颖川庾氏，兴魏晋间。据《汉书》卷九八《郭太传》，桓帝颖川庾乘“少给县庭门士” ，郭太见拔，劝游太，遂诸生佣。讲经，犹门卑微，每处坐。庾乘汉末，征辟并不，入魏始襄城令，见《元姓纂》卷六。庾乘子巍，魏正始、嘉平间太仆兼鸿胪，被誉世令器，嘉平三年奉旨持节命司马懿相国，六年又列名废齐王芳奏，司马氏功臣。其迹分见《三国志·魏志·齐王芳纪》嘉平六年、同书《管宁传》及注及《晋书》卷一《宣帝纪》、卷五零《庾峻传》。瘦氏门望，嶷始，嶷子䨹，晋尚书，其支脉不显。
庾嶷有弟遁，遁二子峻、纯，《晋书》皆有传。《庾峻传》谓峻魏末博士，“重庄老轻经史，峻惧雅陵迟，乃潜儒典。属高贵乡公幸太，问《尚书》义峻。”入晋，庾峻侍中，疾“风俗趣竟，礼让陵迟”，主张“听朝士从志山林。”庾峻弟纯，传谓“博有才义，世儒宗”。庾纯晋不附权臣贾充，曾坐质问贾充“高贵乡公何在？”庾纯子旉，因反晋武帝命齐王攸国知名。根据庾峻、庾纯等人行，《晋书》史臣赞“庾氏世载清德，见称世”，是汉、魏儒族的典型形态。按照晋代尚，旧儒族果不转习玄风，一般是难继续世所重的。庾氏族果使门户光，必须完由儒入玄的转变程。
庾氏族由儒入玄的转变，始庾峻子庾敳。庾敳读者庄书，暗合己意，“谓是老庄徒” 。《世说新语·赏誉》：“人目庾中郎（敳）‘善托，长藏’”。注引《名士传》曰：“敳虽居职任，未尝婴，从容博畅，寄通已。是故，机屡，有者拔奇吐异，祸福继。敳常默，故忧喜不至。”庾敳《意赋》寄怀，抒荣辱同贯、存亡均齐说。庾敳参东海王越军，与王衍、王敦诸人友。他既居权贵，处名士间，显其门户位望，又俱祸福无端，亟思观养晦。是其高门玄士的一处。庾敳兄弟行辈有庾衮、庾琛。庾衮迹在《晋书》卷八八《孝友传》，八王乱中率宗族邻保聚林虑山，有《保聚图》一卷，见《郡斋读书志》。庾衮弟琛，迹在《晋书》卷九三《外戚传》，永嘉初稽太守。衮、琛父，史失其名。庾琛子庾亮，《世说新语·德行》“庾公乘马有的卢”条注引《晋阳秋》，则谓亮“侍从父琛避稽。”
颍川庾氏族，从庾敳“藏”、庾衮“保聚”、庾琛“避”，宗支兄弟辈飘零四散，消极处世，不足存。与琅邪王氏兄弟辈“拔奇吐异”、乘经营相比，是不同日语的。是颍川庾氏族状况的具体表现。庾琛、庾亮父子，均琅邪王司马睿所辟。亮辟在前，镇东府西曹掾；琛辟在，丞相军咨祭酒。庾琛、庾亮父子并非踵司马睿迹南求官，是客居稽，在稽初应辟召。与东晋初琅邪王氏兄弟子侄辈麇集建康逐禄利者又不相同。象庾氏的族在江左朝廷扶摇直，列入甲族膏腴，内持机柄，外镇名州，显赫几十年，在相程度是因缘的结果。
庾敳在北，曾辟东海王越府，其庾亮亦曾受辟越府未就。是颍川质氏在政治与江左政权仅有的一点历史渊源。庾氏在江左兴，主不是由此，是由庾氏联姻帝室的族关系庾亮入儒玄的人素质。
两晋际，世乱艰，祸福莫测，士族名士一般不拘礼法，不经世务。他中不乏在世门、历史渊源及术风尚等方面具备条件的人，任政务。但是些人却或是缺乏从政的才，或是有从政的兴趣。物色足付托国的人才，并非易。例陈留阮孚，据《晋书》卷四九《阮孚传》，初辟东海王越府，江蓬酗酒，不世务婴。元、明两朝，他才累迁侍中、吏部尚书。“及〔明帝〕渐，温峤入受顾命，孚，与同行。升车，及告曰：‘主遂渐，江左危弱，实资群贤，共康世务。卿望所归，今屈卿同受顾托。’孚不答，固求车，峤不许。垂至台门，告峤内迫，求暂，便徒步。”帝即位，阮孚避族庾氏，苦求广州。像阮孚士族，具有才，望所归的人，却又放达疏狂，不愿受顾托任。
庾亮则不。他既士族名士入玄风世推重，又不废礼教，无处世意。《世说新语·言语》“孙齐由、齐庄二人诣庾公条”及注引《孙放别传》，庾亮问孙放（齐庄）何故不慕仲尼慕庄周，放曰：“仲尼生知，非希企所及；至庄周，是其次者，故慕耳。”庾亮很赏识孙放的回答，说明庾亮本人虽谈玄，却不非儒，不废儒礼法功。所本传称他“风格峻整，动由礼节，闺门内不肃”，“人皆惮其方严”。庾亮入玄儒，具有玄表现儒内涵，人素质，使他异其的数名士，颇类王导。概是庾亮妹聘太子妃，庾亮本人被明帝重平衡王导势力的一重原因。
但是其庾亮阅历不足，需有一较长间的磨练，显露其政治才，使他门阀士族的普遍承认。庾亮在元、明两朝的表现，致有几方面。
一，反崇尚申、韩。琅邪王司马睿江，就有尚申、韩张皇权的思。琅邪王氏坐，尚申、韩就平衡抑制王氏兄弟的一重手段。元、明两朝，庾亮尚申、韩始终是反的，说明庾亮主张维持门阀政治格局，反限法 。
二，不支持朝廷刘隗、刁协诸人制琅邪王氏。刘隗居刑宪位，纠弹诸门阀士族违法悖礼者甚。刁协亦崇抑，志在匡。刘、刁均琅邪王氏兄弟所疾。太兴三年（320年），刘隗元帝策划，腹镇方面，乃有谯王承刺湘州镇临湘（今长沙），刘隗刺徐州镇淮，戴渊刺豫州镇合肥的部署，王敦兵的口实。王敦兵入石头，刘隗奔，刁、戴及谯王承等先被杀，历元帝末，明帝初，斗争十分激烈。在此期间，未闻庾亮支持刘、刁诸人，亦不见庾、王有重隔阂。据《庾亮传》，太宁元年（324年）王敦再次，屯据湖，明帝“使亮诣敦筹，敦与亮谈论，不觉改席前，退叹曰：‘庾元规贤裴远矣’”。王敦一表庾亮中领军，再表加中书监 ，至少说明王敦庾亮并无反目，像戴渊、周顗那。庾亮居外戚近有《让中书表》，示知足守分，并引两汉外戚祸鉴戒，缘情述理，娓娓动人。《让中书表》中有“陛践祚，圣政惟新，宰辅贤明，庶僚咸允”诸语，王氏兄弟是赞扬的。是庾亮企图维持门阀政治格局，不党同刘、刁的具体表现。等王敦谋篡形已定，庾、王始有恶迹象。《庾亮传》谓“王敦既有异志，内深忌亮外崇重，亮忧惧，疾官。复代王导中书监。”庾亮有督东征诸军授，讨沈充，但其胜败局已定，他是空署军号，并无活动。
三，力抗东晋宗室及其它外戚，维持庾、王诸士族的政治位。案，明帝在门阀士族庾、王间是亲庾疏王的，已见前论。士族外，明帝重视一些更其亲近的人物，宗室南顿王宗，元帝虞妃弟虞胤。《晋书》卷九三《外戚·虞胤传》：“胤与南顿王宗俱明帝所昵，并典禁兵。”同书卷五九《南顿王宗传》：宗“与虞胤俱帝所昵，委禁旅。宗与导、亮志趣不同，连接轻侠腹，导、亮并言，帝宗戚属，每容。及帝疾笃，宗、胤密谋乱。亮排闼入，升御床流涕言，帝始悟。”同书卷七三《庾亮传》：“及帝疾笃，不见人，群臣无进者。抚军将军南顿王宗、右卫将军虞胤等素被亲爱，与西阳王羕（案南顿王宗兄）将有异谋。亮直入卧内，见帝流涕不胜。既正色陈羕与宗等谋废臣，规共辅政，社稷安否，将在今日。辞旨切至。帝深感悟。引亮升御座，遂与司徒王导受遗诏抚幼主。”
综合引资料考，明帝士族名士外，兼宗室诸王掌宿卫禁旅。虞胤姊虞妃明帝有母养恩，故虞胤情同舅氏，与羕、宗等同明帝所呢。胤、羕、宗等与士族名士王导、庾亮辈志趣不同。明帝末，子幼臣疑，似有托胤、羕、宗等意，利他与士族名士的矛盾，共谋废黜执政的王导、庾亮等人。他禁兵力，封锁宫省，隔绝群臣，坚明帝意，废黜谋。见，在场斗争中首其冲者，是王导不是庾亮。其王敦乱平息刚刚一年，王导保护族利益不暇，毫无力量参与场角逐。否冲破一局面，维持形不久、尚待巩固的门阀政治，关键人物是庾亮。庾亮此毅帝舅的特殊身分，排闼入见，始扭转态，使门阀士族获宗室诸王的完全胜利。由此见，东晋的门阀政治，端琅邪王氏，巩固则在颍川庾氏。东晋初，皇权门阀政治进行了两次重的反抗。一次是晋元
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