六
果我了解价格的真正，就必须价格体系一流信息的机制，，价格越僵硬就挥越不理。（不，即使在牌价相僵硬，价格变化的力量仍在很程度通合同的其它条款。）价格体系的最重的特点是，其运转所需的知识很经济，就是说，参与体系的人需掌握很少信息便采取正确的行动。最关键的信息是最简短的形式，通某符号传递的，且传递给有关的人。价格体系描绘一记录变化的工具或一通讯系统不仅仅是一隐喻，通讯系统使单的生产者像工程师观察一些仪表的指针那，仅观察一些指标的运动便调整其活动从适应变化，，有反映在价格运动的变化才他所了解。
，调整在经济的均衡分析中许从不是“完全”的。但是，我担我那几乎每人的知识几乎是完全的假设处理问题的推理习惯，使我责不清价格机制的真正，并使我错误的标准判断其效力。令人惊奇的是，在述一原料短缺的情况，有命令，有少人知其原因，就使许许的人——他的身份花几月间无法调查清楚——更节约利原料或其产品。就是，他的方向正确。即使并非每人在一瞬息万变的世界中相处此融洽，致他的利润率总是保持相等或同的“正常”水平，仍不失一奇迹。
我故意使“奇迹”一词，消除读者价格机制理所的理。我相信，果机制是人类精设计的结果，果人在价格变化的引导懂他的决策意义远远超其直接目的的范围，则机制早已被誉人类智慧的一最伟的功绩了。但不幸的是，它既不是人类设计的产物，受其引导的人通常不知己何此行。不，那些嚷嚷“觉捐引”，及不相信任何未经设计形（甚至我不理解）的物解决我无法有意识解决的问题的人应该记住：问题恰恰是何我利资源的范围扩展任何单一头脑所控制的范围外，因是一何摆有意识的控制及何促使人不别人吩咐就令人满意行的问题。
我在此遇的问题决不是经济所特有的，它与几乎所有的社现象，与语言及数文化遗产有关系，它真正构了一切社科的中理论问题。正像艾尔弗雷德·怀特黑德在另一场合所说的：“所有的习字帖人物演说反复引的说法——我应该养思考我在做什的习惯，是一错特错的陈词滥调。实恰恰相反，文明是通增加那些我不考虑就实施的行的数目进步的。”在社领域极重，我不断利我不理解的公式、符号规则，并通利，使我够那些我人所未掌握的知识帮助。我已经通建立在其各领域证明功的习惯与惯例，并反使我已建的文明的基石的方法，展了的实践制度。
价格体系正是一人类偶现的，未经理解利的体系（虽人类远非已经充分利它）。通格体系的，不但劳动分工，且有在平均分配知识的基础协调利资源。喜欢嘲弄类主张的人，通常歪曲其论点，暗示论点断言，最适现代文明的体系是通某奇迹形的。实正相反，人类够展劳动分工一现代文明的基础，是因人类碰巧现了一使其的方法。果人类有现方法，他仍展另一完全不同类型的文明，象“白蚁国”，或其它完全无法像的类型。我所说的一切是，至今未有人功设计一替代体系，在替代体系中，现存价格体系的某些特点仍继续保留，因即使是最激烈攻击体系的人，些特点甚钟爱，尤其欣赏它达使人选择其职业，并因由利其知识技的程度。