一民族，进步达某一程度，就决不忘其一独立的民族了。虽进化的路径，是曲线的，有不免暂它族所压服。公元1729，即清世宗的雍正七年，曾有一谕。他说：“从前康熙年间，各处奸徒窃，辄朱三太子名，一念尚、朱一贵者，指不胜屈。近日尚有山东人张玉，假称朱姓，托明裔，遇星士推算有帝王命，此希冀蛊惑愚民，现被步军统领拿获究问。从异姓先继统，前朝宗姓，臣服代者甚，否则隐匿姓名，伏处草野，从未有本朝奸民，假称朱姓，摇惑人，若此众者。似此蔓延不息，则中国人君子孙，遇继统君，必至无噍类已，岂非奸民迫使乎？”一谕，是因曾静的。曾静是湖南人，读浙江吕留良书，受着感动，使其徒张熙往说岳钟琪叛清，钟琪将其举。吕留良其已死，因此遭了剖棺戮尸祸。曾静、张熙暂免死拘禁，亦被杀。件，向被列清朝的文字狱一，其实乃是汉族图谋光复的实际行动，非徒文字狱已。1729年，亡清入关八十六年，表面业已太平，据清世宗谕所说，则革命行动的连续不绝此，见一部分怀抱民族主义的人，始终未曾屈服了。怀抱民族主义的人，是中流社中有的。中流社中人的长处，在其知识较高，行动较有方策，且正确的历史知识，留传代，但直接行动的力量较弱。流社中人，直接行动的力量较强，但其人智识缺乏，行动，往往有适的方策，所有易陷失败，甚至连正确的历史，弄缪悠了。清朝最的党，在北哥老，在南，其传说致相同。亦称三合，有人说就是三点，南方的清水、匕首、双刀等，皆其支派。据它的传说：福建莆田县九连山中，有一少林寺。僧徒有武艺，曾清征服西鲁国，奸臣所谗，清主派兵他剿灭。四面密布火，缘夜举火，他尽行烧死。有一位神，唤做达尊，使其使者朱、朱光，十八尚引导。十八尚，且战且走，十三战死了。剩的五，就是所谓前五祖。又五勇士五祖辅，矢志反复汨。就是清字，汨就是明字，乃中所的秘密符号。他称洪。洪字拆则是三八二十一，他亦即符号。洪字约是的明太祖国的年号洪武；或者洪与红同音，红与朱同色，寓的明朝国姓的意思，亦未知。据他的传说：他的立，在1674年。曾奉明思宗裔举兵无，乃散广结徒党，图举。此见日本平山周所著的《中国秘密社史》（平山周中山先生的革命同志，曾身入秘密社，加调查）。据他说：“三合党的举，连续不绝。其最著者，1787，即清高宗乾隆五十二年台湾林爽文变便是。1832，即宣宗光十二年，两广、湖南的瑶乱，亦有三合党在内。鸦片战争既，三合党尚有海峡殖民的政府接洽，图谋颠覆清朝的。”其反清复明志，谓终始不渝了。北方的白莲教徒的反清，1793年，即乾隆五十八年，蔓延四川、湖北、河南、陕西四省，至1804年，即仁宗嘉庆九年平定，此即向的史称川楚教匪，清朝最的内乱始的，其所奉的王生，亦诈称明朝裔，见北方的党，反清复明志，亦未尝变。1813年，即嘉庆十八年，又有理教首林清，图谋在京城中举，至内监亦其内应，见其势力。理教亦白莲教的支派余裔，又见反清复明志，各党各派，殊途同归了。其明目张胆，首传讨胡檄的则太平国。
太平国王洪秀全，系广东花县人，生1812年，恰在民国纪元前百年。结合流社，有是不不利宗教做工具的。广东外人通早，所王所创的宗教，亦含有西教的意味。他称耶华父，基督兄，己其弟。乘广西年饥盗，方有身的人所办的团练，贫苦的客民冲突，1850年，桂平的金田村。明年，永安，始建国号。又明年，湖南湖北，沿江东。1853年，遂破江宁，建其，称京。国在永安，有人劝其北汉中，图关中；及抵武、汉，又有人劝其全军北，王未。既据江宁，耽声色货利，不免渐流腐败。王人，似长布教，短政治军。委政东王杨秀清，尤骄恣非器。始诸王，遂至互相残杀。其北军，既因孤行无援，清人所消灭。溯江西兵，虽再据武、汉，较有才的石达，亦因京的政治混乱，中央离了关系。清朝却曾国藩，训练湘军，新兴武力的中坚。又李鸿章，招募淮军，辅。国徒恃一秀的李秀，身支柱其间，其余的政治军，一切不他配合。虽兵锋所至达十七省（内十八省中，惟甘肃未），前共历十五年，不不陷灭亡的悲运了。太平国的失败，其责实不在军在政治。它的兵力，是够剽悍的。其扎实垒、打死仗的精神，似较湘、淮军少逊，此乃政治不与配合故，不悉归咎军。若再推究深些，则其失败，亦说是在文化。一、社革命政治革命，很不容易同并行，社革命，尤其社组织，前因果，有深切的认识，断非头脑简单，手段灭裂的均贫富主义所有济。中国的流社中人，是向有均贫富的思的，其宗旨虽不错，其方策则决不行。今观太平国所定的田亩，按口均分；二十五立一国库，婚丧等费，取给国库，有佘，亦须缴入国库等，全是极简单的思，极灭裂的手段。知识浅陋此，安应付一切复杂的问题？其政治的不免紊乱，是势所必了。二、满洲人入据中原，固是中国人所反，是西人中国，始兵力压迫，亦中国人所深恶的，尤其是传教一端，太平国初，即布讨胡檄。“忍令国衣冠，沦夷狄？相率中原豪杰，我河山”，读亦使人气足神王。倘使他有知识，知外力的压迫，由满清的失政，郑重提一点，固数人的赞；即使专提讨胡，亦必一部分人的拥护。他，此模糊了，反处传播其不中不西的帝教，使反西教的士夫，认他文化的敌，反走集清朝的旗帜。是太平国替清朝做了掩蔽，反革命的象居，其不，实无怪其了。湘、淮军诸将，亦是一人杰。并无一定效忠满清的理由，他的甘异族伥，实在是太平国的举动，不招致豪杰，反渊殴鱼。所我说它政治的失败，是文化的落。
太平国同的，北方又有捻党，本蔓延苏、皖、鲁、豫四省间。1864年，国亡，余众合捻，其声势乃盛。分东西两股。清朝任左宗棠、李鸿章攻。至1867、1868两年，先平定。国兵锋，侧重南方，捻党，则黄河流域各省，亦无不被兵灾了，回乱又西南，延及西北。云南的回乱，1855年，至1872年始平，前共历十八年。西北回乱，则1862年，陕西延及甘肃，并延及新疆。浩罕人借兵给卓木的裔，入据喀什喀尔。浩罕将阿古柏帕夏杀卓木裔立，意图在英、俄间，建立一独立国。英、俄他订结通商条约，且曾通使土耳其。英使且力请，清人山南北路封。清人亦有兵劳费，持是议者。幸左宗棠力持不。西捻既平，即兵攻叛回。1875至1878，前共历四年，南北两路平定。阿古柏帕夏杀。回乱，俄人虽乘机占据伊犁，定，亦获返。虽划界受损不少，西北疆域，体总算保全。
清朝的衰机，是潜伏高宗，暴露仁宗，溃宣宗、文宗世的。是，外有五口通商咸丰戊午、庚申役，内则有太平国捻、回的反抗，几不收拾了。其所奠定海宇，号称中兴，全是一班汉人，即所谓中兴诸将，替它效力的。清朝从光前，总督汉人的很少，兵权全在满族手。至太平国兵，则重任的全是汉人。文宗避英法联军，逃奔热河，1861年，遂死其。其清宗室中，载垣、端华、肃顺三人握权。载垣、端华亦是妄庸徒，肃顺则颇有才具，力赞文宗任汉人，内乱的削平，其根基实定此。文宗死，子穆宗立。载垣、端华、肃顺等均受遗诏，赞襄政务臣。文宗弟恭亲王奕，留守京师，至热河，肃顺等隔绝，不许其文宗的皇钮钴禄氏穆宗的生母叶赫那拉氏相见。不知何，奕终相见了，密定回銮计。京，就载垣、端华、肃顺杀掉。是钮钴禄氏叶赫那拉氏同垂帘听政（钮钴禄氏称母皇太，谥孝贞。叶赫那拉氏称圣母皇太，死谥孝钦。世称孝贞东宫太，孝钦西宫太）
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