晚晴院额跋
本文一九二九年十月温州庆福寺。
唐人诗云：“人间爱晚晴。”髫龀岁喜诵。今垂老矣，犹复未忘，亦莫知其由致。因颜所居曰“晚晴院”，聊记念旧怀耳。书者永宁陶长者文星，年九十三。陶长者既余书晚晴院额，张居士蔚亭，并写此本。耄德书翰，集一堂，弥足珍玩，不胜忭跃。
沙门弘一识
化亭题记
本文一九三五年春泉州温陵养老院。
泉郡素称“海滨邹鲁”，朱文公尝东北高阜建亭竹，讲其中，岁久倾圮。明嘉靖间，通判陈公重建斯亭，题曰“化”，亦毁兵燹。尔者叶居士青眼复古迹，请书亭额补焉。余昔在俗，潜理，独尊程朱。今温陵，补题“化”，何莫非胜缘耶？
逊国二十四年，岁在乙亥，沙门一音书，年五十有六
致夏尊（父病日剧）
尊士座：赐笺，敬悉。居士戒除荤酒，至善至善。父病日剧，宜说念佛往生法。临终一念，最紧（临终，生劫善恶业，一齐现前，畏）。但正念分明，念佛不辍，即往生必（释迦牟尼佛所说，十方诸佛所普赞，岂有虚语）。力不足，居士助念，尤善。劝亲生西方，离生死轮回，世间孝，宁有逾是者（临终，万不使人环绕，妨其正念。气绝一，乃许人入室举哀，至至）。《净土经论集说》，昭庆经房皆备，请阅。闻范居士将杭，在佚生校内讲《信论》。父病少间，居士往听。《紫柏老人集》（未送）希托佚生转奉范居士。不慧入山，气体殊适，毋念。
演音稽首六月十八日（１９１８年）
致夏尊（衰病由）
尊居士：顷诵尊函，并金二十元，感谢无尽。余近衰病由，未曾详告仁者。今略记：秋往厦门，身体甚健。今年正月（旧历，同），在承寺居住，寺中驻兵五百余人，距余居室数丈处，练习放枪并吹喇叭，及其他体操唱歌等。有声音，惊恐扰乱，昼夜不宁。余则竭力忍耐，至三月中旬，乃动身归。轮舟中，又与兵士二百余人同乘（由彼等封船）。逼迫，污秽，殆非言语形容。共同乘二昼夜，乃至福州。余虽强支持，但脑神经已受重伤。故至温州，身已疲劳万分。遂即致疾，至今犹未十分痊愈。
庆福寺中，在余归前数日，亦驻有兵士，至今未退。楼窗前二丈外，亦驻有数兵。虽亦有放枪喧哗等，但较在福建则胜矣。所谓“秋荼甘，或云荠”。余念此逆恼境，生平所未经历者，定是宿世恶业所感，有此苦报。故余虽身备受诸苦，念颇有增进。佛说八苦八师，洵精确定论。余经摧折，世间诸绝少兴味。不久即正式闭关，不再与世人往矣（，乞与子恺原９５页图放１５６页弘一师书赠夏尊字幅一谈。他人处，无须提及）。通信，唯有仁者及子恺丰子恺（189８—1975）： 漫画，术教育。名慈玉，名丰润（改丰仁），曾名丰仍。浙江省桐乡县石门镇人。1914年考入杭州浙一师，师从李叔同夏尊。1921年春东渡日本留，历任桂林师范院、浙江、国立艺术专科校教职。品有《子恺画集》、《子恺漫画集》、《劫余漫画》等。、质平即刘质平（1894—1978）： 原名毅，浙江海宁人。音乐教育。1912—1917年在浙一师求，从李叔同习术、声、曲及钢琴，毕业由李叔同资助留日本，191９年与吴梦非一创办海艺专。编著有《明音乐教材》、《音乐教程》等。等。其他厦门、杭州等处，皆致函诀别，尽此形寿不再晤面及通信等。他人向仁者或子恺询问余踪迹者，乞“虽存殁”四字答，并告万勿访问及通信等。质平处，余亦彼写经等，塞其责，并致书谢罪。现在诸皆已结束。惟有徐蔚编校《华严疏钞》，嘱余参订，须随通信。返山房，尚须斟酌，俟奉达（临动身通知）。山房中，乞勿添制纱窗，因余向不喜此物。山房较高，蚊不。余现在无病，惟身衰弱，又手颤、眼花、神昏，臂痛不易举，凡此皆衰老相耳。甚愿早生西方。谨复，不具一一。
演音旧四月廿八日马居士石图章一包，前存子恺处。乞托彼便中，并向马居士致诀别意。今不再通信及晤面矣。
（１９３０年）原７２页图放１５７页弘一师给夏尊的信原７７页图放１５７页弘一师致夏尊、丰子恺的信原９６页图放１５７页弘一师书赠夏尊横披原１６５页图放１５７页弘一师给夏尊的遗书
致夏尊（代购水笔）
尊居士文席：顷奉惠书，欣悉此已承仁者尽力规划，助理一切，至感谢。征求期限，似宜再展缓两月，因远方邮便迟滞，恒须一二月乃达。陈无我居士因修习密宗法，无暇任，曾函辞谢。乞仁者再斟酌延请一位，助理此，祷。致稣典居士一纸，乞便中。不靖，南闽物价昂至数倍乃至廿余倍。朽人幸托庇佛门，诸安适，至惭惶。旧存写字笔已将罄。乞仁者护法资代购楷水笔数枝，封入信内寄感。《护生画集》续编，关系甚，务乞仁者垂念朽人殷诚愿力，尽力辅助，必期其圆满就，感激无量。又有致圆净居士一纸，乞便中。迟迟无妨。赠品拙书宜，由泉邮处，信件例寄。惟宣纸已无购处，仅闽产纸耳。率复，不宣。
音启闰六月廿七日倘他日因画材不足，未就四编者，亦先辑一二编，其余俟络续。附白。
（１９４１年）原１０６页图放１５８页题名一页1917年李叔同杭州寄给友人王守恂（任浙江钱塘尹）的贺年卡
致夏尊（闽中平静）
尊居士慧览：惠书，诵悉一一。子恺处已久不通信。闻友人云，彼通讯处，重庆沙坪坝国立艺术专校（据彼八月廿五日信云云）。闽中平静常。仁者入闽任职，则生活无虑矣。泉州物价昂，昔，冠全闽。但米价每石亦仅一百七十圆左右。其他闽中产米区，漳州及闽东等处，则仅五十圆左右。泉州街市无乞丐（另设乞丐收容所）。物价亦不甚昂。华侨族生活亦致维持，因努力植，生产量甚富。统观全闽气象，与承平代相差无几。朽人十四年前，无意中居住闽南（本拟往暹罗，至厦门中止），至今衣食丰足，诸顺遂，谓侥幸，至惭愧。唯从前愿编辑律宗诸书，半未就。拟双十节，即闭关著书，辞谢通信及晤谈等。尊处亦未通信。仁者知朽人近状者，乞常访问海慕尔鸣路一百十一弄六号法轮书局陈无我居士及彼处同住陈海量居士。因泉州诸僧，常与海量通信，彼深知朽人近状。朽人近，屡载《觉有情》半月刊（无我所办）中，乞仁者定此月刊一份（今年正月始尤善，每年一圆余），即常阅览朽人近。苏慧纯居士，亦海量旧友。仁者常与海量晤谈，获益匪浅（指导生活，安慰灵）。不宣。
音启十月一日附呈相一纸，秋九月所摄。佛名二纸，乞结缘。
（１９４１年）弘一师给夏尊的信
致夏尊（七秩寿联）
尊居士鉴：战纷，沪尚平安否？念。画材数则附奉，备采择，倘有他处赠与朽人资财者，乞代辞谢，因现不需。稣典居士乞代致候。不宣。
音启十一月七日近附录，南闽耆宿七秩寿联：“老圃秋残，犹有黄花标晚节；澄潭影现，仰观皓月镇中。”
（１９４１年）原２２３页图放１６２页弘一师书赠夏尊七言联
致刘质平（宜注意者）
质平仁弟：
函，诵悉。日本留生向是。虽亦有绩佳良者，半日人做殿军或并殿军资格无。故日人说留生辄做滑稽讪笑态。不佞居东八年，固习见不鲜矣。君志气甚佳，将必吾国人吐一口气。但现在宜注意者：
（一） 宜重卫生，俾免中途辍（习音乐者，非身体健壮人不易进步。专运动五指及脑，他处不运动则易致疾。故每日宜适休息及应有娱乐、适度运动。又宜早眠早，食宜休息一，不即弹琴）。
（二） 宜慎场演奏，免人忌妒（不演奏最妥，抱璞藏，君子行）。
（三） 宜慎游，免生无谓是非（留界品类尤杂，最宜谨慎）。
（四） 勿躐等急进（吾人求须从常规，循序渐进，速则不达矣）。
（五） 勿浮气躁（稍有，即深矜夸；或不进〈此境界他
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