（编者注：是《中国报》驻日记者洪金珠的访问村春树的全文。采访话间约20世纪90年代末。）
洪金珠：您在《条鸟年代记》曾经写中国陆、满洲等的情，在《寻羊冒险记》中写一酒吧老板陈桑，有人说您的说中国、中国人有很特殊的描写，甚至认“中国”是您创的原点，您说法法何？
村春树：我是神户人，那有不少中国人，我的同班同中有中国人，我生活的周围一直有中国人，“中国人”我言是很的。另外，我父亲战争中曾被征调中国陆；他是在代被征调兵，他的人生因那次的战争有很改变，候父亲虽绝口不提战争的，但他常常讲中国风土民情，“中国”我言不是实际的存在，是一很重的“记号”。
我己很奇怪，什说现的不是韩国人是中国人？我己有问题；我是我的记忆影像写已。中国我言不是写刻意象，“中国”是我人生中重的“记号”。
洪金珠：您在代曾经搞生运动，是否相影响您的写？
村春树：年搞运的人很，我不其中的一员罢了。运我的说并有什影响，那次的运倒是让我“文字失信赖”；例，有一字眼叫做“革命”，我一听字眼就跳加速，兴奋不了，觉字眼非常正确、有正义。但情才现“革命”不是“语汇”罢了；我因此“听的语词”不再有信，从此我不借人的语言，我创造己的新语汇。
我人最理的表现是：最简单的文字表现最艰难的理，但一般人却很难的字眼表现非常简单的理。
我的说是描写人共同的经验，往往让读者阅读有一医疗效果。
洪金珠：您内是否有一般人的不安？
村春树：我已经有一定的岁数，有人生的目标，不安是有的。我年轻的候有不安，日本一直在长，年轻人有工，通常不有不安感，现在的年轻人即使有工，是有不安。
洪金珠：您是否有什宗教信仰？
村春树：有。我父亲是一尚，他原本是校的老师，由世代是寺庙的住持，他传寺庙住持，我父亲是一虔诚的佛教徒，我则完全有任何的宗教信仰。
洪金珠：由您连续写《铁件》，台湾的读者非常担从前的“村春树”再回不了，您最近是否有新？
村春树：我正在写新的说，预定明年1月完。是一部与从前的品完全不一的恋爱说，题目未确定。不担，“村春树”就回了。写法跟前相似，但内容与不一。我向不喜欢做重复的，每一次挑战完全不同的题材。
我前的说偏长，现在写的恋爱说属比较短的说，并且彻底琢磨、简化文字，让说更加紧凑兴奋。我己写很兴奋，是一部有点不思议的奇妙说。部说在明年1月完，1999年1月12日是我50岁的生日，我希望部说做己50岁的纪念，算是我文生涯的新纪念碑。
洪金珠：您长年在国外生活，是因故意与日本保持距离？让己更清楚日本吗？
村春树：我留在日本或国外什差别，因我有电脑那写东西。国外旅游，有电话的打扰，有更的经验及新朋友。
我每的三餐是蔬菜、水果及鱼类，在国或其它国旅行，很容易吃，因此有特别的思乡感。我前一直逃离日本，因此长期住在国，又因了解日本回日本；我一直逃日本“庭”，我觉世界最重的是“由”，但日本“庭”最缺乏的就是“由”。
果问日本人，他最喜欢的字眼是什？他说喜欢“努力”、“忍耐”、“气”等；“由”往往排在最面。表示，日本是很缺乏“由”的国，所才让我一直逃离日本，逃离“”。比，我的说从不写“人”，因我从前一直逃避些。
我国外，果我的由，但所做的让我觉寂寞。我觉由是情，但由不是最终的目的；由人生应该何，所我回做我应该做的了。