接中央军委的同意电，徐向前一面周密进行战部署，一面组织参战部队加紧战前训练。
了不失机歼灭逃跑的敌人，徐向前部署：8纵24旅位浮山、阳西区；太岳一部位洪洞、赵城东区，控制同蒲路东侧；吕梁军区指挥的西北野战军独立3、7两旅隐蔽在汾西区，控制同蒲路西侧。主力集结翼城、曲沃区，敌逃窜，即东侧两旅占领点，阻击敌赵城南区，西侧两旅截击从汾河西岸北逃的敌人，并迟滞南接援的敌人。不早暴露行动企图，决定在战役主力即一半急行军北投入战斗。敌固守不动，各部即隐蔽集训待机。
部队需训练，干部需培训，一高级指挥机关，更需精通业务的一批参谋人员。指挥所有10几名干部，人手虽少，徐向前仍求他深入连队，收集基层的情况各思反应，不蹲机关。别参谋干暗暗叫苦，徐向前透了他的思，严肃说：“不掌握情，指示、命令就是无源水。”他教育指挥所机关干部：“你敢承担情。一干部，首先他干不干，干，努力，哪怕有些干不，即使犯点错误，不紧。”
徐向前身体不，担子那重，总是殚精竭虑工，从非常敬佩。叫苦的不叫了；畏难的，积极勤奋。部队的军训练、政治工、勤保障工，不断加强。
在紧张繁重的工暇，了使干部增加战域的历史、理、文化、民情、风俗方面的知识的了解，徐向前常给讲一些山西的历史典故，讲尧舜禹汤、春秋战国、晋分三等历史故，讲韩侯岭名的历。他强调前方指挥所是前线的高级指挥机关，特别注意政策问题。绝不随所，感情。既听边的意见，又独断、善断。说在红4方面军，指挥战最怕张国焘前线。他一前线瞎指挥就乱子。
有一次，他任白戈谈柳宗元的《晋问》，文中说临汾人民具有一些的传统：生活俭朴，反铺张浪费；乐礼让，反争权夺利；温不暴躁，睦相处；居安思危，注意防止人的灾祸；讲求实际，安适愉快生活。
任白戈说：“些很值我政治部门注意研究，在处理军民关系执行城市政策加考虑。”
徐向前说：“柳宗元是山西国古代文化源带，由长期历史条件陶冶的政治远见德修养，说是唐尧那‘圣贤’的人模范民主风教化的，实际，他是借题挥，己那代的政治黑暗抒泄不满，表明己的主张。他的政治思，虽不失一的愿望，但在封建社中是无法实现的，不，有些合理的因素，人，他临汾人民群众在中是值我借鉴。”他任白戈根据中共中央关《纠正土改革宣传中的“左”倾错误》、《关民族资产阶级明绅士问题》《城市工商业政策》等指示的精神，结合临汾部队的实际，拟定一《关执行城市政策纪律的政治训令》，部队。
徐向前说：“临汾城的文物、庙宇、古迹不少，是我民族文化的财富，尽一切努力保护。使部队懂一理：城市是政治经济文化中，乡村离城市就不行，但中国革命的特点，是由乡村城市。一始，我打一城市，站不住脚，撤。现在形势不同了，我凡打一座城市，就是人民己的！”
“我部队从打游击战打运动战，展现在打攻坚战，我训练部队打攻坚战，研究攻坚的战术技术，的是城市打，攻打城市，的不是破坏城市，是保护城市。”
“临汾城一定攻，有校、机关、工厂、企业、医院、仓库一切公共建筑，加保护。”