君主的首任务，在保护国的安全，使不受敌国的侵略蹂躏。君主完一任务，就必须借助军力量。但是，在不同的社状态与展阶段，所需的军费是非常不同的。
在最低级、野蛮的狩猎社，人人既是狩猎者又是战士，现在北的土著人就是很的例子。他了保卫己的部落或者了报仇战斗，就像在中通劳动维持生计一。在此情形，君主国并不存在，部落无须他的战斗或战生活承担任何费。
在比较进步的游牧民族社，情况致相同。例，在鞑靼民族阿拉伯民族中，人人既是游牧者又是战士。他有固定的住所，生活在帐篷中，生活在够迁徙的马车中。随着季节的变迁，或因偶的件，整部落或民族保持着不断迁移的状态。果某的牧草被他所放养的牲畜吃完了，他就迁移另外一牧场，周复始。在干燥的季节，他迁往河边；在湿的季节，他又迁回高。由他的民族习惯了四处漂泊，所一遇战争，他并不不负责任将老幼妇孺留在方照牲畜，是让所有人变身冲锋的战士。虽战争生活的目的不同，但无论是士兵是牧民，他的生活方式不曾改变。在战争中，他并肩战，所人人竭尽所。正我经常听说的那，鞑靼的妇女参加战争。他获了胜利，他就拥有敌方民族的所有东西。但是，果他战败了，那他整民族灭亡，不止牲畜，就连妇女、儿童将方的战利品。至数有战死沙场的战士，他了活命臣服征服者；剩的一些人则因遭驱逐四处流亡。
鞑靼人或阿拉伯人言，日常的许生活方式与习惯是在的战斗准备。他平所玩的游戏，赛跑、摔跤、练棍、掷枪、拉弓等，仿佛就是在进行战斗。他的战状态与平日一，依靠己放养的牲畜维持生存。些民族虽有酋长或君主，但酋长或君主却从不曾负担他平训练的费。他所期待或求的唯一报酬，就是在战争期间肆掠夺的机。
由狩猎不够提供稳定的生活资料源，因此无法支持的人数，所狩猎者的人数通常不超两三百人。与此不同，游牧者的队伍有够达二三十万人。一般说，果他的迁徙程有受任何阻碍，他就在甲区域的牧草被吃光，迁移牧草充裕的乙区域。，他所容纳的人数就一直在不断扩。因此，文明国言，邻近的狩猎民族不足惧，游牧民族的威胁则。所，印安人在洲的战争一点不怕，鞑靼人在亚洲的无数次侵略才是最令人害怕的。修昔底德曾说，不管是欧洲人是亚洲人，无法与团结的塞西亚人相抗。实证明了他的一论断。塞西亚（或称鞑靼）处无边的、有屏障的荒野中。在现征服者部落，或者在一族酋长的统治，人民一般团结在一，并将亚洲各处蹂躏荒漠。另外一的游牧民族，居住在阿拉伯沙漠，仅仅在穆罕默德及其接任者的统治团结一次。那次团结的原因，是宗教的狂热，不是征服。，那次团结所造的结果是文所述。试，果洲的狩猎民族换是游牧民族，那邻近的欧洲殖民居民的生活就肯定不像现在安稳了。
在更进步的农业社，由有达的制造业外贸易，每人是战士，或者很容易就够战士。人在从农业生产，每在露的环境受尽日晒雨淋。艰难的日常生活，正锻炼了他忍受战争艰难的力。实际，与战争中遇的困难一，农业工中遇类似的困难。挖掘沟渠例，农民的农业工中需不断挖掘沟渠，他在战场不断挖掘战壕、修筑围墙。在农业工中锻炼的力，便他在战场挥。与游牧民族的游戏一，农民平日的娱乐仿佛是在进行战斗。但是，由农民不牧民那悠闲，所不够经常进行些游戏。虽是战士，但农民却不牧民那擅长战斗。，他的情形，君主或国一般不需支付费训练他的战争力。
与游牧业不同的是，农业的质决定了它必须是固定的。所，即使是最愚昧、最落的农民，有一固定的居住。果他放弃一住所，将遭受巨的损失。因此，在生战争，农民不像狩猎民族、游牧民族那倾巢动。一般说，在农业社，老幼妇孺留在方照住所，达兵役年龄的男子则全部奔赴战场，民族尤其此。并且，一国中达兵役年龄的男子，一般约占全国人口的四分一或五分一。战争生在播期始、收获期结束前，即使农民主劳动力全部离住所参加战争，他不遭受太的损失。因他相信，在期间，老人、妇女儿童就所有的农活做。因此，一般说，生短期的战争，他不需国费的支援，完全力更生。就是说，君主国既不需花钱训练他，不需支付很的费维持他战。在二次波斯战争生前，古希腊各城邦的市民似乎就是此方式服兵役的。在伯罗奔尼撒战争生前，伯罗奔尼撒人是此方式服兵役的。修昔底德曾描述说，伯罗奔尼撒人约在夏季离战场，回收获庄稼。在诸王统治期至共国初期，罗马人采取的是一方式。维伊围，他才始通向方民众征费的方式维持前方战的费。罗马帝国落，欧洲各王国纷纷在其废墟建立。在些王国的封建法律制定前，很封建领主及其属民是己支付费侍奉国王的。与在中一，他在战场向是力更生，从不从国王那获任何俸金或资金支援。
社进一步向前展，由制造业的进步战争技术的改良，战士就不再力更生了。农民远征例，远征生在播期始、收获期结束前，他的离收获的影响不。在段间，就算他不劳动，让农物行生长。，一般技术工人说，战争的影响就截不同了。铁匠、木匠、纺织工人例，他一旦离工的场所，就断绝其唯一的收入源。因，他的工说，给不了任何帮助，他必须完全依靠己的劳动。因此，果他因国服兵役无法在经济维持己的生活的话，国就应支费供给他的生活。此，在一国，果部分居民是技术工人制造业者，导致部分人服兵役，那国就负担他服兵役期间的生活费。
此外，战争的技术已经逐渐展一门深奥且精细的科。战争，已不再是早期社那简单、随意的抗、争夺。并且，战争持续的间不确定，例，经常连续生战，每一次差不持续半年。是，至少在战争期间，国很有必维持服从征募人民的生活。不管一人原的职业是什，长期费服兵役肯定是一沉重的负担。是，二次波斯战争，雅典军队像就采了一独特的兵制度。制度，是指士兵一部分由本国人民组，另一部分由外国人组，二者全由国支付费。维伊围，留在前方的罗马军队一定的薪酬。在的各封建政府期，封建领主及其从属基本是通支付金钱的方式免除己的兵役，笔金钱就维持那些必须服兵役的人。
与未化的野蛮社相比，文明社服兵役的人数占全国人口总数的比例。在文明社，军队的支将由那些有参军的劳动者负担。劳动者说，他不仅负担军队的支，维持己的支，并且根据己的身份相应负担行政司法机关的支。因此，士兵的数目就不超些劳动者所维持的限度。在古希腊，的农业国的四分一或五分一的人口称士兵，他随在服役征战。在近代，各文明国的士兵人数一般不超全国人口的百分一，否则就给人民带重的负担，甚至危及国经济的展。
有君主或国了战练兵，供养军队才一笔的支，此前的支似乎并不。古希腊各共国的军训练，是由市民的义务教育一。各城市似乎建有公共广场，教师则在政府官员的监督青年进行各军训练。简单的设施销，基本就是希腊各共国训练市民战所支付的全部费。与古希腊的竞技场类似，古罗马有类似的运动场。的封建诸国了同一目的，曾次规定，市民必须操练弓箭并接受其他军训练，但像有预期的结果。，因官员缺乏责任，因其他一些情，些规定最总是一纸空文。随着
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