杨绛在钱钟书生前曾撰文写：“我感谢社科院领导同志的关注，我尊奉夫嘱咐，他谢客谢，努力做‘拦路狗’，讨不少人的嫌厌，己直抱歉。偶有老友访，总说：‘啊呀，你忙啊？’其实哪是‘忙’，钟书是‘钟书’已，新书手忍不住翻阅一。至我，健忘症与年俱增，书随读随忘，‘温故’‘新’，倒‘不亦乐乎’。”
钱钟书逝世，杨绛一既往，闭门谢客，潜读书。的闭门读书不是消极避世，不通人情世故，是“追求精神享受”。说：“我觉读书比串门儿……‘隐身’的串门儿。参见钦佩的老师或拜谒有名的者，不必前打招呼求见，不怕搅扰主人。翻书面就闯进门，翻几页就登堂入室；且经常，刻，果不领，不辞别，或者另找高明，他质。不问我拜见的主人住在国内国外，不问他属现代古代，不问他什专业，不问他讲正经理或聊说笑，却挨近前听了足够。我恭恭敬敬旁听孔门弟子追述夫子遗言，不妨淘气笑问‘言必称亦曰仁义已矣的孟夫子’，他果生在我同一代，不是一位马列主义老先生呀？我在苏格拉底临刑前守在他身边，听他一位朋友谈话，斯葛派伊匹悌忒斯的《金玉良言》思考怀疑。我倾听前朝列代的遗闻轶，领教代最奥妙的创新理论或有意惊人的故高论。反正话不投机或言不入耳，不妨抽身退场，甚至砰一推门……就是说，拍合书面……谁不嗔怪。”杨绛非常珍视此读书的由，感叹：“壶台悬挂的一壶，别有日月，每一本书……不论说、戏剧、传记、游记、日记，及散文诗词，别有，别有日月星辰，且有生存其间的人物。我很不必巴巴赶赴某，花钱买门票些仿造的赝品或‘栩栩生’的替身，翻一页书，走入真境，遇见真人，就亲亲切切观赏一番。——尽管古人书说‘浩烟海’，书的世界却真的‘涯若比邻’，话绝不是唯的比拟。世界再有阻隔。佛说‘三千千世界’，算极了。书的境呢，‘现在界’加‘界’，带‘未界’，实在是包罗万象，贯通三界。我却足不户，在随意阅历，随拜师求教。谁说读书人目光短浅，不通人情，不关世呢！丰富的经历，识各各、的人。经常在书‘串门儿’，至少几分愚昧，长几眼儿吧？” 杨绛读书的惬意，无疑是众读书人向往的精神世界。
杨绛是一位，写是的生命所在。《软红尘》是拟写的一部说，现在面世的是一“楔子”，有正文。杨绛在楔子勾勒了一虚拟的世界，女娲太白星君是世界的主人。尘世外的女娲，俯视着人间，着芸芸众生的行踪，不由感叹：“怎了啊！，穿了窟窿，臭氧层破裂了。，总是支不稳：塌，那陷，喷火，那泥石流，再加捣乱的暴风，随处闯祸。兵者不祥器，威力却日见强。从未偃息的战火，笃定是愈烧愈烈。瘟疫的类，现在愈愈奇。机械达，江湖海洋全污染了。芸芸众生蒙在软红尘，懵懵懂懂，管争求己的幸福。我片，破败不堪收拾了。”悲悯人的女娲了人世间的希望：
我不求，愿他一代代求的智慧，累积，至少一脉流传，别淤塞，别枯竭。求他彼此间，沆瀣一气，协一致，同同德，世界收拾完整些，些。是，今的一代鄙弃的一代，亿万人又有亿万。说倒是目标相同，却了救济世界，造福人类。是不同不相谋。那伙封的英雄豪杰，一顶立，有我就有你。请瞧吧，古往今，见你挤我，我害你。人间，是人与人的互相倾轧。永远停留在彼此排挤、互相伤害的阶段，有什就说呢？他活一辈子，在黑暗中挣扎，我又何苦他操呢？
其实，我完全番话视杨绛的声，杨绛人类的劣根的鞭挞人类前途的关怀。
杨绛在一篇文章中，透露了钱钟书曾创的说代拟了无题诗七首，说：“‘代拟’者，代余所拟。余言撰说，请默存说中人物拟旧体情诗数首。默存曰：‘君，更体贴入微。’余笑曰：‘尊著《围城》需稚劣诗，笔不屑亦不，曾由我捉刀；今我需典雅篇章，乃托辞诿乎？’默存曰：‘我不悉说情节，何从著笔？’余乃略陈人物离合梗概，‘情意初似“山色有无中”，渐深渐固，相思缠绵，不解，至忏情绝望犹有余恨，请逐步委婉。’并曰：‘君曾与友辈竟拟《古意》，乃不吾意中痴儿女代《无题》数首耶？’默存无，苦思冥搜者匝月，诗七首掷前曰：‘我才尽此，待读君矣。’余观其诗，韵味无穷，低徊不已。绝妙辞。何需说框架？此空中阁楼，臆测情节，更耐寻味。若复黏着填实，则杀尽风景。余所拟说，不着一字，尽风流。” 我不知杨绛的部说即前述《软红尘》何版，读者热切期待着。
尽管杨绛年已高，身体不是很，但置己的健康不顾，在钱钟书的生前身，悉整理他的文稿，付版。
《槐聚诗存》是钱钟书颇重的一部旧体诗集，杨绛的话说，“《槐聚诗存》的者是‘忧世伤生’的钟书”。 “文革”前夕，钱钟书曾“录一本”，删弃了一些篇什，杨绛“恐遭劫火，手写三册，分别藏隐，幸免灰烬。”
《槐聚诗存》属赏玩的诗，平常秘不示人。但是，从杨绛的《记钱钟书与〈围城〉》向世人披露本旧诗集，许读者迫切希望够早日读部诗集。三联书店早就有意版此书，但一再被婉拒。一次，概是他说动了杨绛，再由杨绛游说钱钟书：——绛谓余曰：“与君皆风烛草露，宜定诗集，卑免俗本传讹。”因助余选定推敲，并力疾手写。余笑谓：他年必有搜集妄余，矜诩创获，且凿空索隐，弘文，则拙集若辈冷淡生活，亦不无补云尔。钱钟书的序文一九九四年元月。同年五月，三联书店杨绛钢笔字抄录者底本，线装影印，古色古香。翌年三月，版了平装排印本，共收录诗二百八十首。
，杨绛在整理抽屉的稿子，逐一翻阅钱钟书的旧稿，不意竟检《石语》。篇文章原系一九三二年除夕，著名诗人、者陈衍招钱钟书度岁，“退记所言，足与黄曾樾《谈艺录》相”。
杨绛检篇长达二十一页的手稿，逐页粘衬，并由女儿钱瑗订一册。钱钟书读罢，写了寥寥不足三十字的序。部《石语》，由中国社科版社一九九六年一月版，除影印了全部手稿，附点校的排印稿。研究者认，篇谈话录不失一篇研究近现代文史、术史乃至钱钟书本人术思不的重资料。
《钱钟书散文》由浙江文艺版社一九九七年七月版，杨绛审定收录的全部篇目，其中部分篇目的文字，杨绛亲手校订。
收录钱钟书全部著述的规模空前的《钱钟书集》，新世纪伊始由三联书店隆重推，全书繁体横排，凡十十三册。它的版，饱蘸了杨绛巨的血。杨绛此序，谦虚说：
钱钟书绝不敢师居。他从不厕身师列。他不宗立派，不传授弟子，不号召他的品进行研究……严肃认真的研究不号召的，号召招什？《钱钟书集》不是他的一言。
《钱钟书集》的版，是中国文化业的一件，杨绛功不。