关人的认识问题[1]
(一九六四年八月二十四日)
今我找你，是研究一坂田的文章[2]。坂田说基本粒子不是不分的，电子是分的。他说是站在辩证唯物主义立场的。
世界是无限的。世界在间、在空间是无穷无尽的。在太阳系外有无数恒星，太阳系些恒星组银河系。银河系外又有无数“银河系”。宇宙从的方面是无限的。宇宙从的方面是无限的。不但原子分，原子核分，电子分，且无限分割。庄子讲“一尺捶，日取其半，万世不竭”[3]，是的。因此，我世界的认识是无穷无尽的。不物理门科就不再展了。果我的认识是有穷尽的，我已经一切认识了，我些人干什?
人物的认识，总经少次反复，有一积累的程。积累量的感材料，才引感认识理认识的飞跃。关从实践感认识，再从感认识理认识的飞跃的理，马克思恩格斯有讲清楚，列宁有讲清楚。列宁写的《唯物主义经验批判主义》，讲清楚了唯物论，有完全讲清楚认识论。最近艾思奇[4]在高级党校讲话说一点，是的。理中国的古人有讲清楚。老子、庄子[5]有讲清楚，墨子[6]讲了认识论方面的问题，但有讲清楚。张载、李卓吾、王船山、谭嗣同[7]有讲清楚。什叫哲?哲就是认识论。“双十条”的一十条前面那一段话[8]是我写的。我讲了物质变精神、精神变物质。我说让哲从哲的课堂书本解放[9]。
现在，我许物认识不清楚。认识总是在展。有了望远镜，我的星星就更了。说太阳球的形，一直现在有人够推翻康德的星云假说[10]。果说太阳我搞不十分清楚，那末太阳与球间一块方搞不清楚。现在有了人造卫星，方面的认识就渐渐了。我球气候的变化，不清楚，研究。关冰川期问题，科在争论。
(光远:方才主席谈望远镜，使我一问题:我不望远镜、人造卫星等等概括“认识工具”概念?)
你说的“认识工具”的概念有点理。“认识工具”中包括镢头、机器等等。人的认识源实践。我镢头、机器等等改造世界，我的认识就深入了。工具是人的器官的延长，镢头是手臂的延长，望远镜是眼睛的延长，身体五官延长。
富兰克林[11]说人是制造工具的动物。中国人说人万物灵。动物中有灵长类，猴子就是灵长类动物，但不知制造棍子打果子。在动物的头脑，有概念。
(光远:哲书通常人认识的主体，但在实际生活中认识的主体不是一一的人，且常常是一集体，我党就是一认识的主体。的法行不行?)
阶级就是一认识的主体。最初工人阶级是一在的阶级，那它资本主义有认识。就从在阶级展阶级，它资本主义就有了认识。就是阶级主体的认识的展。
球的水，不是一始就有的。最早的候，球温度那高，水是不存在的。《光明日报》前两有一篇文章[12]，讲氢、氧化合水经几百万年。北京傅鹰教授说几千万年，不知《光明日报》那篇文章的者同傅鹰讨论有?有了水，生物才生长。人就是从鱼进化的，人的胚胎有一育阶段就像鱼。
一切别的、特殊的东西有它的生、展与灭亡。每一人死，因他是生的。人类是生的，因此人类灭亡。球是生的，球灭亡。不，我说的人类灭亡、球灭亡，同基督教讲的世界末日不一。我说人类灭亡、球灭亡，是说有比人类更进步的东西代替人类，是物展更高阶段。我说马克思主义有它的生、展与灭亡。像是怪话。但既马克思主义说一切生的东西有它的灭亡，难话马克思主义本身就不灵吗?说它不灭亡是形。马克思主义的灭亡是有比马克思主义更高的东西代替它。
物在运动中。球绕太阳转，转日，公转年。哥白尼[13]的代，在欧洲有几人相信哥白尼的说，例伽利略、普勒[14]，在中国一人有。不宋朝辛弃疾写的一首词说，月亮从我落的候，它照亮着别的方[15]。晋朝的张华在他的一首诗写“太仪斡运，回游”[16]。
什东西是既守恒又不守恒。本说宇称守恒，在国的华裔科李政杨振宁现，至少在基本粒子弱相互的领域内，宇称并不守恒。质量守恒，量守恒，是不是?世界有绝不变的东西。变，不变，又变，又不变，就是宇宙的展。既守恒又不守恒，就是既平衡又不平衡，有平衡完全破裂的情形。
电机是一说明运动转化的很的例子。煤炭燃烧的化运动放的热，转化使水蒸气体积膨胀的运动，又使电机的转子旋转，是机械运动，最电。
世界一切在展变化，物理在展变化，牛顿力在展变化。世界从原有牛顿力有牛顿力，又从牛顿力相论，本身就是辩证法。
情往往在冷门。孙中山是医的，搞政治。郭沫若[17]最初是医的，历史。鲁迅[18]是医的，文。我搞政治是一步一步的。我读了六年孔夫子的书，了七年堂，教员，又了中教员。我根本不知什是马克思主义。马克思、恩格斯的名字就有听说，知拿破仑、华盛顿。我搞军更是。我搞国民革命军政治部的宣传工，在农民运动讲习所讲打仗的重，就是从有己搞军，打仗。己带人打仗，了井冈山。在井冈山先打了胜仗，接着又打了两败仗。是总结经验，总结了十六字的打游击的经验:“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追。”谢谢蒋委员长给我课，谢谢党内的一些人，他说我一点马克思主义有，他是百分百的布尔什维克。是些百分百的布尔什维克却使白区损失百分百，苏区损失百分九十。
我些人不生产粮食，不生产机器，生产的是路线政策。路线政策不是凭空产生的，比方说，“四清”、“五反”[19]就不是我明的，是老百姓告诉我的。科同群众密切联系，同青年工人、老工人密切联系。
我的脑子是加工厂。工厂设备更新，我的脑子更新。我身体的各细胞不断在更新，现在我皮肤的细胞就不是我生皮肤的细胞了，中间不知换了少次。
曹雪芹[20]在《红楼梦》是补，补封建制度的，但是《红楼梦》写的却是封建族的衰落，说是曹雪芹的世界观他的创生矛盾。曹雪芹的是在雍正[21]手衰落的。康熙[22]有许儿子，其中一是雍正，雍正搞特务机关压迫他的手，康熙的另外两儿子，八九儿子，一改名狗，一改名猪。
“分”很重，庖丁解牛。恩格斯在说医的候，非常重视解剖。医是建筑在解剖基础的。
细胞源问题研究一，细胞有细胞核、细胞质细胞膜。细胞是有结构的。在细胞前一定有非细胞。细胞前究竟是什?究竟怎从非细胞变细胞。苏联有女科[23]研究问题，但有结果。
根据中央档案馆保存的谈话记录稿刊印。
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注释
[1]是毛泽东同北京副校长周培源、中共中央宣传部科处处长、国科委副主任光远的谈话。
[2]指《辩证法研究通讯》一九六四年三期刊载的日本物理坂田昌一的文章《关量子力理论的解释问题》。
[3]见《庄子·》。
[4]艾思奇（一九一○——一九六六），云南腾冲人，哲。任中共中央高级党校副校长。
[5]老子，相传即老聃，姓李名耳，苦县（今河南鹿邑东）人，春秋期思，创始人。庄
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