阅读提示：新帝国主义无无刻不在卖力向全世界推广消费宗教。我的些消费观念，并不是己产生的，是被他灌输的。老一代的人不容易灌输，他的灌输主从青少年始，通各媒体，电影、电视、报纸、杂志向青少年灌输的消费观。
题目我本己解释，怕说太晦涩各位听不懂，在找了一篇比我说更的文章，全文照搬，请先目，完了我再评论解释：
者：未知
集体合谋
“张曼玉穿旗袍了，海派款式”、“章子怡穿着肚兜国了”、“是朱丽娅·罗伯茨的那件阿玛尼古董裙更有气派”……
说尚，资总是津津乐，术语一串一串的，全世界每一角落在流行什，明星穿的是什款式、什牌子，他一清二楚，并及模仿。无产阶级总是一副不在焉的子，假装不感兴趣。其实他全听在耳中，记在，并在琢磨着怎仿制本更低廉。
资产阶级在操纵尚，他拥有量的资金，控制着设计师、艺术、模特、工厂、媒体、销售渠布。资产阶级在模仿或传播尚，他是尚神话在尘世中的扮演者。数量更庞的元首阶级则是尚的杀手，他在一夜间将尚普及跳蚤市场，并及宣判尚的死刑。
但换一角度就现，尚更新的频率取决无产阶级将尚通俗化的节奏。比，迷彩服一尚，全世界无产者全联合，一律穿了盗版流行迷彩服的候，迷彩服一尚的使命就结束了。因此，说有资产阶级才是尚的操纵者，不一定准确。尚的模仿传播者的资，是尚最直接的表现者，有他最迷恋尚。同，将尚迅速通俗化(降格处理)的无产阶级，不是尚的操纵者吗？是他逼尚专不停更新，就像黑客逼杀毒软件不停升级一。，所谓尚，是一社的合谋。制造者、传播者、反抗者一在左右着尚的兴衰。
传播渠
尚了一国际件，巴黎桥的一喷嚏，惊动在南部非洲或者远东睡觉的白领，那信息传播的速度快、流行面积广，真是令人咋舌。电影、电视、报刊、广告、网络、各髦的休闲场所，凡是最先进的传播手段，了尚传播的渠。
影视是最重的传播渠一。麦娜在《阿根廷，别我哭泣》中展示85套戏服、39顶帽饰、56幅耳环、42型，甚至动了意利Ferragamo手工打造的款“艾薇塔”鞋。著名装设计师乔治·阿玛尼，先《被告》、《生杀人狂》、《国总统》等影片搞服装设计。电影、电视、莱坞，永远是尚传播的最渠。观众，特别是资，总最先现影片中的闪光点：你，《007》中的邦特，戴的是欧米茄手表；《云裳风暴》中索菲娅·罗兰的黑色丧服迪奥手；尼科·基德曼在《末日戒备》中穿的是卡尔文·克莱恩，等等。
人密切注视巴黎香榭丽舍街的橱窗展示物怎，纽约曼哈顿格林尼治村的前卫艺术正在什、做什，些是国际尚的前沿触角。资一般懂英文，他通英文报刊、英文网站及了解行情。因等中国香港的《ELLE》、中国台湾的《VOGUE》，你已经落伍两三月了。
选秀是一十分重的传播渠，比，世界精英模特奖赛、夏奈儿春夏装布、名人内裤拍卖、香港姐、亚洲姐评选等。一类活动是尚的通行证。
市的街，今已经了通俗尚展览，正在悄悄传播尚信息。特别是酒吧及各高级娱乐场所，是有消费力的资经常入的方。些场所因此了尚的集散。它主是负责将前卫尚传播给更的人，是将尚通俗化的一中转站。
润滑剂
在信息爆炸的代，并不是每一信息畅通无阻。了让己的产品信息在拥挤的信息渠冲前沿，制造商必须投入量的广告费。在一方面，尚信息布的力度，恐怕是其他产品望尘莫及的。因它总是善及在布渠中增加一最有效的润滑剂——影视明星、超级人(模特)。人明星的诱惑，无论是有钱人、资，是老粗无法抵御的。一位明星或超级人场费高是一般人无法象的。所产生的效益，是我无法象的。因此，人就了尚信息布渠的最润滑剂。有了，尚就喻户晓，就追逐的象，就转换货币。
1998年，17岁的德国超级人克劳迪娅·希弗登法国《ELLE》封面的候，报酬仅仅是1000法郎。今，的价涨30万法郎。国工人庭身的辛迪·克劳馥，则先全球500尚杂志的封面。辛迪·克劳馥已经跟欧米茄牌手表一，了万人瞩目的名牌，了资一永恒的梦。
，并不是每一人懂东西，感兴趣。尤其是明星、超级人与名牌产品间的关系，很人弄不明白。因此，尚狗仔队在充了重的角色。狗仔队负责打探消息，并进行通俗的解释。是将尚信息传播更底层的重手段。
比，林青霞生二女儿什不胖？什方法控制体重？穿了什牌子的束腹内衣？辛迪·克劳馥生孩子的候采的是什止痛方法？据说是了瑜伽术，那，练瑜伽术就了一尚。比，陈慧琳与人幽的候穿了什牌子的T恤，那牌子就流行。
就是说，影视明星、超级人就是尚传播的润滑剂。资本是润滑剂的涂抹者。他见缝插针，处涂抹，弄满世界油乎乎、滑腻腻的。
新宗教
在电影金球奖的颁奖仪式，电影明星丹泽尔·华盛顿登台，竟是穿着一双典雅的黑丝绒拖鞋，鞋头刺绣，价值200元，折合人民币1800元左右。不是谁穿的。但拖鞋因此流行，不是些仿冒品。
就是说，在尚消费的程中，真正的实物经常是不场的，人仅仅是在消费一影像、一信息，就像三级片一，满足一饥渴的望。实在模仿，穿一穿冒牌货。更有力的，就买名牌服装的二线、三线货。但人并不失望，他知了，观赏了，依感很满足。知，人尚的爱是纯洁的，就像帝的爱一。
宗教失宠已经很年了。传统宗教离我太远，并且不近人情，有它罢了。现在，人终找了新的宗教——尚。在尚新的宗教中，金钱就是耶稣基督，影视明星、超级模特儿，就像已经获了救赎的人，正在堂翩翩舞。模特在巴黎、纽约、米兰的桥扭屁股，就像教堂做礼拜一。读明星的绯闻，电视的娱乐节目，就像吃饭前画十字、做祷告。
我告诉各位，现代经济是一走入人类灵世界的经济。什意思呢？就是说，代的消费者在他日常的消费支中，很一部分是满足精神需求，花钱“慰藉”己的灵。有的花费，百分百就是了满足精神需求，即便那些本与精神满足无关的消费，附着了某精神的分，比，衣服本是保暖的，但今则是更加追求尚炫耀；比，你购买任何商品，不仅在意产品质量本身，在意产品的包装外观，是精神需求；又比，喝咖啡本是满足动物需求（口舌快感），但是现在变了一尚需求，有调查显示星巴克喝咖啡的消费者中竟有50%是从有喝咖啡的习惯的，他进是了体验一情调尚。
消费，的确人类历史几千年的宗教信仰有一拼。是让人痴醉，是满足精神需求。
实，宗教的并非有尚，是在所有精神消费的领域，形的是一更普遍的消费宗教。莱坞电影、国际品牌咖啡连锁店、奢侈品崇拜、KTV、装业……它有无数具体的形式，些构了消费宗教的整体。
诚，追求精神的满足本身并非什坏，但是一旦你认识是新帝国主义的谋，它新帝国主义国际剥削的工具，情的质就变了。
我确定告诉各位，新帝国主义无无刻不在卖力向全世界推广消费宗教。我的些消费观念，并不是己产生的，是被他灌输的。老一代的人不容易灌输，他的灌输主从青少年始，通各媒体，电影、电视、报纸、杂志向青少年灌输的消费观。
在中国改革放中长的新一代，几乎无一幸免宗教的信徒。哪一中国孩不肯德基
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