耶稣12门徒像应该吧，耶稣坐在中间，门徒分左右坐，餐桌有酒，有水果，餐盘摆着面包。你在欧洲的，基本是画法，不。但是，我在秘鲁的耶稣12门徒像的画法就不是。不一处在哪呢？就在餐盘摆着的食物。替换面包的食物是什呢？
……是老鼠！
由蛋白质含量很高，所老鼠在库斯科是人的佳肴，不，那是田野的老鼠，绝不是的那。
宗教进入秘鲁，了让人接受，将耶稣餐盘中的面包换了令人垂涎滴的老鼠，见，与实际相结合的本化是的重，是不是？
——2003年，王石在深圳友人田同生是说
有着巨精神力量的宗教，在进入一陌生文化的国度尚需本化，那，将其他那些有此强力量的理念、思导入一国、一区、一行业难就够免此番转化吗？答案显是不行的。
，将面包换老鼠，是本化最生动的例子。
就在全球化已经将世界的每角落裹挟其中的，公司代表的资本在不同城市的实现力并不是那一帆风顺，是遭遇相的困难。
本化的管理人才不仅仅是简单翻译资本的运规则、实践资本的市场精神，且，本化的管理人才不断利市场的征服所形的影响力，将本化的运营经验进行反向翻译，使公司的规则精神不再那纯粹，母体的影响逐步被稀释，形一混合的制度。
入乡随俗，在每区保持身价值观体系的前提，尽实现本化。