19世纪英国著名狄更斯在他的名著《双城记》最头写：“我所处的代就是的代，是最的代，是最糟糕的代；是充满智慧的代，是愚昧盛行的代；是具有信仰的代，是怀疑困惑的代；是光明的代，是黑暗的代；是希望的春，是失望的冬；我拥有一切，一无所有；我很快就堂了，我狱了。”
21世纪伊始，人类社在取了200年经济持续增长经济空前繁荣的就的同，面临着许严峻的经济挑战：非洲的许国几百年经济增长一直缓慢，世界贫困问题仍严重；世界各国收入差距从工业革命始就越越；日本经济从1991年就一直处长期停滞；20世纪90年代的拉丁洲债务危机，使拉丁洲国失落了10年；20世纪90年代的亚洲金融危机，使傲人的“东亚增长奇迹”顿失辉煌；2001年，随着国经济增长惊人的速度滑，世界经济正经历着严重的同步减速，短期经济前景变暗淡。
研究经济问题的专门科，经济的最终价值体现在实践中，一言蔽，经济必须致。前经济在解决经济生活中的挑战方面，一直存在着一重的遗漏，即在强调人的利忽视了科首创是人类由的结果。结果是，世界各国最迫切的挑战——长期持续的经济增长，前经济并有够一长期有效的药方。
受展经济结构派思的影响，二次世界战许展中国促进资本积累展经济的首任务，通政策手段将储蓄率强制提高。几十年的资本积累导向政策的实践表明，数展中国的增长表现是令人失望的。新古典经济在20世纪50年代经济的主流，经济政策产生重影响。但是，世界银行已放弃主流经济理论基础的“华盛顿共识”(贸易由化、市场定价、宏观经济稳定民营化)，转强调全面提升社力增长的质量。新古典经济日本的长期停滞国的“新经济”前景提不有力的见解，在指导新兴市场国资本账户由化因数次金融危机遇严重挫折。
凯恩斯在《由放任主义的终结》一文中意味深长指：“从长远，人类终将解决其经济问题……我的问题是，何设计一社组织，它够尽提高效率，但又不与我满意的生活方式的观念相抵触。促一步行动的，不应是政治鼓动或草率的实验，应是思。我需通精神的努力澄清己的感情。目前我的同情判断力往往倾向分裂，是一让人力瘁的痛苦境。在行动领域，改革者除非够谐的理智与感情矢志不渝追求一清晰明确的目标，否则是难获功的。”
在我，阻碍人类共享长期经济繁荣的根源在现有经济制度本身，即现有制度模式并不灵活，人类社需更加灵活的经济制度，解决问题，最终须取经济制度创新，在国区层面建立一有适应效率的经济制度，即所谓“习经济”。
顾名不思义，此习经济非彼习经济。习经济在是一名词词组，不是一动宾词组，是说习的经济，即Learning Ey。“习经济”思的源是生产力革命。马克思从就重视生产技术生产方法的变革在人类历史展中的，从就认生产力是社展的最革命、最活跃的因素。但在那代，马克思有明确指生产力的革命变化规律。根据库恩的科哲，科通在范式内积累新范式的革命两阶段替展，但科革命生的形式间是不确定的不预知的；科革命导致技术革命，技术革命导致生产力革命。但另一方面，经济制度的展是有惰的，即路径依赖，产生了生产力革命经济制度的矛盾，集中体现在结构调整困难在全球金融一体化进程中的金融风险。既现有的经济制度难应付生产力革命所带的挑战，人类必须进行经济制度创新，使“习经济”找了存在的合理。“习经济”够顺利及调整经济结构，实施有效的金融风险管理，从产生长期的持续的经济增长，并创造充分的工机。
“习经济”包括几方面：垄断竞争充分竞争并存的产品市场，有弹的劳动力市场允许革命生但又有管理风险的资本市场是“肌”，有适应效率的常规新兴部门是骨干，灵活的“国习体系”是催化剂。经济既有健全的社保障体系，但又不掉进“福利陷阱”。务实的宏观经济政策是经济运行的“方向盘”，包括适应不同生产力展阶段的财政政策、艺术的货币政策供给方面的政策；在不健全的国际金融体系最薄弱的部门是外部门，该部门特别是资本账户就像人体的膝关节一脆弱。所，有效的金融风险管理是“习经济”的“护膝”，防范国际资本逆转导致的金融危机。
那，“习经济”理论近中期中国经济改革否有所帮助呢？30年的改革实践表明，中国经济改革需有经济理论基础充分的理论准备。近中期改革急是在结构调整中创造量就业机，解决严重的失业问题。些问题中国经济理论界提了严峻挑战。既今世界主流经济理论存在重缺陷，今的展面临严峻挑战，我就不“拣筐是菜”。“习经济”经济展的新理论，我相信，近中期中国经济改革有一定的启迪。