1898年1月2日，河将结冻。
同冻结的有康有的。准备回年的他行李车了，翁同龢了一“萧何追韩信”，终留住了康长素。
很难象此感人的一幕生在两视甚高的人间，但翁同龢一路赶，脑海中浮现的是海关总税务司司长赫德刚刚表的一番肺腑言：
一切取决将实实在在做些什。果决从明始就正经着手改革，今的损失是无关紧的。否则不是向狼群投掷的一片片，使它暂追不，直马累死止。
南海的盛名早就简在帝，加翁同龢的力荐，求治切的光绪即准备召见。
奕訢扯住了龙袍：使不。
清制四品官员皇帝才召见，康有一六品的工部主，不在此列。，奕訢明，拦光绪显不是了遵循祖制，是保护。
鉴不爽康有的人俯拾皆是，奕訢的顾虑决非庸人扰。
TVB老戏骨许绍雄的高祖（爷爷的爷爷）、任工部尚书的许应骙就极端厌恶康有，千方百计阻挠他觐见光绪。
理解。远仇不论，谁领导受不了一班比网随的属。
年的斗争经验让奕訢比慈禧了解慈禧，故光绪试图督办军务处架空军机处，一的组阁人选便是已经远离政坛年的伯父。
奕訢同情且支持光绪，他的办法是先总理衙门挡一，找康有问话。不给反派留柄，由己坐镇的总署，李鸿章素认同改良，翁同龢、张荫桓廖寿恒是光绪一伙儿的，剩的奕劻荣禄势单力孤，影响有限。
1月24日，总理衙门，康有的口秀。
荣禄：“祖宗法不变。”
康有：“祖宗法是治理祖宗留的土的，土守不住了，谈什祖宗法？就说办外的衙门，不是祖宗法中所有的，因制宜已。”
廖寿恒问该何变法。
康有：“应修改法律、官制先。”
李鸿章：“是六部裁撤，规章制度全部废弃吗？”
康有：“今列国纷争，已不再是一统的世界，法律官制却仍沿袭一统代的，殊不知弱亡中国的全是些东西。即使一不彻底废除，应斟酌改订，新政扫清障碍。”
翁同龢问筹款方。
康有：“日本银行的纸币、法国的印花税、印度的土税，中国，变更制度，收入相今的十倍。”
接着分门别类陈说校、农商、工矿、铁路、邮政、结社、海军陆军的改革方法，荣禄憋中途离场。
最呈新《日本变政考》《俄彼变政记》供采鉴。
晚，翁同龢在日记中两字形容康有白的表现：
狂甚。
从一刻，翁师傅便再跟不年轻皇帝狂奔的步伐了。
不光绪的渴求急变解读孟浪，确实是因陛跪了太的废柴。
由各部的满族主目不识丁，有外放升迁的机，朝廷往往让熬了年的满主御史，示优待。
结果直接拉低了察院的官均文化水平。
甲午战争正酣，一日早朝，国子监祭酒、甲骨文现者王懿荣在午门外同僚论及军，叹息：“急矣！非檀济将不。”
檀济是南北朝宋朝的名将，王懿荣此指代左宗棠的爱将、常年卫戍新疆的甘军首领董福祥。谁知一满御史闻言凑了，问“檀济”三字怎写。
王懿荣鄙视了他一眼，随手一写。
满御史乐颠儿乐颠儿跑回，二光绪便接一封奏疏，书：请迅速檀济……
正气闷，又收一折：
日本东北有两国，曰缅甸、曰趾（越南），壤日本数倍，日本畏虎，请遣一善辩臣前往，与该两国订约，共击日本，必。
……
由此不难见光绪在读言有物煽动强的康著潮澎湃的场景。
同激动的有慈禧，捧着康著《波兰分灭记》，泪雨。
戊戌年的所所再次印证了慈禧的立场：改革，但不威胁身的权力满人的统治。因此，光绪说：“不烧祖宗牌位，不剪辫，你便放手做，我不管。”
问题是康有见光绪不断催己的论著，索他“变不全变，缓变不骤变”，在《清帝六书》中抛两颗重磅炸弹：废八股制度局。
一从广度（士林）一从深度（高层）所有人罪了干干净净。
制度局是从日本引进的“舶品”，康有的设计，刀刀在割慈禧的禁脔（luán）。
由皇帝主持的中央制度局设十二专局（法律局、税计局、校局、农商局、工务局、矿政局、铁路局、邮政局、造币局、游历局、社局、武备局），方“”一级设新政局、县一级设民政局，彻底架空从军机处、六部方县的各级官员。
直此，戴在康有脸比川剧变脸的层层面具才全部揭：既不是推翻君主的革命党，不是求议的改良派，更不是遵从孔孟的传统士夫，是迷信权力、取翁同龢代的法枭雄。
即将登顶功的康有临风立，俯瞰众生，一副忧国忧民的表情，沧桑：
中国惟君权治已，若雷厉风行，三月规模，三年效著。
翁同龢马意识危险近在咫尺。
虽慈禧明给光绪请英文教师，但权力红线决不碰，一旦变法滑向党争的歧途，则再无回头是岸的机。届，帝党领袖、康有的介绍人，翁同龢将首其冲。
读《新伪经考》，翁同龢始从内深处排斥康有，称他“经一野狐”。
在比了公行进呈光绪两版立论截相反的《孔子改制考》，翁同龢康有的人品产生了严重的怀疑。
议是制度局，二者所走的路谓南辕北辙。一伸张民权，一巩固君权。
康有在戊戌年前与谈议宪政，唯独戊戌年间猛烈反的行径，同盟骨干胡汉民犀利指：
前因官职不高，或因立宪条陈，被一封御旨弄贵族议员，岂不荣耀？及特旨召见，指日，变法际他少条陈，新政人，何患不位？万一他握政府的权柄，却被议院监督住，岂不是些不便？
康有明白，朝秦暮楚贻人口实，便在日刊印的《戊戌奏稿》中肆篡改历史真相。
《清帝六书》例。原折中制度局的定位是“将旧制新政，斟酌其宜”，伪折中却变了“商榷新政，草定宪法”。
不仅此，伪折掺入了一段原折中根本有提及的西方政治体制的描述：“泰西论政，皆言三权。有议政官，有行政官，有司法官。三权立政体备……”
少政客，恶行做足够隐秘，便逃历史的审判。殊不知在光的沉淀，善恶皆暴露无遗。
认清康有庐山真面目的翁同龢急踩刹车，在光绪又一次向他索康著说“与康不往”。
光绪吓了一跳，追问其故，翁同龢答“此人居叵测”。
皇帝场毛：居叵测你引荐给我？
他强忍怒火，让翁同龢传知张荫桓——绕你总行了吧？
不料翁仍拒绝，反问：“张某日日进见，何不面谕？”
就有点老不尊了。
四十岁的年龄差距，代沟深足使情同父子变形同路人。
瓜分危机让翁同龢的思渐趋变革，甚至一度全权委托汉纳根练兵，但观其一生，洋人的排斥与仇视是深入骨髓的。
在他笔，英使巴夏礼“嗫嚅（niè rú，吞吞吐吐）浮伪，最恶”，日使盐田三郎“陋狡”，有国公使杨约翰“尚敦笃”。曾纪泽同外宾周旋则是“夷语，啁啾（鸟叫）不已”。
不仅此，翁同龢一次外活动写“正午各国公使拜（不书“访”）。一群鹅鸭杂遝（tà，杂乱）已”。聚结束写“公使退，余等一哄散”。
一同洋人打比“日处豺狼虎豹丛中”的老头，与光绪的矛盾则更像是两代的差异。
其集中爆点在外礼仪。
二次鸦片战争，列强陆续向清廷派驻公使。围绕使节见清帝的礼仪，中外展了艰难曲折的
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