握住盛唐社情态，最亦从几项制度方面。
唐代士人身，分三途：一生徒，由馆。此沿汉代博士弟子制。二乡贡，由州、县。此沿汉代郡国察举孝廉制。三制举。此沿汉代贤良方正制，标目求才，由子亲临试。州、县贡举又分诸目，最著者有秀才、明经、进士。外有明法、明字、明算、一史、三史、元礼等诸。贡举每年一次，求身者所集中。制举无定期，不常有。馆往往有名无实，其生徒亦参加贡举。尤“进士”科盛。
“秀才”须高才博杰始应。贞观中有举不者，坐其州长，由是此科遂绝。“明经”试帖经记诵，士人不贵。
贡士怀牒列於州、县。
贡举北魏已推行，齐、隋选置由请讬，议者“与其率，不若举；与其外滥，不若内收”。是罢州、府权归吏部。
集试於中央。
初属吏部考功员外郎，员外郎望轻，遂移礼部，侍郎主。在元二十四年。
一制度，亦像举尚书六部制及州、县划分制度一般，同世所遵，直清末，不改变。
此制意，在一客观的考试标准，此项标准，一则求其公平，不容舞弊营。二则求其预备单纯与统一，减免经济限制，使贫民亦有身。又间接助国内风俗教化统整，辅一统政府团结与巩固。不断的挑选社优秀分子，使参预国的政治。
此制的另一优点，在使应试者怀牒举，公竟选，免汉代察举制必经方政权选择。
在此制度，根本消融社阶级存在。人民优秀分子均有参政机，新陈代谢，决无政治特权阶级。
促进全社文化向。政治权解放，民间因按年考试刺激，文艺、术普遍展。
培植全国人民政治兴味提高其爱国。全国除王室有较永久位外，国政权全部公於民众。
团结全国各域於一中央统治。各域按名额获其进士参政权，历年全国各士子群集中央试，於传播国意识，换方情感，融铸一体，更有力。
一制度的根本精神，是沿著两汉的察举制推进，并无差别，是中国史意味浓厚处。汉、唐繁盛的花朵，从同一根本壅培。不是更活泼、更深广的透进了社的内层。
魏晋南北朝期门，一方面，固若近似於古代封建势力复活。另一方面，实先秦、西汉士人位继续增强。故至隋、唐有普遍的贡举制度产生，此乃士人位门头更展扩。故隋、唐中央集权，谓政府位提高，非王室位加隆。就全史进程论，魏晋南北朝门势力，在浮面则一波折，在底层则依沿文治潮流滚进。
由北魏“均田”制演变唐代“租庸调”制。高祖武德七年
凡男女始生黄，四岁，十六中，二十有一丁，六十老。丁年十八授田一顷，五尺步，二百四十步亩，亩百顷内八十亩口分，年老官。即北魏露田二十亩永业。树榆、枣、桑等，即北魏“桑田”。
授田者丁岁输粟二石，谓“租”。此古粟米征，相汉租
丁随乡所，岁输绫、绢、絁（shī，古代的一粗绸子。）各二丈，布加五一。输绫、绢、絁者兼绵三两，输布者麻三斤，谓“调”。此古布帛征。“调”本兴调、调义，相古“赋”。汉有口赋，唐有户调，其实一。人力，岁二十日，闰加五日。不役者日绢三尺，谓“庸”。有加役二十五日者，免调；加役三十日者，租、调皆免。通正役不五十日。此古力役征，相汉役。
一有名的租庸调制，所世称勿衰者，厥有数端。
一在其轻徭薄赋的精神。
租言，孟子在战国，什一税王者政；汉制则什五税一，常收半租，则三十税一。此见汉代的实际政治，已较战国者托古改制的理，更进一步的宽。若亩收一石计，除永业田不论。唐制是四十税一，八十石中收二石。较汉制更轻更宽。西晋国百亩课田六十亩相比，减轻二十余倍。
庸言，汉制更役一岁一月，唐制则二十，有汉制的三分二。汉尚须正卒卫士一年，又有戍边三。唐因行府兵制，农民不须卫戍，比汉负担更轻。
调输布帛，与汉口赋骤难相比。惟西晋户调，丁男户，岁输绢三匹，绵三斤，比唐六倍。北魏均田，一夫一妇调帛一匹，比唐亦一倍。唐兼绫、絁，比稍有入。唐调法轻魏、晋。
唐制庸、调并视田登耗蠲免。
论轻徭薄赋，中国史首推唐代的租庸调制。在一制度，农民安居乐业。
唐初不榷监，元始课监；左拾遗刘彤表。宝、至德间，监每斗尚仅十钱。其乃增至四十倍。赋，监利居半。则唐兴逾百年矣矣。唐初无茶税，建中始税茶。唐初无酒禁，广德始禁酒。唐六典谓“关呵不税”，则唐初待工商又甚优。隋亦所仰惟赋调，唐初仍隋制。
又按：就中国史商人言，西汉货殖传中人物，其在社势力，勿论矣。即东汉初，樊重闭门市，兵弩器械，资至百万，光武资。其末年，蜀先主亦中山商张世平、苏双助。麋竺祖世货殖，僮客万人，资产钜亿。进妹先主，奉奴客二千，金银货币，助军资。则其实商人势力，犹见。降及两晋，朝廷僚兼营货殖，王戎、园田水碓，周遍。石崇甚至劫夺。是。
宋元徽中，张兴世雍州刺史，，拥资三千万。苍梧王所劫。世云：“广州刺史但经城门一，便三千万。”梁武陵王纪督益州，在蜀十七年，南宁州，越嶲，西通资陵，吐谷浑，殖其财。黄金一斤饼，百饼簉，至有百簉；银五倍；其他锦罽缯采称是。又贾胡主金帛。见北史何妥传。同梁武弟临川王宏，积钱百万一聚，黄榜标，千万一库，悬一紫标。是三十余间，计见钱已三亿余万。
北齐富商贾货贿仕宦，屡见史册。隋、唐商业尤盛，官吏经商致巨富亦常见。两宋，此风似不扬。官吏兼务货殖至巨富者始少，富商贾在政治、社各方面活动势力亦见绌。其趋势盖唐中冶始变。一则商税日重，商利日薄。唐代“公廨钱”亦名“料钱”。有七分生利者。唐武德，国仓库犹虚，应京官料钱，并给公廨本，令富司令史番官迵易给利，计官员少分给。贞观，褚遂良极论，其制终不革。元六年，祕书少监崔沔议：“五千本，七分生利，一年所输，四千二百。兼算劳费，不啻五千。”元十六年诏：“负举，宜四分收利，官本五分收利。”见社利率厚。
宋王安石行新法，青苗市易皆收息二分，已一诟病，亦由其社一般利润低。惟其利润降低，故商人不进至富，官僚亦无从商人处一转手获金。论社商业状况，宋若转较唐前活泼。市坊制度，皆至宋废弛。是有夜市，有草市。此盖市人口增加，财富旺盛，通便利，劳动生产力达，故商业易，随随扩。又唐前钱绢，宋、元银钞，皆见商货易厚盛前。
盖社商业情况盛衰，不必与商人所利润高低正比。故宋社一般商业虽转盛，资本集中趋势则日减。二则贵族特权日削，官方则例日严，故宋、明权臣僚，务厚拥田租止。田租视商利，故瞠乎矣。
偶有货殖坚称巨富，往往罪，祸不旋踵。明初吴贾陆某，富甲江右，谓“积不散，适酿祸”，尽与其徒沈万三，身士终。沈富敌国，明太祖因罪，谪戍云南。
盖社贫富悬殊，与贵族特权存废，亦相比例进退。比海贸易，宋非不唐，市舶司制度既立，则利入政府，官僚与商人，皆不唐人获。社唐中叶，既无特贵，亦无殊富，则力量渐趋平均，故此社乱，王仙芝、黄巢、张献忠、李、洪秀全等，除却军队叛变外，抵皆饥民动。求古社所谓豪杰义者，亦渺不。此亦古今社升降转变一节目。知盛唐社盛况，亦不不注意及此，故附论及。
租庸调制的二优点，则税收项目列举分明。有田则有租，有身则有庸，有户则有调。此惟汉代的租税制度差相比。租庸调制破坏，更找不此项目分明征收制度。因此横征暴敛，随增加，有进无已。
更
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