任正非的理型有一罕见的混合，即理与理衣无缝融合在一，让你觉他讲的理一点儿不空洞无物，理一点儿不鸡毛蒜皮、题做。
“伟祖国的繁荣昌盛，中华民族的振兴，己人的幸福不懈努力。”任正非总是赋予理主义实际的、接触的、亲近的内涵，不是高高在或纯粹形式主义。在华，他的理主义是十分的，已经了见怪不怪的步。他说生存艰难问题与他说理有什区别，“华存在的问题不知少日日夜夜才数清楚……但我不断现问题、不断探索、不断我批判、不断建设与改进，总有路的”。
理现实，在华的确是有什区别。因理是变现实的理，现实是改进更的现实。华人任正非的理主义非常习常，至耳濡目染，至外人总是说，“你些人，一就是华人，总有点儿方不劲”。不劲表现在，我现实并不是完全按其本面目接受的，是一展的眼光它，认它应该变更，我不嘲笑理似乎不的情。在华，我真正明白了“Just do it”“Impossible is nothing”的含义。
我说，遭遇华、遭遇任正非，不不激新的认识，不不琢磨、掂量新的企业方式。随着写的进展，我此的体更加深化细致了。写着写着，我就联社、现实、人在现实中的展等不同范畴、不同质的情。比现在谈的“理”，越写越让我浮联翩，不已。有那一瞬间，我觉写太打岔，离了主题，应该收敛一。但是被激的灵感思，难其本身不就是评论象最的评论吗？
现在回在华的十几年，我越越觉是一激人的潜的公司。或许的感觉与我本人的理主义色彩比较浓有关。
身一位企业，是有点务虚力的。在一点，任正非是手。他很喜欢旁征博引、评点历史。“我纵观中国历史的变法，虽中国社进步产生了不灭的影响，但有达变革者的理。我认，面他所处的代环境，他的变革太激进、太僵化，冲破阻力的方法太苛刻。果他较长间实践，不是太急迫、太全面，收效许更一些。其实就是缺少灰度。方向是坚定不移的，但并不是一条直线，许是不断左右摇摆的曲线，在某些段说，画一圈，但是我离远一些或粗一些，它的方向仍是紧紧指着前方。”
在我中国，现实理的关系是很明确的，似乎早已约定俗了：现实是残酷的，理主义是脆弱的，理主义在现实面前总是摔跟头的，一人不太理主义。几乎了每一人具备的常识。量理主义者失败的教训不绝耳。至商业的现实环境差—极端点说—了有奸商、有贿赂、有不正经营、有暗箱操、有消费者权益被忽视才功的步，功甚至社默认、羡慕的功，“不顶风案就，抓住、逮住了是你的倒霉”。在现实中，似乎功的总不是理主义者，理主义者总是失败的。
尽管此，有理的人，在中国并不罕见。历史，理主义的巨力量魔力，我是体验的。我不简单说理主义就一定有市场，一定失败。我理的情况进行一定的厘清。
全面认识理主义，我就区分长波理短波理。有一理主义具有长波效应，即在一历史转折期现一新的社理，的几十年理影响社的主导力量，由此改变中国的面貌。情况鸦片战争在中国生了几次，戊戌变法、中华民国诞生、新中国立、改革放，说是些长波理的点。应该说，长波理是颇有绩的，我认，是它改变了中国社的变迁模式。在中国古代社，社的变迁主依靠朝代的更替，近现代史，社变迁主由理主义驱动。
鸦片战争中国最、最长的长波理便是“中华崛奋斗”，是整中国近现代史全跨度的长波理。理的渗透力是此强，至100年，有无数仁人志士此抛头颅洒热血，寻求救国、兴国路。尽管在长波理的程中，我历经各磨难，有甚至难免将其夸，但它仍不失中国的核动力，被各期的中国人所接受并实践。
有候，我觉有理的人是空有理，“百无一是书生”，说的其实不是书，是理—但是的理一般指的是短期的理，即短波理。短波理往往，做了某件、解决了某问题，便从此吉，其实并有那简单。我曾经有了北洋水师，就一举世界强国；有了《中华民国临约法》，就解决共与独裁的问题；有了北伐战争，就一举打破国的割据局面；有了“跃进”，就马超英赶……实些是短波理失败的经典例子。失败的原因有很，在此我说明一点：越希望毕其功一役，就越容易导致期望落空。近现代史的100年，短波理失败的例子比比皆是，，中国仍生了翻覆的巨变进步。应该说，是长波理的胜利。我说理与现实立且经常处风，却往往是了短波理的急功近利所造的不果，却不知，今的现实往往是受长波理的影响所致。
现在的中国，又面临了一新的长波理的生。20世纪末，我就习惯说或愿意听：“21世纪是中国的世纪。”应该说，是“中华崛奋斗”或“振兴中华”一长波理的一长波理（我人认，世界金融危机全面爆的2008年，说是近现代史理告一段落的标志。一长波理达了中国与世界互相平视终点）。现在，中国处中国世纪一长波理波形的萌芽期，应该说理有一客观实，不一定是一必的展结果，不是中国人的集体梦或寄托。的确，是一伟的梦。但是不是一伟的一相情愿、一妙的白日梦呢？有人知。果未证明它不是一纯粹的幻一基本实，那一定是因中国产生了批的杰者、卓越者。
些人的表现将决定21世纪否展中国世纪，并规定着中国世纪在经济、文化、政治等层面的主表现形式实质内容。中国世纪实现，必须由些人启经济、文化、政治的新思路。有在三主社领域有卓越贡献的人，才称是中国世纪的缔造者。的法，是一主观努力，是一痴人说梦，或顶称中国的？其实有人知。否实现，结果。在一结果最终实现前，我仍一边产生理，一边生怕理落入空谈。鸦片战争，强国富民，中国人的探索已进行了很久，取了相不容易的进展，却现社的改变仍有一宿命，仍未达欧洲文艺复兴那的高度、深度广度。我的社有很缺陷“阻碍”着中国世纪的，有许情等着人启动、完、创造、挑战。
不管关中国世纪的法是否虚幻，够在经济领域、文化领域、政治领域有卓越贡献的人，必定是十分擅长驾驭短波理，并使长波理良吻合的人。
理尤其是短波理在改变中国社方面，走何其艰难，至少目前止，权势历史沿袭的力量的，理的在它面前几乎是忽略不计的。在经济方面，现象就更显易见。改革放，理一度再次兴，它却在商品社的全面际，迅速触动了权势历史沿袭力量的反弹，表现控制型经济、垄断型经济、关系型经济、投机型经济加速膨胀。在商界说理，不啻是痴人说梦。幸亏有少数人，极力己的行动觉不觉抗衡着些力量。华的任正非便是其中一。
华的功使我认识，中国企业言，理一非称竞争优势特别有。
理型在华具有压倒的表现。在别的方，果你老跟车、考核、采购等较真，一你碰壁，二你被说理主义。其实是权势的力量在。别的企业相比，权势的力量所表现很弱，是因华有一巨的非称竞争优势，即任正非及他的理型。且，真正厉害的不是任正非的理，是他实践理的方式。何任正非的理主义不那脆弱？因他在理主义中加入了非常的外部杂质—“灰度”或“灰色理论”，“实求是”，
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