丁、由梦中惊醒——梦的功——焦虑的梦
现在我知整晚，前意识集中精力睡眠的愿望，因此我再进一步了解梦的程序。但首先我摘录一我所了解的部分。
做梦的情况是的。它或者是前一清醒刻的遗留物，且有失其所含的量；或者是整清醒刻的流动潜意识中的一愿望给激励；或者是此两情况的偶合（我已经讨论各的情况）。潜意识的愿望白的遗留物关联，并且产生转移——许在白的程中已经产生了，或者在睡眠状态中才立。产生一转移近期的材料的愿望，或者是一近斯的愿望在受压抑借着潜意识的协助新生。愿望由思程序必经的正常途径，通前意识（它有一部分是属前意识的）
努力冲向意识。但它是碰那仍生的审查制度，并且受它的影响。此它已经被歪曲，是借着转移近期材料所造的。直，它正在向一些强迫思、妄或者类似东西（即受转移加强的思）的路进行，并且因审查制度的缘故在表达产生歪曲。但是它再一步进行却受前意识的睡眠状态的影响（系统借着减少激动保卫己，免受侵害）。是梦的程序进入退的途径。途径正由睡眠状态的特殊质畅通无阻，各类的记忆吸引着并指导它路。某些记忆是一些视觉的量存在，并有变续系统中的字眼。在它退的途径，梦程序取了表现力（，我将提压缩pression的问题。见七章戊节）。候梦已经完了它迂回旅途的二部分。旅途的一部分是进行的，由潜意识的景像或者幻指向前意识。二部分则由审查制度的前线再度回知觉。但是梦程序的内容变知觉的，它就冲破了那由审查制度与睡眠状态在前意识中所建立的障碍（请见七章甲节）。它很功将注意力转向己，并且使意识它注意。
因意识——我认是了解精神质的感觉器官——在清醒的刻中由两方面接受刺激。首先它由整装置的周边（知觉器官）取激动的讯息。另外，它接受愉快与不愉快的激动——激动是精神装置内部量转移有关的唯一精神质。Ψ系统中的别程序（包括前意识），不具任何精神质，因此不是意识的像，除非它将愉快或不愉快带知觉。我此确定：愉快不愉快的产生，动调整整量的添加程。但是了使更精细的调节工进行，是各程序必须使己比较不受不愉快的影响。因此，前意识系统必须具有一些够吸引住意识的质，些质就是前意识程序与语言符号记忆系统（一并非不具质的系统）的联系的（请见七章己节）。因此，本是感觉器官的意识就变思程序感觉器官的一部分了。是，产生了两感觉面，一是知觉言，另一则是前意识的思程序。
我必须假定睡眠状态使指向前意识的意识感觉面较知觉系统更不易受激动，夜间思程序的失兴趣具有另外一意义：思需停止，因前意识需睡眠。但是一旦梦知觉，它就借着新获的质刺激着意识。感觉刺激促使前意识内一部分资利的量注意生激动的原因，是它的主功（请见七章戊）。因此，我承认每梦有唤醒的——即是它使前意识中静止的一部分量产生活动。在量的影响，梦是受我所谓的“再度修正”修饰——关其连贯与解度。等说，此量梦其他的知觉内容给予相同的待遇；梦材料允许，它亦同的预期概念。果梦程序的三部分具有方向，它亦是前进的。
了避免误解见，我提一提关梦程序间的关系——不是太离题的。无疑的，由毛利具有暗示的关断头台的梦，高博提一很吸引人的推论。他说明梦不是占据着睡眠与清醒间的度期。醒的程需花费一些间，在间内，梦产生了。我，许是的，最梦的影像是此强有力至我弄醒了。实，在刹那间我已经准备了，因此它才具有此力量。梦是刚刚始清醒的。
杜卡斯曾经指，高博因广泛推论其定理，所忽视了许实。梦生在我仍未清醒的候——在一些我梦见己做梦的例子。根据我所有的知识，我不同意，它是包括醒的那段间。相反的一部分的梦运在白就始了，是在前意识的控制进行的。其二部分——审查制度所做的改变，潜意识情景的吸引，及挣扎着知觉的努力——无疑的整晚在进行。由观点，我感觉整晚在做梦，但不晓做些什的候，我许并有错（请七章甲节）。
但我觉不必认梦在变意识前一直维持着我所叙述的间顺序：即首先现的是转移的梦的愿望，接着审查制度的歪曲，再就是改变退的方向等等。我必须方法描述；不实际却无疑是许情况（途径）同生；激动的摇荡，，那；直最它在某最有希望的方向集合，那特殊的某一组就继续留存。由我人的某些经验，我认梦的运需超一一晚的间才获结果。果观点确实无讹，那“梦形”所显示的优异才是不必感惊讶的。我的意见是，甚至那将梦知觉件了解的求亦在梦吸引意识的注意前早就生了，由点始，梦形的步伐就始加速。因从刻始梦就任何被感觉的件一，接受同的待。就像放烟火一，准备的间久，却在一刹那间就放完了。
候，梦的程序或者已经经由梦运获足够的强度吸引着意识唤醒了前意识（不管醒了久，不管睡深或是浅），或者其强度仍不足达此点，因此必须继续留存在一戒备的状态，直刚刚醒的前一刻，注意力变较活跃与合止，数的梦者是具有较低值的精神强度，因它在等待那醒的程。解释的实：我突由深睡中醒，我通常够觉一些我梦见的东西。在情况，（我动醒的情形相同），我一眼注意的是梦运所创造的知觉内容，接着才察觉外在世界所提供的知觉内容。
具有高度理论兴趣的梦是那些在睡眠的中途将我弄醒的。将他情况梦所具有的意义放在脑海中，我许问，梦（潜意识的愿望）何具有力量打扰睡眠（亦即干扰了前意识的愿望）？其解答无疑存在那些我仍不知晓的量关系。果具有此知识的话，那许现，让梦由挥及施梦或或少的注意力是一量的节省——果有白般紧握着潜意识的情况比较（请见七章丁节）。由经验，即使在晚使睡眠中断数次，梦睡眠不是互相排斥的。我不一回，立刻又再睡着了。就像在睡眠中一苍蝇赶走一：本身就是一醒的现像。果我再度入睡，中断就被除了。就像那熟悉的保姆或被尿湿的保姆梦（请见六章戊节7）中所显示的一，那睡觉的愿望的满足维持某程度的注意力是不相违背的。
在我必须注意一基潜意识更了解产生的反意见。我曾经断定潜意识是永远活动的。但是又说它在白有足够的力量使己被察觉。果睡眠的状态仍持续着，同潜意识的愿望亦显示它够强的力创造梦，同唤醒了前意识，那何梦在被觉察的候力量又消失了呢？且梦不继续重现，就像讨厌的苍蝇被赶走又再不断飞回呢？我又有何权利断定梦驱除了“睡眠的打扰者”呢？
潜意识愿望永远活动是毫无疑问的实，它代表那些常被利的路途，稍有些激动就行（请参阅七章注〔11〕）。的确，不毁灭的质乃是潜意识程序的一明显特征。在潜意识内有任何东西具有终点，亦有的，或是被遗忘了的东西。在研究理症病患（尤其是歇斯底症）的候，点更明显。那导致歇斯底症产生的潜意识思途径有足够的激动堆积，就再度重蹈一三十年前所受的侮辱，它够进入潜意识的情内，那三十年的感受就新近生的有两。不管什候记忆一被触及，它就复活，受激动充电，运动释放。正是理治疗所干涉的方——它的工是使潜意识程序被处理，最它忘掉。的确，那些逐渐被遗忘的记忆及那些不再是新鲜的
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