三
，除了复杂的现代生产技术日益使人眼花隙乱外，“有其它原因使我一代人不经济问题的存在。但是情况并非总是此。在世纪中叶一比较短的期内，一般公众经济问题的通晓理解程度无疑比现在高。，其特殊影响促进了理解的古典政治经济体系，却建立在不牢靠的肯定有部分错误的基础，因，它的普及是某程度的份简化代价达的。分简单化被证明是古典政治经济体系败落的原因。有在古典政治经济的术影响丧失影响很久，逐渐重建的经济理论才表明，其基本概念中所存在的缺陷使它无法解释经济制度的运行；一弱点比该理论在初或许。但是，在那段间中，已形了不挽回的损害。古典政治经济的衰落使理论分析的思丧失信誉，人试图描述经济现象的产生不是努力理解经济现象产生的原因。结果就无法理解经济问题的本质，丢掉了几代人所创建的术就。那些仍经济问题的本质感兴趣的经济份关重建纯粹抽象的经济科的基础，不关政策的见解施加重的影响。
在很程度，正是由分析经济暂的黯失色现象，才使人与计划经济的建议有关的实际问题几乎进行仔细审查。但是，现象本身并不是由旧式经济的固有弱点进重建的需，假它有与明确反经济的理方法的另一运动的现巧合的话，那它不有同的结果。同一期，既损害了经济理论的位，促进了社主义派的增长，又使将社的实际运行的思索丧失了信的共同原因是所谓历史派的现。因，派观点的实质是，经济的规律有通科的方法应历史资料中才建立。历史资料的质使任何一类的尝试必退化是记录描述并且有关任何规律的存在采取彻头彻尾的怀疑主义。
我很容易找产主情况的原因。除了那些讨论社现象的科外，在所有的科研究中，经验告诉我的一切是程的结果。我并不直接观察程。我的任务是重建程。我所的全部与些程相关的结论，具有必的假设，且唯一检验些假设是否正确的标准是证明它同适解释其它现象。通归纳的程，使我系统阐述一般规律或关因果程的假设的是的实，即，进行试验的，及在相同的条件观察重复现的相同现象的，表明在我所观察的现象中，存在着确定的规律。
，在社科中，情况恰恰相反。一方面，我不进行试验，从我就不具备与我在科中意义相同的在复杂的现象中的确定的规律的知识。但是，另一方面，人的位处社现象间——一现象说人是结果，另一现象说他又是原因——又造了解释社现象所需的实质的基本实有一部分是我的共同经验，一部分是我所思考的东西。人认，在社科中，不讨论的正是构些复杂现象的素。在科中，人至些素进行推测。它的存在，比由其所引的复杂现象的任何规律更加肯定，至正是些素构了社科中真正的经验因素。几乎无怀疑，在两科推理程中经验素的不同位置，正是造其逻辑特征许混乱的根源。毫无疑问，科社科必须使演绎推理。它的本质区别在，在科中，演绎的程必须从某些本是归纳概括结果的假设始，在社科中，它直接从已知的经验素始，并利它现在不直接观察的复杂现象中的：规律。说，两科是经验演绎的科，即从已知的素中演绎在复杂现象中不直接建立的规律。但是，由它身的缘故，不是讨论方法论的方。我关表明，在科中的经验主义享有盛誉的年代，就已经试图相同的经验方法强加给社科，尝试必导致社科的灾难。的头就导致错误的结果。寻找那些在相同的条件永远观察不两次的复杂现象的规律，我不存在普遍规律的结论，并不存在由构素的永恒质所决定的内在必的结论，从使社科，特别是经济科的唯一任务就是描述历史的变化。正是由放弃了在古典代很建立的恰的分析方法，人才始认，与那些人制造的规律不同的社生活规律是不存在的，所有被观察的现象不是社法律制度的产物，它仅属“历史范畴”，并且些现象无论何不是由人类所面临的基本经济问题所引的。