope）一书中坦承：“竞选需电视媒体广告，就需钱，弄钱的程就是一产生腐败影响的程，拿了钱，就照顾供钱者的利益。虽使政府的钱（但钱很有限，不足应付竞选，附带很条件）。”国模式搬其他方往往很快就演变黑金政治，在韩国中国台湾区，我了情况，更不说三世界了。笔者见，国政治体制无法制衡强的资本力量正是国次金融危机的深层次原因。
此外，民主简化“程序民主”实际是民主异化的表现，导致了许颇荒谬的情况。比方说，冰岛人投票选了哈尔德政府，但政府治国无方，国搞破产了，是不是代表了冰岛人民的意志？希腊的情况一，民选的政府知花钱，搞民粹主义，结果国破产了，是不是代表了希腊人民的意志？陈水扁执政八年贪腐泛滥是不是代表了台湾区人民的意志？法国思卢梭两百年前一类民主曾的评述：“英国人民认是由的；他是错特错了。他有在选举国议员的期间，才是由的；议员一旦选，他就是奴隶，他就等零了。”但是卢梭己提的民主设计理化，实践中难操。
持平，比较理的民主应该是“实质民主”“程序民主”的结合，但首先是“实质民主”，即体现民主的内容及其所服务的价值，民主的内容就是体现人民的意愿，民主的价值就在实现国的良治理人民高品质的生活，民主的程序形式应该由各国根据己的民情国情探索，探索的进程远远有结束。正是在意义，中国今进行的政治探索将具有世界意义。
我采西方民主制度的非西方国致分两类。一类是从希望失望的国，泰国、蒙古、菲律宾、格鲁吉亚、乌克兰、吉尔吉斯斯坦。另一类是从希望绝望的国，刚果民主共国、肯尼亚、海、伊拉克、阿富汗。现的结局有诸原因，其中一主原因就是许展中国不是西方意义的“民族国”，非洲部分国至今是部落国，即人己部落的认同高国的认同，党选举制度产生的结果往往是强化部落冲突，导致族群分裂，甚至杀戮。阿富汗是，“民主”选举的中央政府形同虚设，人己部落的支持远远高中央政府的支持。伊拉克人教派（什叶派与逊尼派）族裔（库尔特人）的忠诚超中央政府的忠诚。伊拉克是一有2 300万人口的国，但场推动“民主化”名义的战争已造了至少十万平民丧生（国至今拒绝公布少伊拉克平民丧生，一“民主”国怎此缺少透明度呢？）、八分一的百姓流离失所，国己的阵亡人数早已超4 000，国鼓噪一的“中东民主计划”最终偃旗息鼓、烟消云散，但留给伊拉克人民的是流血灾难。
“橙色革命”的乌克兰，内斗不断，国无宁日，在金融海啸的冲击，国经济濒临崩溃，2010年，被“橙色革命”推翻的亚努克维奇重新台，标志着场橙色革命黯褪色；“玫瑰革命”的格鲁吉亚了南奥塞梯问题竟贸战，迄今尚未从战败中喘息；“郁金香革命”的吉尔吉斯斯坦政坛陷入了无休止的党争，国南北分裂加剧，民生非常艰难。2010年4月的暴动内战又使500万人口的国前途不定。海是一例子。海曾被“民主”的法国殖民，又被“民主”的国统治了二十年，二十年又实行了式“民主化”，但最了一一贫洗的“失败国”。海2010年震带的伤痛绝不是体的，是政治的。环顾整展中世界，我根本找不一非西方国通实行西方模式现代化强国的例子。
正因原因，我认光说“民主是东西”是不够的，就像说汽车是东西，因汽车比马车跑快，谁懂理，但我了解路的状况，泥泞的路汽车就法。另外，比汽车跑更快的通工具有很，高速火车、磁悬浮、飞机等，人类有新的创新。所“民主是东西”面应加一句“优质民主才是真正的东西”，我民主的认识才变更深入全面。中国人实现的民主是给中国带国运昌盛、人民幸福的优质民主，不是那使中国四分五裂、生灵涂炭的劣质民主。
是回头的那场讨论吧。我说中国胆探索建立新型的民主制度。位国者则坚持民主国就遵循国政治罗伯特·达尔（Robert Alan Dahl）提的六素（选举产生官员、由定期选举、言论由、信息源、独立社团、公民参与），否则就不算民主国。我说：“您叫民主教条主义，南斯拉夫搞，国就解体了；苏联搞，国解体了；东欧搞，失望希望；三世界搞，一比一糟糕……中国的民主建设参考西方的经验，包括六素，但力掘己的政治资源，包括在中国有数千年历史的‘选贤任’制度。”他问：“你所谓的新型民主制度指的是什？”我说：“我在探索，但是其核内容应该是逐步建立一流的人才选拔机制、一流的民主监督机制、一流的社协商机制。”他摇头说：“西方不承认民主。”我笑了，并他说：“关系。中国经济改革已经走了今，西方是不承认中国是市场经济，是不是等中国了世界最经济体的候，你再承认？在民主问题一，中国是一国，在中国实验实践功的就是真理。恕我直言，候真不知谁承认谁呢。”