1904－1920年
邓平本名邓希贤，参加革命才取名邓平。他1904年8月22日生在中国西南最的省--四川省的农村，农历是七月十二日。邓平本人年轻一直使生日期。根据20年代的记载，他在法国勤工俭所登记的生日期是7月12日。
邓平的父亲叫邓文明，是一主。母亲淡氏，是邓文明的二妻子。他居住在距广安县城几远的牌坊村。广安县位四川省的东部，遍布着山溪。邓文明拥有约10公顷土，在的年份，足收获10吨粮食，广安是一相的方，拥有几干户居民，但是不是四川最繁华的区。四川的动脉长江，从西南穿越全省流向东北，途中汇合了不少支流。广安坐落在长江的支流嘉陵江边，但距河谷有很长的距离。广安距省二百英，绕几座绵亘的山脉，距最近的城市重庆有一百英。
在邓平世二百年前，邓文明的祖先从华南移居四川。他本是客人。客人是汉族的一部分，原居住在中原，迁移至南方，在前的几世纪，他的情况是神秘的。客人所讲的方言所保持的风俗习惯，与中国南方的其他汉族人非汉族人不同，，邓或许在迁至四川前就已经放弃了客人的生活方式，了18世纪初更加肯定。因此邓了一位名人，他在朝廷做了官。人叫邓敏，在乾隆翰林、理寺正卿。1774年邓敏告老乡。他死不久，人了纪念他，在村口建了一座牌坊，面雕刻着皇帝的御笔，村子从此就改叫牌坊村了。"文化革命"中，邓平的罪状，村子被改名反修生产队，牌坊被捣毁。尽管村子又恢复了原的名字，但牌坊却有重建。
邓文明是精力充沛、乐观向，喜欢社的人。在邓平离的生活中，邓文明一度曾广安县及其周围区有影响的人物，指挥几百人的民军。牌坊村那些记他的老人外国游客介绍说，邓文明乐同人往，在调解方争端处公。在，他严格又谦。他孩子的训戒是严厉的，但孩子犯错误，他仍愿意倾听他的陈述。他生前有照片，人记，他中年谢顶，蓄着胡子。邓平倒一直有谢顶，但他似乎继承了他父亲的格--信、有抱负、处果断。
邓平的母亲并不引人注目。邓文明确定一妻子张氏不生育娶了淡氏。淡氏的娘境很不错。嫁邓的嫁妆是一张雕刻精巧并了红漆的红木床。的嫁妆，贫穷的父母是提供不的（邓平就生在张床。80年代在邓文明的旧居仍它）。淡氏邓文明生了四孩子，邓平排行二，是三儿子中最的一。，概在1920年邓平离前，淡氏变体弱病，20年代期便世了，据说死结核病。设人写讲同的孩子的关系，所很难推断孩子有什的影响，或者说孩子怎依恋。
邓文明又结两次婚。他的三妻子萧氏生了四儿子。四妻子夏伯根是船工的女儿，比邓平一岁＊，邓文明生了两女儿。夏前比邓平两岁。－－－译注）结婚，是带着一女儿嫁邓文明的。因此，邓平总共有一姐姐、两弟弟、一同父异母弟弟、两同父异母妹妹、有一异父异母妹妹①。因他十六岁就离了，且再有回，所他直四十岁，才见了几位异父或异母的兄弟姐妹。但他却永远见不他那位同父异母妹妹了。1949年，就在邓平共产党部队的政委攻克四川前夕，世了。
在中国，名字有约定的标准。父母从所有的语言词汇中选择一两字，表达他孩子的愿望或期望（在邓平生的那候，往往表达的是父亲的愿望或期望）或者是孩子的生讨吉利。邓文明他的长子取名希贤，两字的意思是"渴望""善良"，寓示有才智。邓文明给他取了一表示他在族中的辈份的名字，即先圣。他的姐姐已被取名先烈，邓文明接给生的他的所有孩子取了"先"字头的名字。邓文明的三四妻子所生的孩子一生使祥指定的名字。邓平他的两同父母的弟弟则不是，他改了名。
邓平生长的那座房子80年代依存在，是被干部进行相的修缮，他它变一博物馆。不论是现在，所房子虽宽敞，但极普通。栋宅共有二十二房间，房屋与房屋间很高的木梁隔。拆了右厢房，房间就有那了。庭院是铺设的，但屋顶在邓的童年代是茅草覆盖的。窗户是纸糊的长条格子窗。有些房间是硬泥。有水。肯定，邓吃很，且冬有温暖的被窝睡。但他的房间并有悬挂什字画，摆设贵重的具。
邓文明属中国传统的统治阶层--读书人中的最低层。他的位不是继承的，不是靠财富获的，是靠他所受的教育。跟他的祖先邓敏一，他读几年塾，文言文中国古代的文史哲。但与他的先辈不同的是，他有参加科举考试。邓文明在重庆的一所现代法政校习一二年。邓文明所往的是些方官员有位的头面人物。所，他享有一些特权，诸免除一些义务劳务，一旦犯法，不必受体的刑罚等。
邓文明因此在颇有名望。他是位很传统的人物。哥老是中国最古老的秘密结社一，它在四川最强盛。邓文明就参加了哥老的协兴乡分，了它的首领。他笃信佛教，经常庙拜怫。1938年的一，＊他在拜佛回的路，被士匪或仇敌暗杀＊应1936年。－－－译注了。他同邓平的母亲结婚，一妻子活着，＊＊＊＊此处有误，邓文明同邓平的母亲结婚一妻子已经世。--译注且仍生活在池的，是一非常传统的做法。
在教育方面，邓文明却很跟代。邓平始在一老式塾接受教育②。两年，池七岁，转一所新式就读。四五年，升入广安中，一名寄宿生，每星期回一次。所他从早期就习了现代科--数、科理，并且的是白话文，不是一直使的文言文。
关邓平的校生活有什文字记载，与毛泽东、周恩不同，他从未向外国人谈些。不少有一些趣闻轶。80年代，牌坊村的老人，包括他的舅父淡兴，外国访者说，邓儿是活泼、聪明的孩子，喜欢同玩游戏，且东西非常快。其中有人说，他读书朗读三遍便够记住并背诵（七十年，邓平的桥牌搭档亲密的政治伙伴万向一位外国人透露，邓平牌的记忆力非常，就使他比技术水平相的选手略胜一筹）③。些老人说，邓候是有主见的孩子，即使有些情是违反传统德的，做了受惩罚，他是无所畏惧，照做。
按照新的教育制度，在十八九岁前，邓应该呆在中，，果他很，并且他与他的父亲有的愿望，他就一所设在或重庆的高等校继续习。在1918年的某候或1919年初，他才有十四岁，邓文明从重庆给他儿子写信说，他从报纸一则广告，内容是，重庆即将设一所留法勤工俭预备校，培训年轻男子（或许有年轻女子）准备法国"勤工俭"。他问邓平是否进所校。邓文明给他的弟弟邓绍圣了一封类似的信，邓绍圣比邓平年长三岁。他两人有马答复，但有拖延太长间。1919年夏未或初秋，他离牌坊村，进了重庆的所校。
从表面，邓文明的举动难解释。邓平是孩子，广安外的生活毫无经验，他的叔父的经验不更。他未受培训或教育，应付遥远的外国的不稳定的生活缺乏准备。除此外，邓文明一定已经意识，送他的长子法国读书，其结果意味着他的庭将失儿子。果邓平衣袋揣着工科毕业证书回中国的话，他一定不一农民，且他不在有很少工业的四川工。
推测，邓文明是受了一热衷推动留运动的人甚至是外国人的影响，或者他已经现他儿子很任，便他送走。些有任何根据。且的实际情况与几推测不符。重庆所校的创始人吴玉章是的一位教师。邓文明应该有见他。20年代由热支持四川子国留知名的杨森是广安人，他邓文明
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