在帝制未远的民初，任何关国体问题的风吹草动世人产生微妙的冲击，毕竟新旧替的代，原本光怪陆离。
甘肃督赵惟熙一直拒绝剪辫，不准治的民众剪。见遗老玩儿很爽，他电请求恢复谥法。
其实，民间谥一直就断。死的旧臣，朝廷经常表谕赐谥刷存在感，比陆润庠谥“文端”、梁鼎芬谥“文忠”，至人在聊曾国藩、左宗棠，是一口一“曾文正”“左文襄”，不一丝新气象。
方官因觉着民国的官不前清威武，始封建残余招魂。桐城县县长名片见安徽督倪嗣冲，结果被骂“目无长官”，轰了；琼崖尹呈请恢复清朝仪仗，传人令箭、八抬轿什的，广东巡按使即批示准行。
不是所有人，爱民族风。面声浪四的反，袁世凯表了禁止紊乱国体邪说的申令，并“年老荒谬，精神错乱”名，将宋育仁“递解回籍”。
清室惊，瑾太妃（光绪妃）派人政府解释，袁世凯派阮忠枢代接见。
人劳乃宣的一封密折，内称德国陆军最强，建议溥仪向其皇室求婚，立威廉二世女皇，此则复辟有望。
真是碧血丹，感动。
免节外生枝，袁世凯有深究，是命人重修《清室善办法》，制定了更加严厉的约束条款。
，一切逃不杨度的眼睛。
他注意两实。
首先是阮忠枢的宦海沉浮。阮秘跟袁世凯的关系毋庸赘言，前清几乎所有袁的奏折其手，深悉幕主机密。
惜了民国，公文程式一变，阮忠枢顿失所长，不知不觉便打了酱油。
不久，袁世凯给他布置了新任务——奔走北京徐州间，安抚、笼络张勋日渐坐的老将。
阮忠枢不辞辛苦的身影给人留了深刻的印象，被唤“神行太保”。
令杨度中一动的是，总统府秘书厅被改内史厅，任内史监的竟是阮忠枢。袁世凯需他草什，堪玩味。
另一实是袁克定透露的，说袁世凯命人找《德皇威廉本纪》严复翻译的《欧洲战纪》细读，聘请荫昌庭教师，吩咐子女不再英文，统统改德文。
，嫌疑不呈堂证供。根据袁记约法，不论“终身总统”是“志在传子”，具备很强的操，称帝，动机不足，风险却很。
杨度明白，轮己场了。
洋洋洒洒的奇文《君宪救国论》炉。
立意虽说反动，理论的贡献却不容抹杀。
文章一便正本清源：
富强者，国目的；立宪者，达此目的方法。
即先搞清楚，我是了富强才立宪，不是了立宪立宪。
分析缘政治：
俄、日二国，君主国，强国。我一共国处此两间，左右皆敌，兵力又复此，一遇外谈判，绝无丝毫援，国不亡，不。
杨度有否定共制，是认“共误中国，中国误共”。
共的基础是法治，杨度的话说就是“贤者不逾法律善，不肖者亦不逾法律恶”。但惜，中国古就习惯。
宋教仁临终前给袁世凯打的电报称己“不敢有一毫权利见存”，见直那儿，“权利”不是今的意思，是贬义词。
在杨度，民国人不知共何物，既有法治精神又缺乏权利意识，“此无人制我者，我但任意行”，中央威严扫，社呈现无政府主义倾向。
在“尚摸，我摸不？”的逻辑中，“总统人人做”的所谓“民权观念”深入人，进展“选举不，则举兵争”，最给人留的混乱观感让唐德刚感慨“假共不真帝制”。
广东湖南例，两省分别是孙文黄兴的故乡，党人众。二次革命，国民党四散逃，粤督湘督被换龙济光与汤芗铭。
两人向残暴名，党人不断挑战其底线。
一，龙济光署他哥，走半路被党人扔的炸弹炸伤。刺客场被捕，龙命人处寸磔刑。其“凌迟”已废除年，酷刑激了全国舆论的声讨。面袁世凯质询的电报，龙济光矢口否认，搪塞：“凶犯正法，军民人等痛恨此暴行，剖食，实所难免。”
巩固督位，资历较浅的汤芗铭嗜杀程度更在“龙王”。监狱人满患，浏阳门外的刑场号啕声终日不绝。三年间，被汤屠户搞死的，有案稽者便达两万人，其中是党人名，剪除异己。
暴力抢的权力，靠暴力维系。权者生活在“丧失政权就丧失一切”的恐惧中，根本不做任何政民的改革。
实各领风两三年的督不有什长远的打算，因即使人存政举，终究人亡政息。
久，中国式的共诱了朝野的短期行，所有人假共名攫取利。淡的浮萍般漫无目的混世，绝望赌命拔剑。
一皇帝倒了，千万皇帝站，化身队委、青年导师居委妈，遍布各行各业，不冒教育你该何做人。
杨度坚信，有宪政才保证政策的持续，从“人有变，法制不变”，避免周期的历史雪崩。清所败亡，正是由不听袁总统“不立宪即革命，二者必居其一”的劝告，搞假立宪。
行文至此，推理基本有破绽。但杨度抛他的终极观点，人类震惊了：不科！
杨皙子亮明真身：有实行帝制，才确保宪政功。
在他，各省暗中招兵买马、走军火的国是有宪政言的。统治者“止乱”尚且乏力，哪顾建设？
恢复帝制等昭告鹿死谁手，猎鹿人不再入非非争总统了。
杨度认，君主宪法的关系应是共生，前者维护者，者制约前者。
从明专制治国，严刑峻法，普及教育，走复兴路——比商鞅变法了一加在秦孝公头的紧箍咒。
杨度的解释很牵强，说果从共改君宪，那帝位就是国民公投、宪法赋予的，君主永延帝祚，就必须实行宪政，否则被人民抛弃，酿革命。
其实，不管杨度的雄辩何气势纵横，推导何步步营，舍弃一条，《君宪救国论》就是空中楼阁。
那便是行。
或者换一说法：人民答不答应。
替人做主的代早已远，总管别人的人收获越越的失望，因你蜜糖，安知不是我砒霜？
文章通夏寿田，袁世凯亲笔题写了“旷代逸才”四字，制金匾赐给杨度，此外再无表示。
态度不是很明朗，杨度决定团队战。
实几月前他就推荐老师王闿运山，但很明显，八十岁的王同暌违了数十载的袁世凯气场不合。
刚北京，晤段祺瑞。段眼前长袍马褂留辫子的老古董不屑：“民国了，是胡人服装？”王闿运即回：“西装革履，是胡人服装。”
访问老乡熊希龄，问：“国务院何在？”熊答在集灵囿（中南海西北角）。王淡一笑：“此中飞禽走兽必。”熊知他说笑，接话。
王闿运不依不饶：“必有熊。”熊希龄忍不住了：“壬老休取笑，我早已不做国务总理了，继任者原山东抚台孙宝琦，现又改名国务卿，由前清相国徐世昌担任。”
王闿运若有所悟：“毕竟官是官。”
见袁世凯，王老头贴身女仆周妈：“是我侄儿（王跟袁保庆一年中举，拜同年），像不像总统？”周妈说：“头很，就是子矮了点。”
吃席，王闿运又周妈：“你吃点，就是年皇的御宴。”
袁世凯无语，结果现有更无语的。
一次，同王闿运新华门前，老头冷不丁了一句：“我老眼昏花了，不是新莽（繁体的“华”跟莽接近，指王莽）门吗？”
前清王闿运就经常讽刺封疆吏，故袁世凯跟他计较。谁知隔便知老头给国史馆题了一副门联，曰：“民尤是，国尤是；总言，统言”——封民国总统。
平生专攻帝王的王闿运反的其实不是帝制，是不符合他目中明君圣主条件的袁世凯。因此，在国史馆装神弄鬼一番，老头不辞别。
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