随着《称意》的功，杨绛一鼓气接连创了喜剧《弄真假》、《游戏人间》，悲剧《风絮》。
《弄真假》完一九四三年十月。杨绛敏锐的观察力高超的艺术创造力，再现了二十世纪四十年代社变革期的社风俗图，刻画了周璋一人物形象，剧他爱恨加，既鞭挞又不乏同情。最关切的是普通人习不察或者不予深究的东西，所揭示的正是他身悲笑的喜剧因子。
杨绛的《弄真假》中的男主人公周璋一表人才，却境贫寒，他寡母无法生活，寄居在妹妹的婆的杂货铺的阁楼。周璋原本在一保险公司就职。但他又吊儿郎，不工。他了取产商张祥甫女儿的巨额陪嫁进入流社，不惜抛弃了原的情人张燕华取悦张祥甫女儿张婉。张燕华本是张祥甫的亲侄女，寄身叔父，形同女佣，拼命打算改变己的处境，幻嫁给诩官宦世的周璋有转机，结果离了叔父，却住进了周寄住的阁楼，的结局，使周璋、张燕华“弄真假”。
杨绛在一部剧中，语言适度，笔调温客观，注重从人物的理、言谈举止、表情肖像面寻找喜剧。运语言的才智使人联钱钟书《围城》中的奇言妙语。比张祥甫太太的侄儿冯光祖就是一例子。冯光祖身教授，究气浓厚，他抱怨女佣他的衬衫纽子弄丢了，却女佣说：“唉，杨妈，我跟你说——你先研究扣子什爱掉；在知了原因，才防止结果——千针万针有。纽扣怎丢掉，有三原因！一是烙铁烫坏了线；二是你的线拉太紧，应该纽扣底长一脖子；三……”女佣说：“从见纽扣底长脖子。” 在，杨绛巧妙凭借格语言，将人物从生活的矛盾冲突中凸现。
杨绛在戏剧的最部分，周璋、张燕华两人话充分揭露社弥漫的拜金主义气息，展示两位男女主人公的悲结局：
张燕华 璋，是怎回儿？
周璋 我不知。
张燕华 不是做梦吗？
周璋 简直像演戏呢！
张燕华 —— 就是你的？
周璋 咱的了！
张燕华 （回顾）“诗礼”！（指外）那一位就是你的知书达理、有才有德的妈妈？楼就是你舅的什华洋百货公司，那位喜妈妈就是你妹妹？（苦笑）咳，璋，真是环境由你改造啊！我佩服你改造环境的艺术！
周璋 哎，燕华由你做主呀！我佩服你掌握命运的手段！
杨绛在《弄真假》完不久，又创了另一剧本《游戏人间》，惜久未找着，向杨绛打听是此。《杨绛品集》附录的《杨绛著书目》亦未予列入。不赵景琛的《文坛忆旧》司马长风的《中国新文史》均有记载，海版的《杂志》、《》有人此写评论。
《风絮》是杨绛唯一的一部悲剧品。最初表在抗战胜利不久，郑振铎与李健吾合编的型文月刊《文艺复兴》，连载该杂志的三、四期合刊五期 。
《风絮》讲的是一爱情故。背景是青年知识分子方景山热衷社改革，带了妻子沈惠连乡间创办业。他一扑在业，由此不仅冷淡了妻子，罪了方势力，是被诬陷入狱。经友人唐叔远妻子的共同营救，终获救，戏便是从方景山狱演。
一年的铁窗生活使方景山被磨炼斗志弥坚，他正东山再，却万万有料，在营救程中妻子沈惠连已移情别恋，主动追求唐叔远；唐叔远则迫友人妻不欺的德，始终压抑己沈惠连的感情，一再婉拒。有屈服恶势力的方景山，却经受不住爱妻情变的打击，留遗书沉潭尽。唐叔远见遗书，友人已殁，便与沈惠连拥抱在一，被拥抱的沈惠连却又觉是己杀了方景山，所毫无愿偿的欢愉。从潭边回头的方景山追沈唐两人面前，声言沈惠连同归尽，不就枪杀唐叔远，与沈惠连重归。戏，沈惠连突夺手枪朝己连击数弹倒了，方景山失声痛哭，唐叔远呆木鸡，帷幕徐徐落。
戏渲染了方景山、沈惠连唐叔远三人物间的感情纠葛，三人酿一场悲剧。悲剧的罪魁祸首不是某人或恶棍，谈不什腐朽制度。他仿佛堕入一口深不测的感情的陷阱。唐叔远哀叹，“唉，咱是戴着眼罩拉车的马，蒙着眼赶路。谁知的安排。”沈惠连接着叹：“咱俩放在一，什又叫咱认识。一生太短了，不稿子，再修改一遍。”杨绛剧名“风絮”正是点明人生不主的含义，是人生的探索，纵有现的答案，让人回味再三。
果说，杨绛前的两喜剧，是、虚伪、势利粗鄙的人情世态尽情嘲讽竭力鞭挞，显示了德谴责力量，那《风絮》则由社批判转向了人生探索，引的是生活的品味思辨，更耐人咀嚼，更深沉。两喜剧，人生无价值的东西撕裂痛快淋漓，取了相功的舞台效果，《风絮》则有价值的东西毁灭同毫不留情，它给予观众的灵震撼不逊前者。
不，杨绛的戏剧代表是推前面两部喜剧《称意》《弄真假》，它在的剧坛，反响很，受观众的追捧及夏衍、柯灵、李健吾、陈麟瑞、黄佐临等人的高度评价。夏衍说，他一九四五年从重庆回海，杨绛的剧本，令人感耳目一新。
李健吾杨绛的《弄真假》有的说法：“假中国有喜剧，真正的风俗喜剧，从现代中国生活提炼的喜剧，我不夸张说，但是我坚持说，在现代中国文面，《弄真假》将是二纪程碑。有人一定嫌我甚其辞，我不妨些年回头了，是否我的偏见具有正确的预感。一纪程碑属丁西林，人所共识，二我将欢欢喜喜指，乃是杨绛女士。”
在一九四四年五月十日版的《杂志》月刊，孟度表了评论《关杨绛的话》。他指：“《称意》一剧现战剧坛的杨绛先生，恰早春的一阵风复生冬眠的、万物，平添欣欣的生意……在《弄真假》中，果我够体味中国气派的机智幽默，果我够感中国民族灵魂的博幽深，那就归功者采了量的灵活、丰富、富表情的中国民间语言。鲁迅先生创造了民国候某雇农的典型阿Q，杨绛女士又创造了现代中国某平民老妇人典型周妈。”
年，柯灵在评价抗战期间的戏剧创指，杨绛的喜剧中的“各式人等，无论层层，是我在旧中国随处见的人物，是者挑精拣肥，经选拔，他品搬舞台，公展览。那些名门望族的绅士淑女，是透衣冠楚楚的外表，衣舞似的细细剥露他又丑又脏的灵魂（但其中很有些风趣盎的形象）；那些蓬门户的男女老，是带着深厚的同情，指他盲目的营营扰扰，笑悯，怜惜抚摸他的伤痛。解剖的锋芒含不露，婉讽。是者深入生活，体察人生的结果，点是人生的热爱，所精神站高，透彻。” 所杨绛的剧本具有错综复杂的纠葛，有趣的场面，真实丰富的细节，层不穷的笑料，谓不胜收。者老的叙技法，驾轻就熟；剧情的进展，行云流水；语言通体灵动，是纯粹的民族风味，有掺杂丝毫的杂质。是一曲笑的凯歌，完全视现实主义艺术的胜利。
杨绛的《称意》、《弄真假》被收录在孔另镜主编的《剧本丛刊》中，由世界书局版，收入一丛刊的有李健吾的《花信风》、黄佐临的《梁君子》、袁俊的《富贵浮云》、魏潜的《甜姐儿》、朱端钧的《圆谎记》等，建国一九八二年重版。
杨绛在其《喜剧二》的《重版记》中谦称，“剧本缺乏斗争意义不是一徒的习已——虽是认真的习”。指：“果说，沦陷在日寇铁蹄的老百姓，不妥协、不屈服就算反抗，不愁苦、不丧气就算顽强，那，两喜剧的几声笑，算表示我在漫漫长夜的黑暗始终丧失信，在艰苦的候始终保持着乐观的精神。 ”
杨绛介绍说，抗战胜利前，民间谣传军将海“毯式”轰炸，逃难避居海的人纷纷逃离海。父亲一九四四年早春，带了姐及三姐姐夫全老少回苏州庙堂巷老。年暑假，杨绛的七妹妹妹夫携带两儿子苏州老暑假。杨绛则因忙不身，让圆圆跟他一同外公。那圆圆七周岁，在外公两表姐、四表弟结伴。杨绛老的园已经荒芜，有
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