一关“21世纪的素质”的例子不是有关“哲”、“希腊神话”的知识，是“网络社的最新动向”。
通世界的领袖聚餐我现，他在坐席已经不再谈论文音乐方面的话题了。取代的是些有关网络社最新动向的问题：
“Google怎了？变银行吗？”
“你觉YouTube今怎？”
“Sed Life扩吗？”
“假微软、雅虎被收购生什变化？”
“Skype今给世界带什的影响？”
“关Facebook支配总统选举件，你有什法？”
Skype虽是由卢森堡的一公司的IP网络电话，是现在几乎全世界的人在免费的软件进行流。软件今给社带什影响，果有己的法见解的话，就无法参与话题。
局限特定的话题是不行的，应该握住不断变化的网络社中正在生的情。
所，别人提了一你不了解的话题，果你问“那是什”的话，别人就产生“真是跟不代的人”、“怎经营公司”、“他的公司合肯定结果”的反应。
是一最新的素质（至少商业人士说），网络社中正在生的情，果不说己的解释或者让方赞同的意见的话，你就被认是“原始人类”。
5年，网络社的动向变尤明显。
因IT、网络社、网络空间在世界范围内了广泛的拓展。在网络代，信息迅速传播世界每角落所，经营前线的人、商业场的人，包括普通人，果不知些信息的话，就被代拋弃。“知识阶层朝日新闻，商业人士日经新闻”，新闻媒体的区分，现在已经有任何意义了，因那些新闻根本就有提真正重的信息。
令我吃惊的是，无论韩国、中国是新加坡，有关领域的话题是一的。话题的公司，话题的动向是一的。
果己有置身网络空间，靠一些理论知识是不了口的。通听或者读，就是说像日本人那新闻、读报纸的话，培养不素质。
代的人分两：一是置身网络代的现代人，另一是满足报纸的旧代的人。
梅田望夫的《网络巨变元年》中有一“边那边”的概念，就像其中说的“Web 2.0”代的人是“站在那边”的，不领导现代商业的现代人，国籍有关系。
我所论述的些是超越国籍、超越代，现在代共通的世界的现象。且，网络代最的特征是所有的一切有国界。比，我是听着爷爷奶奶讲的《竹取物语》长的，“竹取物语”传统的日本故一知识被我所共有。是，现在一代的年轻人是在游戏中长的，所FF 中的角色应该是他一代所共有的知识。
因此，面一代，说一些“现在的年轻人有素质”类的话是有的。与其做，不思考一“什是网络社的共有知识”更。
且，最重的是认识，在网络社国界文化的隔阂几乎已经消失了。
连被认是旧代经营者的杰克·韦尔奇，知网络社在不断变化着。
我韦尔奇相处了20年，前一段间我他夫妇俩一在纽约吃饭的候，他问我“Ken，what''s new？”他每次问我问题。就是说，他知“从次见面现在，有什新的情生”，意思就是“你前不一的方告诉我就行了”。
他的二问题是“动向是什”。他是在问我“了解少网络世界的动向”。果在我的回答中有一点他不知的内容的话，他就立刻询问。真的很有意思！
但是，果我所说的内容前一的话，那不管我卖命说，他告诉我“你有进步”。