“那东西很碎弱，”他补充，“请您点。”
命令句“请您”两句话中的动词变位同不有幸博我的欢，更何况他认我无法领句法的精妙处，是依照己的喜说话，并不在意我因此感觉受侮辱。听一有钱人嘴巴冒的话是说给己听，且那些话尽管是你，他却不你明白，简直让我跌入社沼泽的最深处。
“怎碎弱了呢？”我并不友善的口气问。
他故意叹了口气，在气息中我嗅了一股淡淡的姜味。
“是一本印刷术明初期版的书籍。”他我说，同死盯着我的眼睛，露主般满意的神色，是我努力使己呆若木鸡。
“的，希望本书给您带帮助，”我边说边露恶的神情，“送信人一，我立马给您。”
我门砰一声关了。
皮埃尔·阿尔登今晚又在餐桌高谈阔论了，提词汇的幽雅，他描述了他门房愤怒的情景，因他在面前提一本印刷术明初期版的书籍，误那是一本秽书籍。我便捧腹笑。
哈哈，有帝知我两人中谁最受辱。世界运动日志一
独善其身，但不掉运动短裤
经常拥有深刻思真的是件很棒的情，但是我认不够。我的意思是说：再几月我就杀，并且在放火，很显，我不认己有充足的间，我应该在剩不的间做某件实际靠的情，更何况我给己提了挑战：果杀，应该确定做什，总不平白无故房子烧了吧。所果在世界有值尝试的情的话，那我绝不错，因一旦死，就算肠子悔青了无补，且果是因己搞错死，那真的是愚蠢至极了。
很显，我是有深刻思的。但是在我的深刻思中，我是其乐的，总的说，我是一（嘲笑其他知识分子的）知识分子。并不光彩但却娱乐，因此，我觉应该通另一本谈论人体或物体的日志弥补“灵魂的辉煌”。不是关灵的深刻思，是关物质的杰。某具体化的摸的东西。但却是丽的或者具有感的东西。除了爱情、友情及艺术外，我象不有其他什东西够使人生变充实。爱情友情，我太年轻，不追求。是艺术……果我必须活，我它奉献我的一生。总，我提艺术，需弄清楚的是：我不是说师的杰。即使是师级人物维尔维米尔（Jan Vermeer，1632-1675），17世纪荷兰著名的风俗绘画师，是研究描绘光线的师。代表有《挤奶女工》、《情书》、《戴珍珠耳环的少女》，其中《戴珍珠耳环的少女》是与达芬奇的《蒙娜丽莎》齐名的杰。--译注的品，我不了它放弃我的生命。因他的品虽令人赞叹不已但却是有生命的物品。错，我呢，我的是存在世间的，那是在生活的动行中所呈现并且够提高我精神境界的物。我部《世界运动日志》则将致力研究人及身体的运动行，果真的是什写的话，物体的动行，同从中找某些足够有感并且够带生命价值的东西，譬优雅、丽、谐、强烈。果我找的话，我重新考虑取舍：假使我找人体的动，由缺少关灵方面的较构思，我许改变主意，认生命是值活的。
其实，我曾经有写两本日志的法（一本是关灵的，一本则是关身体的）。昨，因爸爸在电视了一场橄榄球赛。在此前一有橄榄球赛，我就特别注意爸爸的反应。我特别喜欢他卷衣袖，掉鞋子，瘫陷进沙，左手啤酒右手香肠左右弓的子，边比赛边声喊叫：“吧，我是知享受生活的人！”他显有料，一墨守规（非常严谨的共国部长先生）加另一墨守规（依旧是先生，且喜欢冰啤酒），等墨守规的平方。简单说，每周六，爸爸比平常回早，他公包随所一扔，甩掉鞋子，挽袖子，从厨房拿了一罐啤酒，在电视前坐，我说：“亲爱的，请你给我拿根香肠进，我不错哈卡舞。”其实，在错哈卡舞前，我有的是间切香肠，带给他。电视在放着广告。妈妈很不稳坐在沙扶手，表明东西的反（在墨守规的庭，我求的是左派知识分子青蛙指法国前总统密特朗，他在1980年代的左右共治期总是反右派措施。--译注形象），举办一很麻烦的晚宴的转移爸爸的注意力，主是邀请两正在冷战生气中的夫妇吃饭使他重归的情。我知了妈妈的思，就知计划有什使人笑的方了。简单说，我香肠带给爸爸。我知科隆布一定是正在的房间听最前卫的拉丁区音乐，是我言语：总，什不呢，我跳一段哈卡舞吧，在我的记忆中，哈卡舞是新西兰球队在赛前表演的一有点滑稽的舞蹈，是模仿猩猩的子恐吓敌方的方式。是在我记忆中，橄榄球赛是呆板的游戏，一群身强力壮的人不停摔在草坪，爬又跌倒，三步一片混乱。