养正院从办现在，已是一年了。外面的名誉很，因由瑞今法师主办，又各位法师热爱护，所有的绩。
我次厦门，参观，非常欢喜。各方面的布置很完，就是扫干干净净的，，在别的方，很不容易。
我在泉州草庵病的候，承诸位写一封信——各人签了名，慰问我的病状；并且又承诸位念佛七，代我忏悔，有像别的，使我感激万分！
再几月，我就鼓浪屿日光岩方便闭关了。期约颇长久，怕不，所特诸位叙谈叙谈。
今所诸位谈的，共有四项： 一是惜福，二是习劳，三是持戒，四是尊——是青年佛徒应该注意的。
一惜福
“惜”是爱惜，“福”是福气。就是我纵有福气，加爱惜，切不它浪费。李叔同津门书法唐静岩题签
诸位晓： 末法代，人的福气是很微薄的！若不爱惜，将很薄的福享尽了，就受莫的痛苦。古人所说“乐极生悲”，就是意思啊！我记从前孩子的候，我父亲请人写了一副联，是清朝刘文定公的句子，高高挂在厅的抱柱，联是“惜食，惜衣，非惜财缘惜福”。我的哥哥常教我念句子，我念熟了，凡是临穿衣或是饮食的儿，我十分注意，就是一粒米饭，不敢随意糟掉；且我母亲常常教我，身所穿的衣服，不损坏或污染。因母亲哥哥怕我不爱惜衣食，损失福报致短命死，所常常叮嘱着。
诸位晓： 我五岁的候，父亲就不在世了！七岁我练习写字，拿整张的纸瞎写，一点不知爱惜，我母亲，就正颜厉色说：“孩子！你知呀！你父亲在世，莫说的整张纸不肯糟蹋，就连寸长的纸条，不肯随便丢掉哩！”母亲话，是惜福的意思啊！
我因有的庭教育，深深印在脑，年纪了，一不爱惜衣食；就是，一直现在，保守着的习惯。
诸位请： 我脚穿的一双黄鞋子，是一九二年在杭州候，一位打念七佛的人送给我的。又诸位有空，我房间，我的棉被面子，是前所的；又有一洋伞，是一九一一年买的。些东西，即使有破烂的方，请人针线缝缝，仍旧同新的一了，简直尽我形寿受着哩！不，我所穿的衫裤罗汉草鞋一类的东西，却须五六年一换，除此外，一切衣物，是在候或是初候制的。
早年扇面题字
从前常有人送我的衣服或别的珍贵物，但我半转送别人。因我知： 我的福薄，的东西是有胆量受的。又吃东西，生病候吃一些的，除此外，从不敢随便乱买的东西吃。
惜福并不是我一人的主张，就是净土宗德——印光老法师是，有人送他白木耳等补品，他己总不愿意吃，转送观宗寺供养谛闲法师。
别人问他：“法师！你什不吃的补品？”
他说：“我福气很薄，不堪消受。”
他老人——印光法师，情刚直，平常人问理不，情面是不顾的。前几年有一位皈依弟子，是鼓浪屿有名的居士，望他，他一吃饭，位居士先吃，老法师见他碗剩落了一两粒米饭，是就很不客气声呵斥：
“你有福气，随便糟蹋饭粒！你它吃光！”
诸位！所说的话，句句牢记！晓： 我即使有十分福气，享受三分，所余的留享受。诸位或者，愿我的福气，布施一切众生，共同享受，那更了。
二习劳
“习”是练习，“劳”是劳动。现在讲讲习劳的情。
诸位请己的身体，有两手，有两脚，原劳动生的。若不将它运习劳，不但有负两手两脚，就是身体一定有害无益的。换句话说： 若常常劳动，身体必定康健。且我晓： 劳动原是人类本分的，不唯我寻常人练习劳动，即使了佛的位，常常劳动才行。现在我且讲讲佛的劳动的故：
所谓佛，就是释迦牟尼佛。在平常人，佛在世，总同现在的方丈尚一，有衣钵师、侍者师常常侍候着，佛己不必做什，但是不，有一，佛不很清洁，己就拿扫帚扫，许弟子见了，帮扫，不一，扫十分清洁。佛了欢喜，随即讲堂说法，说：“若人扫，五功德……”
又有一候，佛阿难外游行，在路碰一喝醉了酒的弟子，已醉不省人了。佛就命阿难抬脚，己抬头，一直抬井边，桶汲水，叫阿难他洗濯干净。
有一，佛门前木头做的横楣坏了，己动手修补。
有一次，一弟子生了病，有人照应，佛就问他说：“你生了病，什人照应你？”