他并不是一有智慧的人，虽他的智慧并不是属被社的才所重的那一。即便他的才智局限手工活儿，在方面挥他的超他原动力的分。即便有文化，凭借他那创造力顺利完所有任务，在维修方面的创造力将劳工艺术区分。在谈中，他让人了解知识并不代表一切。很早就屈服修女般生活一辈子的我说，似乎非常宽容度，将我一讨人喜欢的伴侣手中，虽他不是什知识分子，不却是一人。
我本嫁给一叫格勒利耶的人。
贝尔纳·格勒利耶是住在格勒内勒街七号的少数人一，我从不害怕在他面前显露己。不管我他说“《战争与平》是将历史的决定论观点剧情化的一部说”，是“快给垃圾室的铰链润滑油”，他不做太的思考。我甚至暗思忖，二督促声居达使他行动的效果，是怎一让人难理解的奇迹啊，人怎做己不懂的情呢？许类句子无须理待，同在脊髓循环往复的刺激物，不需经头脑就产生反应，润滑油的指令许是动动胳膊腿的情，无须头脑的驱使。
维奥莱特·格勒利耶是贝尔纳·格勒利耶的妻子，阿尔登的“权者”。早在三十年前，就阿尔登做女佣，随着他的逐渐富有，的位被提升女管，此一统治一微不足“王国”的女皇，在手有清洁工（曼努埃拉），临管（英国人），及什做先生（的丈夫），的资产阶级老板一人物充满了鄙视。从早晚，像啄木鸟般聒噪不安、忙东忙西、命不凡，指责仆人仿佛己是处在旧王朝代的凡尔赛宫一般，在曼努埃拉面前摆架子耍威风，趾高气扬，说些关工中处处见德的空话，并分析有教养的举止应该是什子类无稽谈。
“一定读马克思的品。”有一曼努埃拉我说。
此细致的观察，一哲研究丝毫不懂的葡萄牙女佣嘴的话，让我震惊不已。肯定有，维奥莱特·格勒利耶肯定有读马克思的著，理由是马克思有被列入任何擦拭富人银器的清洁剂的名单。有被马克思理论熏陶付的代价是，的生活被整谈论淀粉抹布的完了的目录所占据。
说，我嫁不错。
且，在不久，我向丈夫承认了我的错。深刻思二
世间的猫
现代图腾
间接装饰品
不管怎，是我的情况。果您了解我，猫儿就足够了。我的两猫是两圆鼓鼓的、肚装满奢侈炸丸子的皮囊，它众人有任何有趣的相互关系。它从一沙爬另一沙，并且它的毛弄随处见，实，似乎有人明白它任何人不带有一丝感情。我认，猫儿唯一的就是充行动装饰品，从理智说，我找了一有趣的观点，但我的猫肚子垂太厉害了，因观点并不适合它。
我的母亲，拜读巴尔扎克所有的品，每晚饭，引福楼拜的名言，每的行表明了一观点，那就是教育是骗人。猫的态度就足够了。模模糊糊、似懂非懂意识它的装饰潜，但是固执跟它说话，就像跟人说话一，是面一盏灯，或者是埃特鲁亚雕像的话，就决不有念头了。实，孩子在长某年纪前似乎相信所有动的东西是有灵魂望的。我的母亲不再是孩子了，但是很显，不认宪法议（两猫的名字）跟吸尘器一，是有理解力的，我承认吸尘器猫的区别，那是在猫咪够感受快乐痛苦。但就意味着它有更的力与人流？完全不。促使我在待它像待一易碎的物品一尤。我听我母亲说“宪法是一既骄傲又敏感的母猫”，猫展现的却是一副因吃太四仰八叉瘫在沙的形象，我就觉忍俊不禁。但是，果我考虑一假设，假设猫有现代图腾的，像象征的化身保护神一，将庭员反映的话，那我的结论就是显易见的了。我母亲将猫咪变所希望的我的子，我又偏偏不是那子。有哪有比面提的我三庭员更骄傲又更敏感的了：爸爸、妈妈科隆布。他纯粹是懦弱的人、麻木不仁的人、铁石肠的人。
简单说，我认猫是现代图腾。即便探讨、表各式各关进化、关文化，及一堆带有“化”的词的演讲，人类从最初就有太的进步：人类总是认他不是偶世，认是仁慈的帝他的命运所给予的关。