金尚，诸城人 。父无赖，数百钱鬻子五莲山寺 。顽钝 ，不肄清业 ，牧猪赴市，若佣保 。本师死 ，稍有遗金，卷怀离寺 ，负贩。饮羊、登垄 ，计最工。数年暴富，买田宅水坡。弟子繁有徒，食指日千计。绕膏田千百亩 。中数十处，皆僧，无人 ；即有，亦贫无业，携妻子，僦屋佃田者。每一门内，四缭连屋，皆此辈列居。僧舍其中：前有厅 ，梁楹节棁 ，绘金碧，人眼；堂几屏，晶光鉴；又其内寝，朱帘绣幕，兰麝充溢喷人 ；螺钿雕檀床 ，床锦茵蓐 ，褶叠尺有咫；壁人、山水诸名迹，悬粘几无隙处。一声长呼，门外数十人轰应雷。细缨革靴者 ，皆乌集鸽立 ；受命皆掩口语，侧耳听。客仓卒至，十余筵咄嗟办 ，肥醴蒸熏 ，纷纷狼藉雾霈。但不敢公蓄歌妓；狡童十数辈 ，皆慧黠媚人，皂纱缠头，唱艳曲 ，听睹亦颇不恶。金若一，前数十骑，腰弓矢相摩戛 。奴辈呼皆“爷”；即邑人若民 ，或“祖”，“伯、叔”，不“师”，不“人”，不禅号 。其徒，稍稍杀金 ，风鬃云辔 ，亦略贵公子等。金又广结纳，即千外呼吸亦通，此挟方面短长，偶气触，辄惕惧 。其人，鄙不文，顶趾无雅骨 。生平不奉一经，持一咒，迹不履寺院，室中亦未尝蓄铙鼓 ；此等物，门人辈弗及见，并弗及闻。凡僦屋者，妇女浮丽京，脂泽金粉，皆取给僧；僧亦不靳 ，故中不田农者百数。恶佃决僧首瘗床 ，亦不甚穷诘，但逐，其积习。金又买异姓儿，子。延儒师，教帖括业 。儿聪慧文，因令入邑庠 ；旋援例太生 ；未几，赴北闱 ，领乡荐 。由是金名“太公”噪。向“爷”者“太” ，膝席者皆垂手执儿孙礼 。
无何，太公僧薨。孝廉缞绖卧苫块 ，北面称孤 ；诸门人释杖满床榻 ；灵帏嘤嘤细泣，惟孝廉夫人一已。士夫妇咸华妆，搴帏吊唁 ，冠盖舆马塞路。殡日，棚阁云连 ，旛𣄢翳日 。殉葬刍灵 ，饰金帛；舆盖仪仗数十 ；马千匹，人百袂 ，皆生。方弼、方相 ，纸壳制巨人，皂帕金铠；空中横木架，纳活人内负行。设机转动，须眉飞舞；目光铄闪，将叱咤。观者惊怪，或儿女遥望，辄啼走。冥宅壮丽宫阙，楼阁房廊连垣数十亩，千门万户，入者迷不。祭品象物，难指名。葬者盖相摩 ，方面。皆伛偻入，拜朝仪 ；至贡监簿史 ，则手据叩，不敢劳公子，劳诸师叔。是，倾国瞻仰，男女喘汗属 ；携妇襁儿 ，呼兄觅妹者声鼎沸。杂鼓乐喧豗 ，百戏鞺鞳 ，人语不闻。观者肩皆隐不见，惟万顶攒动已。有孕妇痛急产，诸女伴张裙幄，罗守；但闻儿啼，不暇问雌雄，断幅绷怀中，或扶，或曳，蹩躠 。奇观哉！葬，金所遗资产，瓜分二：子一，门人一。孝廉半，居南；北、西东，尽缁党 。皆兄弟叙，痛痒又相关云。
异史氏曰：“此一派，两宗未有 ，六祖无传 ，谓独辟法门者矣 。抑闻：五蕴皆空 ，六尘不染 ，是谓‘尚’；口中说法，座参禅 ，是谓‘’；鞋香楚，笠重吴 ，是谓‘撞’；鼓钲锽聒 ，笙管敖曹 ，是谓‘唱’；狗苟钻缘，蝇营赌 ，是谓‘幛’。金者，‘尚’耶？‘’耶？‘唱’耶？‘撞’耶？抑狱‘幛’耶？”
据《聊斋志异》铸雪斋抄本