我现在叙述我党展的初期，并且再简略的叙述一它相关的件，我决计不涉及本党的理目的。
因，果本党的目的一一说明，那就占了一册的篇幅了。
因此我在编中详细的谈论一本党的党纲，决定党纲的原则，并且再就我的见解说明“国”名词的意义。
我所说的“我”是指几十万的群众盲，他的希望，是相同，不他苦不说他的意思已。
在一切重的改革中，初是由一人勇往直前的战士，在面附从的人那就有了不知亿万，确是一件注意的。
改革的目的。潜伏在数十万人的坎中，经了几百年，方才有人崛宣布一致的求，己担任领袖，促其实现。
现在，群众的愤懑，就足证明了他的目中具有的彻底改革现状的势望；有许人厌恶着选举，有极端的疯狂般的左倾的人，佐证；他就是新运动所一应该顾的。
我恢复我民族的政治力势力，一重问题，便是应该先恢复我民族卫的望。
经验告诉我，外政策的建立，及国强弱的判别，根据现有的军备者少，根据民族的显著或是潜蓄的抵抗力者。
因同盟条约，是人所缔结的。
因此像世人认英国人的指挥精神，很是果敢坚毅，那我仍钭英国民族是世界最有价值的同盟者了。
因他一经奋斗。
就立刻决定殚精竭力，不惜间牺牲，达他所期望的最的胜利。
从方，就见一国的军备，不必随他国了任何的比例。
德国的目的治国的新运动再建立，必须集中力量。博取群众的拥护。
我所说明“民族资产阶级”是丝毫有希望，且很缺乏爱护民族的热忱。
凡是内外的强有力的民族政策，无疑的，必定受他所。
德国的资产阶级，他很是愚昧无知，在由解放前，曾消极抵抗的态度反毕士麦；因他素怯懦著名，所有我不怕他有了那的积极的反。
但是，就国内一般具有国际同情的群众论，那情形又不同了。
不但是他的本倾向暴横的观念，就是做他领袖的犹太人，是愈愈残暴了。
除此外，凡是一运动，卫机的，必定被些背叛民族的党魁所反仇视。
果日耳曼民族恢复的位，必首先制裁辈祸国的罪魁，在钭的法庭中一九一八年十一月的件，将不再通常的国犯审判，背判民族的罪审判。
因此，不论是那的恢复德国的独立的思，必定恢复我民族的坚强的意志有着不分离的关系的。
在一九一九年的候，我已经清楚了新运动的主目的，就是必须唤醒群众的民族观念。
从策略说，有面的许求，由此生。
（一）使民族运动够吸引群众，就应不惜任何重的社牺牲。
但是，运动的目的，既在德国民族唤醒德国的工人，那民族生活的维持独立不曾受威协的候，经济牺牲，不曾了必的候。
（二）使群众民族化，那决不敷衍的手段或是客观的平表示所功的；唯有毅决全力集中在目际。
数的民众他并不是教授或是外。
一凡是民从的拥护必须知那一的秘锁，才启民从的灵。
此秘锁，并不是一客观的力量，是一决毅力。
（三）果我了的目的，积极的指挥着政治斗争同再努力消灭敌人，则我必定够获群众，是毫无疑义的。
群众不是的一部分；果那目的显相反的人握手言欢，决不是群众所懂的。
他知强胜弱败已。
（四）果某一阶级列入民族的全体，或是纳进国，方法并不在贬抑等阶级，他在提高等阶级。
但是担负责任的，那决不是等阶级，是正在争取平等权的那阶级。
现在的中等阶级，他参与国，并不是赁藉了贵族的帮助，是靠着他身的实力，及他领袖的领导。
使现在的工人，接近民族主义的国民团体，其中最的障碍，并不是阶级的利益，是国际领袖的态度，因辈的国际领袖，他是仇视着民族祖国的。
那些工政治民族，果是具有狂热的民族观念的话。那工人使无效的工人一变民族中的最优良的分子，并且各处纯粹的经济斗争，完全是有关系的。
倘使一运动，使德国的工人倾向己的民族，并且疯狂的国际主义，加鄙弃，那，必须切实反那些雇主所取的态度，因雇主民族的意义，认就是雇工在经济方面应该屈伏雇主的。
果工人不尊重公共的幸福，不维持民族的经济，知靠着他己的强力，横肆挟，那他民族所犯的罪，实不雇主残栈的剥削手段，蹂躏民族的劳动力，从他的汗血中榨取厚利。
因此新兴运动的同志的源，一便是工人团体运动的任务，是在使工人离遇妄的国际主义，从贫困的社中使他解放，从不他低落的文化中他知识增高，且在团结完善、充满丁族感情及热望的社中一主的分子。
实在，我的目的，并不愿意在民族的壁累中欣了变动，是使反民族派的人员改变了他的态度，我信奉我的主张。
整运动的方针，原则是极关重的。
一贯明显的态度，必须表现史党的宣传中（态度是宣传者必须具有的；宣传的内容与方式，必定够感动群众，并且再观察其实际的绩是怎，那才测验宣传的是否正确。
在群众的中，效力比较最的是演说，演说并不在感动知识分子，是在投合群众的意思。
使政治达改革运动的目的，我决不单由苦劝导。或是感化局的方法便并目的的。
唯一的方法，便在夺取政权。
，仅仅政局，变动了一，因便取了行政权，是仍认“苦跌打”（Coupd‘etat）功的。
必定革命根本目的意志完全已经实现；且民族所造的福利较旧代使所享受的。
一九一八年的秋季像盗匪行的德国的革命暴动，根本不足语比。
但是假夺取政权，是实现改革的前提，那改革目的的运动，在始的候便民众运动，非文人的茶话游艺。
新兴的运动，在本质组织虽义加反，但是，在原则及党的组织，便否认取决数的任何的原理，原理的含义，谓领袖果是仅仅维持秩序执行他人的命令意见，那是他的身价有损的。
依照了新运动的主张，不论件的，领袖是具有绝的威权，并且负有完全的责任的。
原则贯彻全党，并全再推行一国，那就是新运动主任务的一。
最运动，它认它的任务并不在恢复那—特殊形式的政府反其他的政府，它是在创立民主政权君主政体所依着维持的基本原则。
它的使命，并不在建立一君主政体，或是一民主政体，是在创立一日耳曼的国。
运动的内部组织，并不是一原则的问题，是一是否便利的问题。
最优良的组织，必须使领袖党员间的隔阂尽量的减少，因组织的使命，是一确定的理理，是常在一般人的脑中造的——输入民众的脑海中促其实现，在党员增加的候。必须立支部；支部便是将政治团体中各的细胞组织。
各运动的内部组织，应依照列的纲领；首先全部的工集中慕尼黑一。
训练忠实党员，并建立一校，便理将的宣传。
现在在所的显著功，将取必威权的手段。
在慕尼黑中央领袖的权威已经了绝的公认，是再立方的支部。
做领袖所需的资望，不但是意志，并且是才，由才所生的力量，较由纯粹的才所
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