我同一邀我前红军剧社演的年轻干部，人已经纷纷朝着那古庙临改建的露剧场奔了。 那是星期六，距日落有两三，保安似乎已经倾城。
员、骡夫、妇女、被服工厂鞋袜工厂的女工、合社职工、苏区邮局职工、士兵、木工、拖儿带女的村民，向河边那块草涌，演员就在那演。很难象有比更加民主的场合了。不远的网球场甚至有几头羊在啃草。
不售门票，有包厢，无雅座。我中央委员书记洛甫、红军校长林彪、财政人民委员林伯渠、政府主席毛泽东及其他干部他的妻子分散在观众中间，像旁人一坐在软绵绵的草。演一始就再有人怎注意他了。
台挂着一块红色的绸制幕布，面有“人民抗日剧社”几字，有拉丁化的新文字拼音，红军力提倡拉丁化促进群众教育。节目有三，有短剧、舞蹈、歌唱、哑剧——说是一杂耍表演，共同的方主是两中主题：抗日革命。节目充满了明显的宣传，一点不精致，具很简单。但是优点是从锣鼓铙钹假嗓歌唱中解放，采活的题材不像腐朽的中国京剧那有意义的历史故。最，演生气勃勃，幽默风趣，演员群众打一片，就弥补了一部分细腻精的不足。红军剧社的观众似乎真的在听着台的说话：同那些神情厌烦的京剧观众相比，真使人惊奇，因在中国，戏的间主花在吃水果、嗑瓜子、聊、热毛巾扔扔、别的包厢访客面，是偶尔才一台的戏。
一短剧叫《侵略》，一九三一年满洲一村庄背景，幕日军达，不抵抗的中国军队赶走。二幕中，日本军官在一农民设宴，中国人椅子坐，喝醉了酒侮辱中国人的妻女。一幕是日本毒贩在叫卖吗啡海洛因，强迫每一农民买一份。一青年拒绝，就被叫讯问：“你不买吗啡，你不遵守满洲国卫生条例，你不爱你的‘圣’溥仪，”拷打他的人说。“你不，你是抗日的匪徒！”那青年就马给处决了。
接着一场戏是农村集市，有些商人在太平的气氛中叫卖货物。突了日本兵，搜查“抗日匪徒”。他场察身份证，忘记带在身的就被枪决了。接着两日本军官吃一贩的猪。吃完他他付钱，他奇怪着他说：“你我付钱？是蒋介石满洲、热河、察哈尔、塘沽停战、何应钦一梅津协定、冀察委员给了我，有一铜板！了一点点，你却我付钱！”他立刻他“匪徒”刺刀捅死了。
，最村子的人忍无忍了。商贩货摊遮阳的伞推倒，农民拿长矛，妇女儿童拿菜刀赶，宣誓同日本鬼子“血战底”。 短剧很幽默风趣，了本方言。观众不哄堂笑，或者日本人表示厌恶仇恨的咒骂，他情绪很激动。他说，不仅仅是政治宣传，不是滑稽戏，是深刻的真理。演员数是十几岁的少年，且是陕西山西的本人，但是观众由全神贯注剧中的思，就一点完全给忘记了。
场滑稽戏形式的表演所蕴藏的残酷的现实意义，并有因剧中的风趣幽默模糊，至少一在场的年轻战士是此。他在演剧结束站了，感情激动的嗓子声喊：“打死日本强盗！打倒杀害中国人民的凶手！打回老！”全场观众齐声高喊他的口号。我打听少年是东北人，他的父母被日本人杀死了。
就在候，漫游的羊群引了哄堂笑，缓了气氛。原它正在满不在乎啃球网，那是场前忘记收的。一些员赶追逐羊群，文娱部门一重财产抢救，引了观众一阵哄笑。
二节目是《丰收舞》，由剧社的十几女孩子优演。光着脚，穿着农民的衣裤花背，头系着绸头巾，跳舞动整齐优。我知，其中有两姑娘是从江西一路走的，原在瑞金的红军戏剧校习舞蹈。是真正有才华的。
另外一独特玩的节目叫做《统一战线舞》，表演中国动员抗日。我不知他是什魔术变些服装的，忽间有一群群青年穿着白色的水手服，带着水手帽，穿着短裤——先是骑兵队形，空军队形，步兵队形，最海军队形现。中国人是演哑剧的生艺术，他的姿态十分写实传达了舞蹈的精神。
接着是一叫做《红色机器舞》。舞蹈音响姿势，胳膊、腿、头部的相互勾接相互，才模拟了气缸的动、齿轮轱辘的转动、动机的轰鸣——未的机器代的中国的远景。
在演间，观众中不有人叫喊，请别人即兴唱歌。在的求，五六陕西本姑娘——工厂女工——唱了本省的一古老民歌，由一陕西农民土制琵琶伴奏。另一“点名”演是一员吹口琴，又有一员唱一首南方人爱唱的歌。接着，使我感完全手足无措的是，有人求外国新闻记者独唱！
不肯放我。晓，我除了狐步舞、圆舞曲、《波希米》《圣母玛丽亚》外，什不，些乐曲批斗志昂扬的观众说是很不合适的。我甚至已记不《马赛曲》是怎唱的了。他仍继续求。我在极度尴尬的情况终唱了《荡秋千的人》。他很有礼貌。有叫我再一。
幕布升演一节目，我才感头一块石落。节目是一有革命主题的社剧——一管账的同他的房东太太谈恋爱。接着又是舞蹈，舞蹈是一关西南方面新闻的活报剧儿童合唱《国际歌》。从灯光集中的一圆柱拉绳子挂着万国旗，周围伏着许舞蹈演员。慢慢跟着歌词抬身，挺立着，最在歌声结束高举着紧握的拳头。
演结束了，但是我的奇仍旧未减。因此二我访问人民抗日剧社的社长危拱女士。
危女士一九〇七年生河南，参加红军已有十年。原参加“基督将军”冯玉祥的国民军的宣传队，一九二七年冯玉祥 与南京的政变妥协，就同许年轻生一离那，在汉口加入共产党。一九二九年共产党派欧洲，在法国习了一期又莫斯科，一年回国，闯国民党红色中国的封锁，始在瑞金工。
红军剧社的历史向我了一些介绍。演剧团体最初是在一九三一年在江西组织的。据危女士说，在那，在瑞金的著名的高尔基校，从苏区各招了一千名员，红军训练了约六十剧团。他在各村子在前线巡回演。每剧团收各村苏维埃求演戏的邀请。农民由文化生活贫乏，任何娱乐是很受欢迎的，他动安排通、吃饭、住宿的问题。
危女士在南方任副社长，了西北负责全部戏剧工。在江西参加长征，使几十经历长征仍活妇女一。在南方的军队西北前，陕西苏区就已有了剧社，但在江西的演员，戏剧艺术显有了新的生命。危女士告诉我，现在一共约有三十的巡回剧社，甘肃有一些。我旅行碰。
危女士继续说：“每军有己的剧团，几乎每县有。演员几乎是在招的。我从南方的有经验的演员现在已了导演了。”我遇几少年先锋队员，他有十几岁，是已经长征，现在负责组织训练各村子的儿童剧社。
“农民老远我红军演，”危女士豪告诉我。“有，我临近白区边界，国民党士兵偷偷带信求我的演员边界的集市。我，红军白军不带武器前集市我表演。但是国民党高级军官果知是绝不答应的，因国民党士兵一旦了我演就不愿再打红军了！”
些剧团使我奇怪的不是他向世界提供什有艺术价值的东西，他显有，是他设备简陋，是却满足真正的社雷。他的具服装很少，但就是够原始的材料演逼真的戏剧。演员除了伙食衣着外，所生活津贴极微，但是他象所有共产党员一习，他相信己是在中国中国人民工。他哪儿就睡在那儿，给他吃什就愉快吃什，从一村子长途跋涉走另一村子。从物质享受说，他无疑是世界报酬最怜的演员，我有见比他更愉快的演员了。
红军的剧本歌曲是己写的。有些是才艺的干部给他写的，但是数是宣传部门的艺术写的。有些短剧是仿吾写的，他是
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