2009年是新中国立60周年。何理解中国一半世纪的展历程，尤其是30年改革放的经济奇迹，是人普遍关的一话题。
世纪90年代，哈佛福山教授的著《历史的终结》引一场讨论，那场讨论至今在中国在继续。“中国奇迹”，一解读是，是信奉政府主义“中国特色”的结果，由政府独享强制力，利强制力调配资源，高效率的“集中力量办”才；另一解读则恰恰相反：些就与其说是强制力配置资源的结果，是“中国特色”的奇迹，不说是由市场、普世人战胜权力管制的结果，是全球化力量的具体表现。就是说，中国30年的就佐证了由选择市场化带繁荣，并且一结论跟人、肤色、文化传统无关：人的由选择权被解放越，权力权利的束缚被结束越快，老百姓的经济福利就增长越。
按照福山教授的说法，人类社在制度体系的演进，最终“由民主加市场经济”结束，由市场解决物质需问题，由、平等、民主不仅保障市场经济，且解决人的非物质需求问题，所，虽社与人的生活继续颠簸，高潮的喜剧悲剧仍将重叠生，但人类漫长的“制度”——的政治与经济制度架构——追寻历程此止了，因有比更的搭配。
福山理论的错，留给每人己思考评判。但中国的许者业余知识者说，首先无法接受的是福山将所有社——不管人、政治文化背景——放在一谈，像有白人、黄人、黑人的区分似的！尽管被我的社定位“圣经”的马克思主义西方，但在很人，似乎中国历就不同，西方的东西不适合中国，任何不针“中国特色”加区分的理论，即就该被贴“盲目照搬”的标签。
在别国行通的，真的拿中国就不灵；在中国行通的，别国就水土不服。真的此吗？中国30年的改革放经历是支持是颠覆了福山的思维框架；是证明是证伪了他的历史终结论？中国漫长的历程真的游离在世界历程外，从使中国的展不与其他国一概论吗？
在我，除了一些相短暂的期外，中国从就是人类进程的一部分。远古，中华文化创立2500年前的先秦，在那思文化的鼎盛期，孔子（公元前551年-前478年）、墨子（前468年-前376年）、孟子（前372年-前289年）等师百。
西方文化源古希腊，奠基期几乎是同的，代表人物包括苏格拉底（公元前469年-前399）、柏拉图（前428年-前348年）、亚士德（前384年-前322年）等。
佛教文化体系约源公元前400年的印度。印度文化的核——姓制度是在2500至3000年前展。
什今我熟悉的主文化体系差不是在那一期展？难是完全无相互关系的巧合？是有某必的联系？那必联系是否就是人类社从游牧走向农业，在固定方耕粮食、在室内圈养食动物呢？
文化展的另一条线索——宗教，中国与其它国相同步。约在公历纪元前，佛教传入汉朝中国，并逐步融入中国社，给中国人带生世界的秩序。基督教在同一期现，并渗透欧洲社。说明，一方面中国外放的间比往说的早，另一方面外的文化在中国社扎根，毕竟人是一的。
伊斯兰是世界另一宗教，源公元七世纪。表面，比基督教进入欧洲、佛教进入中国的间晚六世纪，但是，在古代农业社期，或者说在中世纪商业革命、18世纪工业革命前，社变迁慢、展速度低。根据英国著名经济史安德森？麦迪逊的估算，从公元元年1880年左右，世界人均GDP花了1880年间才增加了一倍。，从1880年2000年，短短120年，全球人均GDP就增加了近5倍。就是说，120年所完的人均收入增幅，是1880年前近两千年人类所完的增幅的5倍。照此理解，佛教进入中国、基督教在西方的兴、伊斯兰教的现，虽客观间相差几百年，是从人类进程速度理解的话，体算是同一期。
十五世纪初期，明朝中国举航海，不久，意利、葡萄牙、西班牙加入，积极推动海冒险，至在1492年现洲陆。所，在航海业，中国不仅有偏离世界潮流，引领人类的些尝试，是在航海业退缩了。
在商业展方面，中国与世界的同步就更加紧密了。我知，哥伦布1492年现洲陆是西方商业革命的标志间点，几世纪商业革命进展迅速。差不在同一期，亦即1500年至1800年左右，中国在经历一次商业革命，那是公认的近代中国商业最鼎盛期，或者说是此轮经济崛前的最鼎盛期。
什中国的许重文化、宗教、经济进程与世界其它国那同步呢？难每次是巧合？果不是巧合，那不是说明在的情中国并有与众不同，“中国特色”在历史并非我说的那特殊吗？
在近代，中国与世界更加同步。我从三方面。
一是加入工业革命的间。1780年左右，工业革命首先在英国现，蔓延国、法国等少数国，德国、意利等西欧及东欧国是19世纪中期才始追英赶，拉、亚洲、非洲国差不是在那一期模仿英工业技术。1860年代始的中国洋务运动跟日本的明治维新几乎是同，其核就是引进西方技术，在间比英完，但与世界数其它国同步。比，电报在1837至1844年间快速明功，1860年代在各国普及有线电报，兴建跨国电报网，1871年电报进入中国。世界一条火车路1825年建英国，五十年在中国的海有了一条铁路。汽车在西方现不久，1901年就进入中国。电话1876年在国明，投入实，很快进入中国。
往我责怪清政府、指责中国有明各类技术，些本身有理，因中国毕竟是世界国，但是，从跟随世界潮流的角度，中国并不落，与其他国雷同。
二是金融市场的展。鸦片战争，股份有限责任公司、股票市场易等等现代公司制度、现代金融1860年代进入中国，些企业制度、金融技术比西欧国完400年左右，所，比它落，但是，与世界其它国基本同。中国己的一股份有限公司——轮船招商局1872年市易，标志中国股票市场的始。跟其它国比落少呢？瑞士股市立1850年，西班牙1860年，匈牙利1864年，土耳其1866年，澳利亚1871年，捷克1871年，阿根廷1872年，新西兰1872年，加拿1874年，巴西1877年，印度1877年，挪威1881年，南非1887年，埃及1890年，香港1890年，智利1892年，希腊1892年，墨西哥1894年，新加坡1911年。是比不足，比有余。
三是政府办企业及国有化运动。中国的洋务运动国资源主，经历了“官督商办”“官商合办”、再纯粹“官办”，一做法跟同期的德国、奥利、意利、西班牙甚至日本有太差别，靠国的财力追赶英工业技术。
1918年苏联启国有化运动，将工业、商业全面收国有，将土收公有。1930年代始，苏联经济快速增长。与此相比，1929年国金融危机爆，引西方有经济国1930年代的经济危机。苏联国有经济的高增长，跟西方有经济的危机，反差此，使世界各国普遍着国有化、由政府办企业。中国先是在30年代范围内做国有化，50年代在全国范围内进行全面国有化。东欧国在二战国有化。亚非拉许国跟踪模仿。连年的有制西欧国在一些行业进行国有化，英国在30年代及陆续将煤电、广播、铁路、钢铁、油气、公等行业国有化；法国从1938年始，将主银行、金融、油气、汽车制造企业国有化。所，中国的国有化及相关政府权力扩张，并非中国的孤立行动，是世界社主义运动的一部分。
，中国的国有化运动与世界同步，的市场化改革与世界同步。中国是因50年代末期始经济局面每况愈，文革期间将经济进一步推低谷，至文革结束，计划经济不结束不再行了，所，就有了1978年启动的改革放。其它国
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