与人权有关的有公民社的问题。随着市场经济的展，社利益日益元化，各社群体追求的利益始分化，是现了代表不同利益群体的公民社，特别是各非政府组织，它促进了社利益相的均匀化平衡化，确实是今西方社的一特点。中国现在现了量的非政府组织，代表了不同的利益群体，处理了很政府不该处理、处理不了的情，是社治的一重方面，人民己管理己，加强人民政府工的监督，优质民主社的形，挥着不替代的，值我鼓励支持。真正的公民社总是生机勃勃、充满活力的，在2008年抗震救灾中了充分的体现。我真是希望我国产生一批优秀的公民社组织，不沾官气，展示己的主与活力，推动我的各项业。我希望其中一些组织最终摆不合宜的体制束缚，驰骋国际舞台，代表着崛的中国公民社，凭己的良知、识爱国精神，与世界其他区主持正义的公民社一同努力，改变现在世界西方利益服务的公民社比例的状况，建立一更公正的国际政治经济秩序中国人的贡献。
但我同认，在公民社问题，照搬西方推动的公民社模式，在展中国，效果并不一定。西方公民社理论有一预设：公民社相政府存在，公民社的就是限制政府的，它与政府的关系是一峙的关系。西方有己的战略考量，扶植了一批亲西方的非政府组织，付与西方走不同路的国。西方支持的公民社在苏联、南斯拉夫、东欧政治变革中挥了重的。我进行了“颜色革命”的乌克兰，示威游行的群众挥动的不仅是乌克兰的旗帜，有欧盟的旗帜、国的旗帜、英国的旗帜、德国的旗帜，反映些国很非政府组织是西方资助的。格鲁吉亚的“颜色革命”是，广场很游行者挥舞着西方国的旗帜。西方鼓励民间与政府立的方法，公扶植亲西方的政权，不考虑做法给些国的百姓带什结果。“颜色革命”使乌克兰、格鲁吉亚吉尔吉斯斯坦陷入动荡，总体效果不佳，但迄今止西方此进行反思的人不。
公民社必定与政府抗哲体现在一些具体问题。一次，我在巴西参加一讨论消除城市贫民窟问题的研讨，贫民窟是很展中国面临的严峻挑战，他城市的人口经常一半住在贫民窟。怎解决问题？一位欧盟代表在言说，公民社应该动员，与政府斗争，让政府不不采取行动解决贫民窟的问题。议主席问我，中国人怎问题？我说，走访了量展中国，我认在消除贫民窟方面做最的是中国。中国的经验是：不老是搞什公民社与政府的抗，是促进公民社与政府间的有效沟通互动，确立消除贫民窟够造福各方一的共识，制定尽兼顾各方利益的贫民窟改造方案。我说，你组团中国访问，实了解一中国是怎做的。中国的做法有不足处，但总体利弊，比数其他展中国做。
西方公民社理论强调立抗，在族群比较单一、法制比较健全、教育普及、中产阶级壮的国，不造太的问题，但是在那些不具备些条件的展中国，抗容易带社分裂冲突。我1994年曾访问黎巴嫩，整黎巴嫩已经摆了长达15年的内战，一派百废待兴的景象。从我在实了解的情况，黎巴嫩的公民社在内战前、中，是相活跃的。但是公民社是完全分裂的，分别附属不同宗教、不同派别，马龙教派、德鲁兹教派、逊尼派、什叶派、长枪党等，更像是中国“文革”期的各闹派的组织，它实际加剧了黎巴嫩的分裂冲突。
我在黎巴嫩驻埃及的领馆办签证，领馆的墙挂了一张画有平鸽的宣传画，面写着：“黎巴嫩：死1 000次，再1 001次复生。”表述了一民族经历无数劫，仍坚毅不屈的生存信念，使我感动。是诗人的浪漫表述，现实残酷。我黎巴嫩实一，曾被称“中东巴黎”的城市，处战争的痕迹，整市中，包括希尔顿饭店、假日酒店等剩残垣断壁了。场内战使人口才300万的国失了14万生命。我的导游是60岁的亲历者，他我说：“战争已经几年了，但黎巴嫩人的薪水在一路走低，谁离国，果我有女儿，一定让嫁给你。”老头有两儿子，一在德国工，一失业在。黎巴嫩的公民社现在很达，2006年该国又功举行了一次选，产生了一亲西方的政权，了西方的高度赞扬，但那年夏突一场、黎冲突，国迟迟不让色列停火，使黎巴嫩年的战重建化乌有。黎巴嫩各教派党派的利益至今无法整合，外部的各干预使黎巴嫩的局势日趋复杂。我真是希望丽的中海国1 001次崛，但我又觉，照西方思路走，包括西方主张的那公民社，黎巴嫩恐怕很难走己的困境。
非洲的卢旺达是，它的非政府组织概算是整非洲陆最活跃的了。据说按人均计算，卢旺达的非政府组织非洲国最，但它有够阻止的族屠杀。西方人权理论公民社理论的很内容形西方单一民族国，形经济教育达的社，三世界国数是民族、族群国，经济教育不达，盲目使西方概念产生的最问题就是族群冲突。一旦族群基础的非政府组织量产生，就导致族群关系的紧张抗。
尼日利亚是一公民社颇达的国。但我它最的城市拉各斯，那白治安非常差，晚更是危险。我的感觉是，你白在拉各斯市中街太太平平散步半，就是一奢侈。尼日利亚有那促进人权的非政府组织政府组织，但究竟保护了少人权？非政府组织越，社管理越，民主就越功，观点至少在展中国不立。
印度的非政府组织比中国几十倍，但印度方方面面的工与中国的差距很。从表面，印度公民社非常活跃，但从我的实了解，相一部分组织被黑社控制，甚至就是黑社的组部分。我印度的贫民窟观察，贫民窟有很非政府组织，它呼风唤雨，控制着贫民窟人生活的方方面面。有不少组织是真正在劳苦众做，但有其他目的的组织，专门负责偷电的组织，从某方电偷偷接，再卖给贫民窟的居民。有负责贫民窟安全的黑社组织，专收保护费。什印度改造贫民窟难？因贫民窟的人被组织了，些组织中相一部分受黑社控制，黑社又与各级政客勾结，贫民窟永远是各级政客的票仓。孟买市中通向孟买国际机场的旁有规模的贫民窟群，印度政府拓宽条公路，但几年了，条件谈不妥，一些劣质公民社组织与政客利益结合在一，轻易举“绑架”孟买市民的整体利益，阻碍政府提供必的公共产品，是印度民主体制在现代化建设中遇的一严重瓶颈。
国福特基金公民社项目的负责人迈克尔·爱德华兹（Michael Edwards）倒是比较坦率的人，他写了一本叫《公民社》（Civil Society）的书，其中提了公民社与政府必立并不一定是公民社运的最佳模式。他说，现在很公民社“不相信政府，不相信公司，不相信媒体，相信己。但是公民社己需制衡，否则问题”。他赞走协商共识的路，不老是强调各方的立，是强调何最解决问题。建议值我思考。
我认一公民社的形一定与一国己的政治文化传统相结合。实际西方国己的公民社是的。丹麦雇主协主席马丁森先生曾我说，丹麦人就像一部落，有同舟共济的感觉，社抗比较少，议讨论问题比较容易形共识，一般总有80％的议员意见接近一致或完全一致。瑞士很少现罢工，什？因在1937年整瑞士面临德国法西斯入侵威胁，瑞士机械制造业的劳资双方代表通谈判，达一项《平协议》，约定一旦劳资双方生了纠纷，双方通协商解决问题，或者请三方进行调解仲裁，资方不随意裁减工人，关闭工厂，工人一般不进行罢工。做既保护了双方利益，保证了生产。，瑞士其他行业纷纷效法，签订类似协议。1941年战争最困难的候，联邦政府通法律形式固定。
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