我在索伦托度的几很惬意，非常平静。我领略恬适、幸福吗？此尝同的恬适幸福吗？……我厮守在玛丝琳的身边，考虑己少了，照顾了，觉跟谈很有兴味，前些日子我却乐缄默。
我认我的游荡生活够令我满意足，但我觉察尽管优哉游哉，却生活临状况。初我不免惊异，不久就生活闲逸。它持续一段间犹，因我的身体终在舒闲中康复，但是赋闲余，我一次萌生了工的愿望。我认真谈回的，喜悦的神情便明白，早就有念头了。
，我重新始思考的历史的几课题，却有引我早先那兴趣。我你说，从患病，我觉抽象枯燥了解古代毫无处。诚，我前从语史研究，譬，力图说明哥特语拉丁语变异所的，忽视并且不了解提奥克、卡西奥鲁斯阿玛拉松莎等形象，及其令人赞叹的激情，是钻研他生活的符号渣滓。现在，是些符号，是全部语史，在我却不是一门径，便深入了解在我面前显现的蛮族的伟与高尚。我决定进一步研究那期，在一段间内，集中考查哥特帝国的末年，并且趁我旅行机，一程它灭亡的舞台——拉文纳。
不，老实说，最吸引我的，是少年国王阿塔拉克的形象。在我的象中，十五岁的孩子暗中受哥特人的怂恿，同他母阿玛拉松莎分庭抗礼，同马摆鞍辔的束缚一般抛弃文化，反他所受的拉丁文明的教育，鄙视明智的老卡西奥鲁斯的社，偏爱未曾教化的哥特人社，趁着锦瑟年华，情粗犷，了几年放荡不羁的生活，慢慢完全腐化堕落，十八岁便夭折了。我在追求更加野蛮古朴状况的悲冲动中，现了玛丝琳含笑称“我的危机”的东西。既身体不存在问题了，我至少思，求一满足，且在阿塔拉克暴卒一中，我极力引一条教训。
我有威尼斯维罗纳，匆匆游览了罗马佛罗伦萨，在拉文纳停留了半月，便返回巴黎，戛结束旅行。我同玛丝琳谈论未的安排，感一崭新的乐趣。何度夏季，仍犹豫未决。我二人旅行够了，不再走了。我希望安安静静从研究，是，我一处庄园。那座庄园在诺曼底草木最丰的区，位利雪与主教桥间，它从前属我母亲，我童年有几次随那消夏，从仙逝，就再有。我父亲它给一护院经管。那护院现已年迈，他己留一部分租金，并按余部分寄给我。在几股活水横贯的花园，有一座非常的房子，给我留了极妙的印象。那座庄园叫莫尼埃尔，我认那居住比较适宜。
我谈，年冬季罗马，但是次是研究者的，不是游客。不，最项计划很快给打消了，因我在那不勒斯收一久已达的重邮件，突知法兰西公院空一讲席，几次提我的名字。虽说是代课，将却正因此有较的由。函告我的那位朋友指，我若是愿意接受，需进行一些简单的活动。他力主我接受。我先是迟疑，特别怕受人役使；继又，在课堂阐述我卡西奥鲁斯的研究果，很有意思，且，使玛丝琳高兴，是我决定。一旦决定，我就考虑有利方面了。
在罗马佛罗伦萨的术界，有我父亲不少熟人，我同他建立了通信关系。果我拉文纳别的方考察研究，他提供各方便。我一工。玛丝琳百般体贴，巧思促使我工。
在旅行结尾阶段，我的幸福十分平稳宁静，有什叙述的。人最动人弦的品，总是痛苦的产物。幸福有什讲的呢？除了引及又毁掉幸福的情况，的确不值一讲。——我刚才你讲的，正是引幸福的全部情况。