乾：元，亨，利，贞。
初九：潜龙，勿。
九二：见龙再田，利见人。
九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
九四：或跃在渊，无咎。
九五：飞龙在，利见人。
九：亢龙有悔。
九：见群龙无首，吉。
彖曰：哉乾元，万物资始，乃统。云行雨施，品物流形。明始终，六位，乘六龙御。乾变化，各正命，保合，乃利贞。首庶物，万国咸宁。
象曰：行健，君子强不息。潜龙勿，阳在。 见龙再田，德施普。 终日乾乾，反复。 或跃在渊，进无咎。飞龙在，人造。 亢龙有悔，盈不久。 九，德不首。
文言曰："元者，善长，亨者，嘉，利者，义，贞者，干。 君子体仁，足长人；嘉，足合礼；利物，足义；贞固，足干。 君子行此四者，故曰：乾：元亨利贞。"
初九曰："潜龙勿。" 何谓？
子曰："龙德隐者。不易乎世，不乎名； 遯世无闷，不见是无闷；乐则行，忧则违；确乎其不拔，乾龙。"
九二曰："见龙在田，利见人。" 何谓？
子曰："龙德正中者。 庸言信，庸行谨，闲邪存其诚，善世不伐，德博化。 易曰："见龙在田，利见人。" 君德。"
九三曰："君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。" 何谓？
子曰："君子进德修业，忠信，所进德。修辞立其诚，所居业。知至至，与几。 知终终，与存义。 是故，居位不骄，在位不忧。故乾乾，因其惕，虽危无咎矣。"
九四："或跃在渊，无咎。" 何谓？
子曰："无常，非邪。 进退无恒，非离群。 君子进德修业，及，故无咎。"
九五曰："飞龙在，利见人。" 何谓？子曰："同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎。 圣人，万物覩，本乎者亲，本乎者亲，则各从其类。
九曰："亢龙有悔。" 何谓？子曰："贵无位，高无民，贤人在无辅，是动有悔。"
乾龙勿，。 见龙在田，舍。 终日乾乾，行。 或跃在渊，试。飞龙在，治。 亢龙有悔，穷灾。乾元九，治。
乾龙勿，阳气潜藏。见龙在田，文明。终日乾乾，与偕行。 或跃在渊，乾乃革。飞龙在，乃位乎德。亢龙有悔，与偕极。 乾元九，乃见则。
乾元者，始亨者。 利贞者，情。 乾始利利，不言所利。 矣哉！哉乾乎？刚健中正，纯粹精。 六爻挥，旁通情。 乘六龙，御。 云行雨施，平。
君子德行，日见行。潜言，隐未见，行未，是君子弗。
君子聚，问辩，宽居，仁行。易曰："见龙在田，利见人。" 君德。
九三， 重刚不中，不在，不在田。 故乾乾，因其惕，虽危无咎矣。
九四， 重刚不中，不在， 不在田，中不在人，故或。或者，疑，故无咎。
夫人者，与合其德，与日月合其明，与四合其序，与鬼神合其吉凶。 先弗违，奉。 且弗违，况於人乎？ 况於鬼神乎？
亢言，知进不知退，知存不知亡，知不知丧。其唯圣人乎？ 知进退存亡，不失其正者，其圣人乎？