在社中，谈吐幽默的人往往容易取胜，有幽默感的人则往往容易失败。在际场合，幽默的语言极易迅速打局面，使气氛轻松、活跃、融洽。
幽默是一人的识、才华、智慧、灵感在语言表达中的闪现，是一“善捕捉笑料诙谐像的力”，是社的不协调及不合理的荒谬现象、偏颇、弊端、矛盾实质的揭示某些反常规言行的描述。
在通常情况，真正精谈话艺术的人，其实就是那些既善引导话题，同又善使无意义的谈话转变风趣幽默者。人在社场往往鱼水，左右逢源，算做社谈话中的幽默师。单调的谈话令人生厌，因此，善谈者必善幽默。但幽默，并不意味着一切物拿打趣。例关宗教、政治、伟人及关某令人同情的痛苦等，是绝不加取笑的。在有的人，果说话不够幽默，便不足显示己的聪明，法又不免有些偏激。国理保尔·麦基认，幽默感人的社力的展着举足轻重的。
1979年1月，邓平访问国。的国总统卡特夫人在华盛顿举行盛国宴，欢迎邓平夫人。与卡特夫妇邓平夫妇同桌坐的，有哈佛的中国问题专费正清。费正清问邓平：“贵庚？”邓平回答：“72岁。”费正清说：“我今年74岁。”邓平说：“但你仍满头乌，我早已秃头了。”费正清说：“证明你脑筋太了。”两人机智答，幽默风趣，其乐融融。
幽默是一人的识、才华、智慧、灵感在语言表达中的闪现，是一“抓住笑或诙谐象的力”，是社的不协调、不合理的荒谬现象、偏颇、弊端、矛盾实质的揭示某些反常规言行的描述。幽默语言使我内的紧张重压释放，化轻松的一笑。在沟通中，幽默语言同润滑剂，有效降低人与人间的“摩擦系数”，化解冲突矛盾，并使我从容摆沟通中遇的困境。
在社中，谈吐幽默的人往往容易取胜，有幽默感的人则往往容易失败。在际场合，幽默的语言极易迅速打际局面，使气氛轻松、活跃、融洽。在现意见有分歧的难堪场面，幽默、诙谐便紧张情境中的缓冲剂，使朋友、同摆窘境或消除敌意。此外，幽默、诙谐的语言含蓄拒绝方的求，或进行一善意的批评。
幽默是一常见的概念。究竟什是幽默，幽默从哪，往争论很。《辞海》中幽默的定义是：“英文humour的音译。通影、讽喻、双关等修辞手法，在善意的微笑中，揭露生活中乖讹不通情理处。”显，是一严肃的定义，与我在生活中人所认并喜闻乐见的幽默，有很的不同。在生活中，我认一人谈吐幽默，是同他的聪明才智紧密相连的，求有良的文化素养丰富的文化知识。果一人古今中外、南北、风土人情等各方面有所了解，再加有较强的驾驭语言的力，那说话就容易生动、活泼谐趣。遍观古今中外著名的幽默师，往往又是语言师。因此幽默不是矫揉造，是的流露。有人深有感触说：“我本无讲笑话，笑语就从口了。”其中的理正说明了一点。
幽默是拥有智慧的人类所特有的一情感表达。不信你人外的生物，有哪一是懂笑的。那幽默又是源哪呢？幽默引人笑，似乎是快乐的表示，但其实不：幽默更源痛苦——虽痛苦词从年轻人口说很有一些矫情。
王波讲一故，说一基督徒被野蛮人抓住烤吃，基督徒己的半身给烤冒油，急忙说：“喂，边已经烤了，该烤烤面了。”王波一生在强调有趣。王朔说另外一故，讲的是相声师侯宝林在“文革”中遭批斗，红卫兵喝令他跪，侯宝林笑着说：“跪太封建了，干脆我趴了。”就是幽默最的注解了，人的力量有有，果你暂无力改变己的遭遇，何不先试着改变一待遭遇的态度呢？人虽不永远快乐，但是永远乐观。不是逃避现实的阿Q精神，恰恰是强权的蔑视，不公正命运的反抗——笑着的反抗。那些真正有幽默感的人，无一不是生活的强者。
幽默感的内在构，是悲感乐感。悲感，是幽默者的现实感，就是不协调的现实的正视。乐感，是幽默者现实的超越感，是一乐感。悲感，让幽默者勇面现实，正视人的弱点。乐感让幽默者在别人或者我前的弱点面前产生“突的荣耀感”，给幽默者信勇气，在困境中竖胜利的风帆。
由痛苦快乐，一定具备某超越精神。有超越了现实，才俯视现实，待困难采取乐观的态度。
俄国著名语言寓言克雷洛夫生活穷困。他租了一间房子，房东他在房契写明，一旦失火，烧了房子，他就赔偿一万五千卢布。克雷洛夫了租约，不动声色在15000面加了一零。房东高兴坏了：“什，一百五十万卢布？”“是啊！反正一是赔不。”克雷洛夫笑。
在社生活中，人有遭遇不公正的待遇。一般说，情形是暂的，一旦真相白，含冤者就昭雪。但在现实生活中，很人不幽默的态度待委屈。果我幽默，就在所谓的委屈外现令人无比快乐的东西。乐观不仅放松幽默者本身，帮助解救那些深陷困扰的其他人。
有幽默感的人不积极待世界，不乐观待己的生活。乐观不是盲目的，是有所依附，是一透彻的豁达。乐观待你的生活，幽默生。
幽默不是老老实实的文字，它是运智慧、聪明与搞笑的技巧，使人读了笑、惊异或啼笑皆非，并从中受教育。幽默不仅是智慧的迸，善良的表达，它更是一怀、一境界。正王蒙所说：“幽默是一人的智慧，一穿透力，一两句就那畸形的、讳莫深的东西端了。既包含着无奈何，更包含着健康的希冀。”
幽默不是油腔滑调，非嘲笑或讽刺。正有位名人所言：浮躁难幽默，装腔势难幽默，钻牛角尖难幽默，捉襟见肘难幽默，迟钝笨拙难幽默，有从容，平等待人，超，游刃有余，聪明透彻才幽默。
著名林雨堂说：“幽默愈幽愈默愈妙。”
拿喝茶说。在最的茶的品类，无论是西湖龙井，是铁观音、碧螺春，是刚喝的候像不觉有什特别的味，静默几分钟才品味茶中“意，不言传”的妙处。若有人因铁观音的味不太强烈，先加牛奶再加白糖，那说他不喝铁观音。幽默是雅俗不同，愈幽愈雅，愈默愈俗。幽默虽不必是幽隽典雅，从艺术的角度说，是幽隽的比显露的更。幽默固使人隽笑，失声哈哈笑，甚至“喷饭”“捧腹”笑，最值欣赏的幽默，却是够使人嘴角轻轻扬的微笑。
钱钟书的《围城》中，他描述一场景：
“甲板见两中国女人，一算不人的孩子——至少船公司是人，有让父母补买船票。”
在描写场景的候钱钟书先生违背了人正常的思维模式，造了“人理期待的扑空”。“算不人的孩子”，人期待的是从年龄说明，者却从船公司让补票的角度揭示，揭示人意料却又合情合理，幽默的意味溢言表。
幽默是一智慧的表现，它必须建立在丰富知识的基础。一人有有审度势的力，广博的知识，才做谈资丰富，妙言趣，从做恰的比喻。因此，培养幽默感必须广泛涉猎，充实我，不断从浩烟海的书籍中收集幽默的浪花，从名人趣的精华中撷取幽默的宝石。
再列举一钱钟书先生的例子。
他曾写一段文字：
“晚清直刮现在的洋热那股狂风并非一子就猛飞沙走石，洋荤初是倒胃口的……”
抽象的“社风气”的“风”比喻现象中的“风”，有才刮飞沙走石，既形象又风趣，有张旗鼓幽默，但是幽默的味早已从字行间显露无遗。
培养机智、敏捷的洞察力，是提高幽默的一重方面。有迅速捕捉物的本质，恰的比喻、诙谐的语言，才使人产生轻松的感觉。在幽默的同，应注意，重的原则总是不马虎，不同问题不同待，在处理问题极具灵活，做幽默不俗套，使幽默够人类精神生活提供真正的养料。
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