一九六七年夏，外文所的“牛鬼蛇神”陆续“解放”。被解放的从“牛棚”叫“楼”。杨绛是所首批楼的二人一。
，从“牛棚”“楼”，一番检讨。杨绛“认真”完检讨，满革命群众提些意见就通，不料他向质问“四妖精”的罪行。
杨绛呆了半晌，丈二尚摸不着头脑。哪跳“四妖精”呢？有人的笔记本打，放在眼前，叫己。
杨绛了半，才认“四妖精”原是“四跃进”讹，不怎“跃进”写“妖精”，脑子一点影子有。在的笔记本，前共有四次“四跃进”，二次写“四妖精”。是杨绛，由连日疲劳战术，眼目惺忪，一不走神将“跃进”写了“妖精”。此，严肃的革命群众是不容忍的。
，杨绛即便是长了一百张嘴，不己辩白。有人甚至公认反动的“潜意识论”搬应，说意识蔑视报告的首长。假他“无限纲”——不必“无限”，稍再往提提，说蔑视的是“跃进”，许就吓倒了。是报告的首长正是杨绛敬佩爱戴的，从的意识意识，绝有蔑视的影踪。他强加杨绛的“意识”，很诚实一口否认。
杨绛再检讨。一革命派的“头头”命令检讨稿先让他目。杨绛检讨很，他却认“很不够”。他说：
“你应该知，你笔记写话，等写反动标语。”
杨绛抗议：
“那是我的人笔记。假面有反动标语，张贴有罪。”
“头头”不搭理。杨绛不服气，不肯重检讨，是己解放了己。，杨绛说：“不我件不饶恕的罪行，并有不了了。我又两次受严厉的批评；假追究的话，至今是未了的案件。”听使人不禁感啼笑皆非。
在杨绛的晚年，痛陈“四妖精”与“堂吉诃德”的渊源关系：
“我说四妖精由堂吉诃德招，并不是胡赖，是实。我是死眼儿，每次订了工计划就一定求落实。我订计划的候，精打细算，很‘留有余’。我一星期算五，一月算四星期，一年算十月。一年三百六十五，有二百工日，我觉太少了，不一年三分二。是，一年求二百工日，真是难又难，简直办不。因面书本，埋头工，就导致不问政治，离实际。即使有‘运动’的候，有无数的习、讨论、报告等等，占不少日，或工的日子割裂零零碎碎。有什较的运动，工往往全部停顿。我哪一年有或或的‘运动’呢？
“政治习是一项重的工。我知应该认真习，积极言。是我认习耗费间太，耽误了业务工。习我听长篇精彩的‘言’，敬佩，却不，不努力。我求‘勤补拙’；拙言辞，就勤工吧。就推我走了‘白专路’。
“‘白专路’是逆水行舟。凡是走条路的知，条路不走。翻译工又是有弹的，比工铺路，一铺少平方米，欠一就欠少平方米——除非胡乱塞责，那是另一回。我果精神，我就超额干；果工顺利，就是说，原文不太艰难，我超额干。超额的果我留‘蓄’，有亏欠弥补。攒些‘蓄’很吃力，四五攒的，一无聊的就耗尽了。所我老在早晚息攒‘蓄’，求工按计划完。便在运动高潮，工停顿的候，我偷功夫一点一滴的攒。《堂吉诃德》的译稿，部分由涓涓滴滴积聚。我深悔一堂吉诃德攒‘蓄’，却己积储些余的精力，致妖精乘虚入。我做了牛鬼蛇神，每夜躺着那，却懵懵懂懂，一点有妖精钻入笔记。我点疏失归罪堂吉诃德，我他老先生不嗔怪的。”
“楼”，杨绛试探己的身份，恰巧那正在放《毛泽东选集》他老人的像章，居了一份，据此，认己已经归属革命群众列了。
杨绛了楼，一直惦记着己的《堂吉诃德》翻译稿。曾尽办法，试图“堂吉诃德”救。向收“黑稿子”的“头头”求暂的“黑稿子”，让按着“黑稿子”，检查己的“黑思”。他并不驳斥，说收的“黑稿子”太，的那一份找不了。
杨绛每收拾女厕所，费不了少间，其他人往往扫完院子。觉单独一人傻坐在办公室不安全，所愿在群众的办公室外面扫扫窗台，抹抹玻璃，借此消磨光。从堂吉诃德“被俘”，就借此寻找“他”的踪迹。是的位英雄古代说的人一，侯门一入深似海，每间屋子张望了，见“他”的影子。
年，有一次杨绛他奉命打扫楼一间储藏室。忽从凌乱的废纸堆现了那包《堂吉诃德》译稿。像找了失散年的儿女，忙抱放在一凳，又惊又喜告诉别人：
“我的稿子在呢！”
杨绛打算冒险稿子偷走。门就是楼梯，楼人守；抱着一纸包模在楼梯走不像做贼，楼的女厕所虽不是打扫的，究竟是女厕所，稿子暂寄放，再抱回。有重重险阻，且走一步是一步。监视他的是老干部。杨绛等他一转背，就稿子抢在手，是刚举步，未及门，同是“牛鬼蛇神”的一人指着喝一声：
“杨季康，你干什？”
监视的干部转身，诧异着杨绛。
杨绛生气说：
“是我的稿子！”那位干部才明白的意。他倒并不责问，软哄说：
“是你的稿子。是现在你不拿走，将了候，给你。”
杨绛说：“扔在废纸堆就丢了。我留底稿，丢了就了！”
管者答应儿保藏，随杨绛放在哪行。杨绛先稿子放在书柜，又怕占了太的位置，别人需那块方，稿子扔。所又稿子取，放在书柜顶，叹了口气，硬硬肠，撇不顾。
军、工宣队进驻部，“牛鬼蛇神”半恢复人身，重又加入群众队伍，他一习。，杨绛请习组的组长向工人师傅求的译稿，因知人微言轻，他不懂收稿子的缘由。
习组长说：“那是你的，你己问。”
方置不理，嘴答应却不。直放干校的前夕，原先的组秘书了习组长。杨绛在晚习的候，递了一条子给他。二早，他问明情况，立即找，给了杨绛。
杨绛像找回了失散年的儿女，连忙抱在怀，藏回。无法抑制内的激动：
“落难的堂吉诃德居碰一位扶危济困的骑士！我的感激，远远超了我许人、许的恼怒失望。”
秋凉，革命群众杨绛同组的“牛鬼蛇神”两位本所的“黑”领导安顿在楼东侧一间屋。屋子有两朝西的窗，窗前挂着芦苇帘子。经整夏季的暴晒，窗帘已陈旧破败。他收拾屋子的候，打算撤帘子，让屋子更轩亮些。
杨绛“共济”的精神，胆献计说：
“别撤帘子！”
他问：“什？”
杨绛回答：“革命群众进我屋，经那两朝西的窗。隔着帘子，外面不见面，面却见外面。我早做准备。”
他观察实验了一番，证明杨绛说的果不错。那两破帘子就一直挂着，有撤。
杨绛的番话，体现了中国式的“政治智慧”。不，的知识分子一，像鲁迅所说的中国文的“瞒骗”的局面，仍将维持。打破局面，就必须“帘子”撤！
杨绛呆的那间屋子有暖气片，所给他装了一火炉。他己拾木柴，拣树枝。文所的木工老李较熟；他的木工房借一锯子，轮着锯木头。他做煤饼子，又搬运煤块，轮流着生火封火；封灭了二重生，检查类的草稿正生火。部的暖气并不全供暖，他的炉子却整日熊熊旺盛。两位领导回吃饭，他几“老先生”各带一盒饭，先在炉子烤热了吃，比饭堂排队买饭方便。他饭各据一隅，拼几椅子权卧榻，叠几本书权枕头，胡乱休息一儿。了一说
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