历史是的情，的情就包括经济、政治、社、文化、气象、、山川、河流的演变。你在科研究的候它分类，有的叫河流的历史，有的叫沙子的历史。些历史不管怎分类、研究，随着间的延续沉淀并形一些共同的东西；特别是在人文社方面，沉淀一些共同的社理，思维形态，价值观念，及行方式，些东西实际长久影响着我现在的商业活动，影响着民营企业的一些行。
比民营企业修坟件情。有一次我温州，朋友是一知名民营企业的老板，他车带着我了一山底，他说方是他父母埋葬的方，我就奇问：“外人说你儿修坟，果真是啊？”他说，“始我父母的坟在中间，了一段有人修比我高，我一气就跑最顶，山头弄平，修了一的。你不知我儿孝顺父母非常重，不孝顺父母，别人不跟你做生意的。世的父母，除了修坟，怎孝顺呢？所人很重你父母坟墓的态度。父母在的候，有人欺负父母，儿子拿着刀跟人打架，是替父母头。父母世了，果坟墓被人骑了坟，相有人欺负父母，那替父母头，就父母的坟挪。我我父母的态度赢人的尊重，他认我很孝顺，是人。”就是中国历史遗传的一“孝”文化。“孝”是子女长辈的态度。中国是族维系最基本的组织单位，所有孝谈不君的忠。些基本文化的密码传，且影响现在的行方式。你说它不，但它存在，它合理；你说它庸俗，但它赢尊重。
就有一些民营企业，他既不在传统德层面继承经营，不在商业德、商业层面及法律层面打仗，却采一套很有趣的方式：
一，义团精神。认定非我族类，其必异；煽动民族情绪，说洋人从欺负中国人，他骗我，我是弱者，我跟他干。
二，滥毛泽东思。贴字报，煽动员工在围攻、谩骂、斗争。不讲法律，不讲商业德。些历史的基因密码，在中国一些民营企业身体现淋漓尽致，通一一人，一件一件情，一段一段话，一一念头，不断顽强冒。我有本改造未，但有候历史表现无奈，历史妥协。
前一段在哈佛听课，教授商业语言在问问题、讲问题，我有一些民营企业领导回答的候爱“文革”式的语言回答，比说游击战啊、阵战啊、革命啊。些东西就叫历史的密码，历史顽强不断通些人像泛酸水一“文革”的观念又泛了。
让我十几年前更有趣的一件情。1992年在海南的候，我从一老板那儿买，老板在房间“指点江山”，桌子铺了一堆各各的图，全是。他完全共产党闹革命的语言在卖，什先深入敌，再何包抄，最农村包围城市。讲了半，我说是买是打仗啊？最他身边的一老总告诉我，老板什爱，就喜欢背着军挎包，面放红宝书，。
历史注入的一些基因思维模式、语言系统，在今通民营企业不断表现，就是历史的厉害。所有候我历史必须存敬畏，因我尽管怀疑的真相，但不怀疑历史的基因在未的某候顽强表现。历史越长的候，未的影响越，因历史的基因已经深深根植在人的血中。
历史越长，是非越相；历史越长的方就越是非。什呢？一是非果是，是就是是，非就是非；拉一段间再，若是，若非；再拉一段间，是非调儿。
我跟国的关系，是是非非，总体是历史越长，是非越相。昨是今非，今是昨非，此是彼非，彼是此非。中国是的，国就不啦，比在中国两人一次见面，脸碰脸亲一叫流氓，国人叫友，此是彼非啊。中国人吃面条不声，叫吃不香，人不热情；了欧洲，吃饭老声音，人说你教养。西方参加晚穿的露肩膀的衣服叫礼服；在中国人堆，女人露肩膀叫非礼。现在全球搞市场经济，主张国富强，是传统意识形态弱化了；再一百年，回望现在，就是非了，或者是非颠倒了。
所懂历史、懂文化越的人，越具有相主义的特点，越坚信历史有败无是非，重败淡化是非。我站在历史的长河中写己的历史，古人有一代，己有一代，未的人生有一指引。