杭州方实堪称佛，因寺庙约有两千余所，见杭州佛法盛了！
最近《越风》社关《西湖》的增刊，由黄居士黄居士： 即杭州《越风》杂志编辑黄萍荪。函，我做一篇《西湖与佛教因缘》。我觉题目的范围太广泛了，且又无参考书在手，短期间内是不做的；所，现在就将我从前在西湖居住，那些值追味的几件情说一说，算是纪念我的经。
一
我一次杭州是光绪二十八年（1902）七月（按： 本篇所记的年月皆依农历）。在杭州住了约一月光景，但是并有寺院。记有一次涌金门外吃一回茶，同就西湖的风景稍微了一。
二次杭州是民国元年的七月。回杭州倒住很久，一直住了近十年，说是很久的了。我的住处在钱塘门内，离西湖很近，两路光景。在钱塘门外，靠西湖边有一所茶馆名景春园。我常常一人门，独景春园的楼吃茶。
民国初年，西湖的情形完全与现在两——那候有城墙及很柳树，是很的。除了春秋两季的香外，西湖边的人总是很少；钱塘门外更是冷静了。
在景春园楼，有许茶客是那些摇船抬轿的劳动者居；在楼吃茶的就有我一人了。所，我常常一人在面吃茶，同凭栏着西湖的风景。
在茶馆的附近，就是那有名的寺院——昭庆寺了。我吃茶，常常顺便那一。
民国二年夏，我曾在西湖的广化寺住了几。但是住的方却不在人的范围内，是在该寺的旁边，有一所叫做痘神祠的楼。
痘神祠是广化寺专门着给那些在的客人住的。我住在面的候，有曾人所住的方，却感觉很有意思呢！
记那我亦常常坐船湖亭吃茶。
曾有一次，校有一位名人演讲，我夏尊夏尊（1886—1946），浙江虞人。中国著名、版。原名铸，字勉旃，号闷庵。早年留日本，1907年归国，曾任浙江省立一师范校舍监。与李叔同同，结终生挚友。其任白马湖春晖中教师、海立达园教师、暨南教授等职。晚年任海明书店总编辑。著有《平屋杂文》，译有《爱的教育》等。居士却门躲避，湖亭吃茶呢！夏尊我说：“像我人，做尚倒是很的。”我听句话，就觉很有意思。说是我的一远因了。
二
了民国五年的夏，我因日本杂志中有说及关断食原２６３页图放４页李叔同1916年冬断食照片（37岁）
治疗各疾病，我就了一奇，断食一。因我那患有神经衰弱症，若实行断食，或者痊愈亦未知。行断食，须寒冷的季候方宜。所，我便预定十一月断食的间。
至断食的点须先考虑一，似觉总有很幽静的方才。我就西泠印社的叶品三叶品三： 即叶铭，杭州人，西泠印社的创始人一。君商量，结果他说在西湖附近的虎跑寺断食的点。我就问他：“既虎跑寺，总有人介绍才。究竟请谁呢？”他说：“有一位丁辅丁辅： 即丁仁，西泠印社的创始人一，中国近代著名金石。是虎跑的护法，请他说一说。”是他便写信请丁辅代介绍了。
因从前的虎跑不像现在热闹，是游客很少，且十分冷静的方啊，若我断食的点，说是最相宜的了。
了十一月，我不曾亲。是我便托人虎跑寺那边走一趟，在哪一间房住。回，他说在方丈楼的方倒很幽静的。因那边的房子很，且平常候是关着，客人是不走进的；在方丈楼，则有一位人住着，此外并有什人居住。
等十一月底，我了虎跑寺，就住在方丈楼的那间屋子。我住进，常见一位人在我的窗前经（即是住在楼的那一位）。我他却十分的欢喜呢！因此，就常他谈话；同，他拿佛经给我。
我前从五岁，即常人见面，常见人我的念经及拜忏。十二三岁，曾了放焰口。是并有有德的人住在一，同，不知寺院中的内容是怎的，及人的生活又是何。
回虎跑住，他那生活，却很欢喜且羡慕了。
我虽住了半月，但却十分愉快，且他所吃的菜蔬，更是欢喜吃。及回校，我就请人依照他那的菜煮吃。
一次我虎跑寺断食，说是我的近因了。
原１９３页图放５页弘一师1919年在西湖玉泉寺
三
了民国六年的半年，我就吃素了。
在冬的候，即请了许的经，《普贤行愿品》、《楞严经》及《乘信论》等很的佛经。己的房，供佛像，藏菩萨、观世音菩萨等的像。是亦烧香了。
我在西湖的经(2)
了一年放年假的候，我并有回，虎跑寺面年。我仍住在方丈楼。那候，则更感觉有兴味了，是就。同就拜那位住在方丈楼的人做师父。
他的名字是弘详师弘详师父即虎跑寺的退居僧了悟法师……是他不肯我拜他，介绍我拜他的师父。他的师父是在松木场护国寺居住。是他就请他的师父回虎跑寺，我就民国七年正月十五日受三皈依了。
我打算此年的暑假入山，预先在寺住了一年再实行的。候，我就做了一件海青，及习两堂功课。
弘一法师—李叔同（摄１９３７年）
二月初五日那，是我母亲的忌日，是我就先两前虎跑，诵了三的《藏经》，我的母亲回向。
了五月底，我就提前先考试。考试，即虎跑寺入山了。了寺中一日，即穿人的衣裳，预备转年再剃度。
及至七月初，夏尊居士。他我穿人的衣裳但未，他就我说：“既住在寺面，并且穿了人的衣裳，不，那是有什意思的。所是赶紧剃度！”
我本是转年再的，但是承他的劝，是就赶紧了。七月十三日那一，相传是势至菩萨的圣诞，所就在那落。
落仍须受戒的，是由林同庄林同庄： 浙江瑞安人。早年李叔同是同，民国曾任浙江水利局局长。君原４８页图放７页李叔同受业蔡元培门论文手迹
介绍，灵隐寺受戒了。
灵隐寺是杭州规模最的寺院，我一向是很欢喜的。我，曾各处的寺院，但是总有像灵隐寺那！
原２０２页图放７页一九八五年西泠印社版
《李叔同常印集》
八月底，我就灵隐寺，寺中的方丈尚很客气，叫我住在客堂面芸香阁的楼。是由慧明法师做师父的。有一，我在客堂遇位法师了。他我就说：“既系受戒的，什不进戒堂呢？虽你在的候是读书人，但是读书人就随便吗？就是在是一皇帝，我是一待的！”那方丈尚仍是我住在客堂楼，戒堂有了紧的佛，方参加一两回的。
那候，我虽不慧明法师常见面，但是他那的忠厚笃实，却是令我佩服不已的！
受戒，我就住在虎跑寺内。了十二月，即搬玉泉寺住。此即常常别处，有久住在西湖了。
改实验谈
今值旧历新年，请观厦门全市中，新气象充满，门户贴新春联，人着新衣，口言“恭贺新禧”、“新年吉”等。我等素信佛法人，此万象更新，亦应一新乃。我等所谓“新”者何？亦常人贴新春联、着新衣等“新”乎？曰： 不。我等所谓“新”者，乃是改新。但“改新”四字范围太广，若演讲，不知从何说。今且就余五十年修省改所实验者，略举数端诸君言。
余讲说前，有须预陈者，即是所引诸书，虽儒书，实合佛法。因谈玄说妙，修证次，佛书最详尽。我等初人，持躬敦品、处接物等法，虽佛书中亦有说者，但儒书所说，尤明白详尽，适初
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