合声、光、热、电、风、云、雨、露、霜、雪，摩激鼓宕，球，曰动力；合球与金、水、火、木、土、王、海王暨无数行星、无数慧星、绕日疾旋，互相吸引，世界，曰动力；合此世界日，统行星与月，绕昴星疾旋，凡恒河沙数，河星圈，互相吸引，千世界，曰动力；合此千世界昴星绕日，与行星、与月、至河星圈，又别有所绕疾旋，凡恒河沙数，若星团、星林、星云、星气，互相吸气，互相吸引，一世界海，曰动力。假使太空中无此动力，则世界海毁，吾所处八行星绕日世界，不知隳坏几千万年矣。由此言，则无物无动力，无动力不本百千万亿恒河沙数世界公理，电、热、声、光，尤所通无量无边动力功。至人身，血，脑筋，灵魂，其机缄妙，至不思议，否则聋瞆，麻木痿痹，体魄殭随。更至一滴水，一微尘，莫不有微生物万千浮动其中，否则空气因不灵。盖动则通，通则仁，仁则一切痛痒相关，不秦越肥瘠处，必思所震荡，疏渝，新新不已。此动力根原。
谭嗣同曰：“日新乌乎本？曰：太动机已矣。”“王船山邃《易》者，有雷卦，说必加精微至焉。屯所满盈，豫所奋，壮所壮，无妄所无妄，复所见，震所不丧匕鬯再则泥，罔弗由动。”是故“君子，恒其动。吉凶悔吝，贞乎动。《易》抑扶阳，则柔与刚动异。”痛乎，有老氏者，“言静戒动，言柔戒刚，乡曲士，给饘粥，察难豚，长养子孙，足苟视息焉，固亦术工者矣。乌知乎子术焉，士夫术焉，诸侯王术焉，卒使数千年乎似忠信、似廉洁，一无刺无非乡愿。言术则曰宁静，言治术则曰安静。处不计是非，首禁更张；躁妄喜名立，百端由是废驰矣。人不问贤不肖，方遏抑，少年意气论兴，柄权则皆颓暮矣。陈言者，命曰希望恩泽；程功者，命曰露才扬己。既糊名取，复隘其途；既年资，复严其等。财则惮辟利源，兵则不贵朝气。”“其朝夕孜孜不已者，不日制四万万人动力，一定不移乡愿格式。”悲夫？彼西人哀我“中国亡静”，曰：“此不痛不痒顽钝无耻者。”梁启超曰：不通则塞，不进则退，亘古今中外，无中画理。子谓颜渊曰：“吾见其进，未见其止。”又曰：“逝者斯夫，不舍昼夜。”曾子曰：“仁己任，死已。”此皆圣贤救世度众生愿力，日新不已，故悲闵。其动，栖栖皇皇，足迹遍九州。其动迹，其视柔静无旨，殆有乘别。即彼释氏教，众佛、老并诋。其精意所在，曰威力，曰奋迅，曰勇猛，曰无畏，曰雄，括此数义，至取象师子。柔静无者，则斥顽空，断灭，九十六外。即其言静旨，不善其动，遍度众生，与《》静生虑，太极静根动，同一智慧勇力。即静即动，本无待名。杨氏述老氏者，其意专主我。夫孔氏戒我，杨氏我，此仁不仁判。乃今营营科目，孳孳权利，暙暙俔俔豆剖瓜分日，不“我”一字，横梗臆。一二任侠士，思合群，联力，血泪孤，议更庶政，拯艰，则必喜诋，曲利其守旧不变。此真老杨嫡派，孔孟蟊贼，释氏罪人，充其柔静祸，戕类毁世界有余矣。其太息痛恨者，孰有斯乎？
唐才常曰：“西人动力横绝五洲。通商传教，觅布，其粗迹。其政精进不已，骎骎乎突乎升平。无惧，无骇，乃日新球运，生吾中国动力。”梁启超曰：斯固矣，吾所见吾中国者，微论其精，其粗者不。何？科举不变，士动，至庸极陋文绁；铁路不修，商动，淹滞迂回舟车绁；机器不兴，工动，笨拙粗疏刀锯绁；电化不讲，农动，勤苦胼胝耒耜绁。生一人即予一绁，绁一人即防一弊。故我闻西人言，中国防弊法，至精且密，虽彼国千思万虑，不臻此境。其意若有所讽刺者，若苦其民智难控御，转羡吾中国者。故法越南，仍越南法治；俄朝鲜，仍朝鲜法治。彼非有爱越南、朝鲜，乃吾中国防民故智，绁使不生其动力。虽，吾特怪吾四万万人绁士农工商旧法者。言提其耳聪，力启其扃解，则必色怒，哗骇，谓吾安吾绁，奚纾吾手足，破吾囹圄？是高一尺，魔高一丈，涉求新，辄生阻力，法图稍变，必业障。凡少年意气，妄更张，沽名市誉等语，不惜箝制海内豪侠任气士，同归澌灭。老杨柔静我徒，尸居养望，坐享老持重名。嗟夫！全球极热极涨极速新其动力，吾士夫方面髹壁，坐漆室，丧灵魂，尸躯壳，悠忽终年。正比例求，孰生孰灭？孰存孰亡？不待智者知。今夫鸟，鹏抟九万，击扶摇；凤凰餐霞吸露，栖息云霄表；鷃雀则终身困藩篱，饵矰缴。今夫兽，麒麟驺虞，往化国，方仁者；狮象狻猊，纵横万壑，虎豹慑伏；羊豕则终身拳圈苙，供刲絷。则有动力与不有动力存灭，一言决矣。吾又闻公理言：凡生生，其动力速者，则贱进良；其动力迟无者，则由文化土番、猿狖、生理殄绝。初不谓，继观獞猁猓猺，其食息居，与猿狖无殊；其柔静无，至老死不相往；其生理殄绝几何？则奈何忍吾党聪明秀特士，日日静柔愚，不一毅慈悲其愿力，震荡其脑筋？
今夫压力重，必专任君权始矣；动力生，必参民权始矣。虽，吾观罗马衰，教皇怙其权力，戕贼平等义，宗旨荡，路德动力生；法国世横，酷虐平民，惨无日，拿破仑动力生；英人苛敛，民罢不堪命，华盛顿动力生；日本将军柄政，君统民统，不绝若线，群藩烈士动力生。此压力生其动力者，相反实相因。若夫中国则不，压力重，既不从前欧日本，柔静无毒，已深中人，是压力动力，浸至两无，今日不君权、不民权。故收君权，必彼、睦仁降尊纡贵；参民权，必德意、希腊联合民。尤必先废愚民柔民科目，首奖喜豪杰，尽网岩勇敢任侠志士仁人，激木户孝允、久保利通愤不有身，爹亚、毕士马克艰难措置，动力生，国权固，言。