伟实质是一基因。我观察伟的候往往因果关系颠倒。比人通常认柳传志今做些就是因他伟，实正相反，因他有伟的基因，今才变伟。伟的原因恰恰是他伟基因育的结果。伟所是基因，因伟其实是一理，理我通常说的梦不同。因理有很，一是社价值的取向，是基因。或者说是社理，是社价值观的一取向。我经常玩笑说，30岁不结婚人认你嫁不，你一辈子不结婚就是一活法。就是价值取向，社行方式的价值取向。你果有基因，你一生就照着做，就变伟了。所一社价值取向变一伟的基因。
伟基因是一意识形态。比共产主义，比宗教狂热。意识形态的基因根植你内世界，引导你变一“疯狂”的人。果有基因在面，印度的甘怎呢！基因特别的顽强，它就育“伟”。伟的基因是一情感，比偏执一件情喜欢、投入。一始是情感，比杨惠珊，偏执喜欢琉璃工坊，刚始倾荡产，最变伟，被认是企业艺术，情感既不是宗教不是意识形态，不是社价值的观念，是一偏执的喜。伟就埋藏在些基因，些基因育一东西，相一导航的系统，够正确引导己，比梦更加具体、更加微观，且更加精确。
比柳传志曾经讲：在早期公司内部人矛盾激烈的期，我就采取一办法，让所有人车坐更，房子住比我，钱。我全给你了，那我剩什？我就剩领导的权力，我就领导你！他什呢？因他追求他的信念，他极其执著的基因就是做他己的梦，中间该甩掉的甩掉。果他有强烈的功的望、偏执的基因，及偏执背的社价值取向，他不变伟。
伟的人所伟，从是理留给己，理留给别人。一般的人是理留给己，理留给别人。比我讲的奉献，平凡的人总是让别人奉献，己偷偷索取，伟的人真的真，是他真正奉献，就像柳传志，我什不，但是我一领导你的权力，领导组织的权力，通领导组织的权力，我的梦实现。更的车更房子的人，就是车房子，仅此已，最失了伟的机。所伟的人物或就伟的业，一定拥有基因，具体表现在所有别人不信的理搁在己身，是你就不跟所有的人争，争即不争，不争即争。
就是说我不争你的不伟的东西，我就争一伟的资格，伟资格的前提就是我奉献了，了你不的扔掉的理，最结果就是我永远在你面。所叫做“非其无邪？故其”，像是奉献，但我一。我不争利争前途，不争局部争全局，不争现在争未。一人拥有未，拥有整体，拥有管理领导的权力，就一定有一伟的未在他手。普通的人争现在不争未，争具体不争原则，争一具体角色的快乐不争整体的由度，他就永远是被领导的状态。所伟表现领导者所有被领导者争的东西不一。所你做一组织的领导者，你争的一定是不争的。
比我做企业的程中，我投资者有很承诺，其中有一些重的承诺导致倾荡产。普通人考虑，总留点日子的钱吧。我的法就是01，绝的，算了，中间状态有意义。比我曾经有投资者进，他非常简单，说，你承诺果三年你做一什状态，且现在告诉我些话是真的，那我就简单审计，即很快结束情，但你签协议，不仅拿你的资产，且你人的所有财产担保，即承担无限连带责任，你说假话，一分钱有，你在干，帮我干三年。我答应了。
三年了，任何问题……但正因，我在团队就有绝领导权。我争了赢了团队、投资人所有的尊重。律师写很清楚，你的有形的股权、资产及人名的包括人名的财产通通压在面。我的很人够做的选择。我它理解冒险精神，但实际，他内有一基因，一定就情，基因在身体不断异化展，候他就往方面，不别的。很人说是挺难的，商量一的。商量什？原就什有，商量什……我住了十二年铺；一房子很，在恩济花园；二房子很……所永远是零的状态，有才未，才有无限的动力。