闪米特人在古埃及建立了“牧人王朝”的统治，但是古埃及人在内却从有甘情愿臣服他。约在公元前1600年，古埃及爆了一场轰轰烈烈的爱国运动，推翻了闪米特人的统治，并将侵略者驱逐境。接着，古埃及迎了一崭新的复兴期，古埃及问题专将一期称“新帝国”。古埃及，在“牧人王朝”始前尚未统一的国，此终实现了国的统一。在侵略者的长期统治，古埃及人不仅有屈服，反越斗志昂扬，从使古埃及的法老了野勃勃的征服者。现在，他从“牧人王朝”缴获的战车战马武装己的军队。在阿米诺菲斯三世托斯三世执政期，古埃及的势力已经延伸扩展亚洲的幼拉底河流域了。
现在我讲述的是，索不达米亚文明尼罗河文明进行的一场长达千年的战争——它曾经是毫不相干的两文明。战争刚始的候，代表尼罗河文明的古埃及占了有利位。那些辉煌的王朝，十七王朝、十九王朝等曾将古埃及带向了一高度繁荣的期。两王朝中又各有值一说的统治者，比十七王朝有托斯三世、阿米诺菲斯三世、阿米诺菲斯四世伟的哈达苏女王；十九王朝则有统治古埃及长达67年并被誉“摩西法老”的拉西斯二世。，即使在一期，古埃及现几次衰落期，一度被叙利亚南部的埃塞俄比亚人征服。
索不达米亚先是由巴比伦统治，统治一段间的有赫梯人马士革的叙利亚人。叙利亚人一度征服了古埃及。与此同，居尼尼微城的亚述人的命运有沉浮，有尼尼微城被征服了，有亚述人又在统治着巴比伦的同有暇侵略古埃及。由篇幅所限，不一一详述古埃及军队同亚细亚、叙利亚及索不达米亚的敌人闪米特人的锋情形。不，值一提的是，的军队已经始量装备战车，马则现战场庆功宴，但是马匹从中亚传入些古代文明区算是一进步了。
在那段远古的代中，现几位伟的转瞬即逝的征服者，曾征服尼尼微城的米坦尼国王塔楚拉达，曾经征服巴比伦的亚述王提革拉特·帕拉沙尔一世，但是他的辉煌稍纵即逝。最终最强、最具军威慑力的民族是亚述。
公元前745年，亚述王提革拉特·帕拉沙尔三世征服了巴比伦，建立了被历史称“新亚述帝国”的国。此，铁已从北方传入文明国。在一片土，亚尼亚人的先驱赫梯人率先了铁，又将方法传给亚述人。篡夺了亚述王位的萨尔贡二世，便立即铁器装备己的军队，亚述由此演变一奉行铁血主义的强权国。萨尔贡的儿子塞纳克布一度率兵征古埃及，结果却失望归，倒不是因军问题引的，是由瘟疫在军队中蔓延。
公元前670年，塞纳克布的孙子阿舒巴尼泊（其希腊名字“萨达那帕尔斯”闻名世的国王）实现了其祖先征服古埃及的梦。不，此的古埃及已不是独立主的国，是一被埃塞俄比亚王朝所统治的被征服国，阿舒巴尼泊不是取代了另一征服者。
果我绘制长达千年的漫长岁月中的各国的政治版图，我就现：古埃及的疆域就像是显微镜的一条变形虫，忽忽。此外，我亚述人、叙利亚人、赫梯人巴比伦等闪米特国的变化不定，一儿相互吞并，一儿相互分离。在亚细亚的西面一些爱琴人的国，吕底亚（城萨底斯）迦利亚等。在公元前1200年或是更早的候，不少新兴民族的名字从西北、东北陆续现在旧世界的版图，他或许是某些原始群落。他已经始铁制的兵器马拉战车武装他的军队了，并且跟北部的爱琴人闪米特人生了激烈的军冲突。至他的语言，极有是从雅利安语演变的。
此，在黑海海东北部，米堤亚人与波斯人已经了定居生活。从历史记录，人一度将他与塞西亚人萨尔马提亚人混一谈。此外，亚尼亚人从西北、东北迁徙至此；又有被视今希腊人祖先的古希腊部落、弗吉亚人西米人，他穿水路屏障，经巴尔干半岛。些雅利安人是有着亲缘关系的、靠掠夺生的剽悍的游牧民族。他不管西方是东方，走哪就抢哪。在东部区，他是打劫边民，在西部区，他则四处攻城略，将文明的爱琴人驱逐其故土。备受压迫的爱琴人，不不远走他乡，在雅利安人的势力无法触及的方建立新的园。一些爱琴人尼罗河三角洲，试图再次安稳的生活，却受了古埃及人的攻打。一些爱琴族的伊特鲁亚人像是从亚细亚渡海，在荒无人烟的意利丛林旷野中建立了新的国；有一些中海东南沿岸，建立了己的城邦，他就是历史的腓力斯丁人。
我将在边的章节中详细介绍些强行闯入古代文明领的雅利安人的情况。在，我简单代一古代文明区的迁徙动荡的原因，公元前1600年公元前600年间，些未化的雅利安人从北部荒原中走，逐渐向前推进，不断入侵，导致了该区域的兴变迁。
在面的章节中，我将关注“希伯人”。他是闪米特族的一分支，定居腓尼基腓力斯海岸的山区。了代的末期，他将在世界历史舞台挥重。他创了一部世界影响深远的重文献——《圣经》，是一部融历史、诗歌、预言箴言一体的经典。
公元前600年前，雅利安人索不达米亚古埃及的入侵并有带本质的改变。巴比伦人古埃及人言，爱琴人的逃亡及克诺索斯的毁灭，是远在际的灾难。在些文明的祥，朝代在不断更迭，人类历史的主流在缓慢向更高级、更复杂的方向展，此年复一年。在埃及，金字塔在经三千年的风雨洗礼、沉淀，就像今一，游客参观的胜。有很宏伟的、新兴的建筑涌现，特别是十七王朝十九王朝代，卡尔纳克卢克索神庙便是一期的杰。在尼尼微城，所有重的古迹是在公元前1600年至前600年完的，其主的古迹有寺庙、带翅的人首牛身像及国王、战车、猎狮等浮雕。说，巴比伦历史最辉煌灿烂的期便是一期了。
现在，在埃及索不达米亚两方，现了很官方记录、故、诗歌、人信件及商业账目等。我从些遗迹中，那，在巴比伦古埃及底比斯生活的贵族、有钱人，他几乎现代富豪一奢华。他身着华服，佩戴着珍贵的珠宝，住在装潢豪华的房子，着奢华的生活。他经常在一举行盛的宴，并且在宴中安排歌舞表演，助兴。他的日常生活由训练有素的仆人照应，身体健康则由保健医生牙医保障。他不喜欢旅行，极少远门，但在夏的候泛舟幼拉底河或尼罗河。
，马国庆典战车，骡子是一十分稀奇的动物，所人在日常生活中需载重仍首选驴车。至骆驼，生活在索不达米亚的人已经听说了动物，但是有传入埃及。铁器在比较少见，此最主的金属是铜青铜。人已经够生产质良的毛织物及棉麻织物，但丝绸有现。，玻璃已经被使了，且玻璃的色泽很漂亮，不其制品一般是一些物件。至透明的玻璃，候被生产，所有眼镜东西。虽人不知在鼻梁挂一副眼镜，但是已经知镶金牙了。
古代底比斯巴比伦的生活跟现代生活有明显的差异，那就是他有使铸币，贸易的主形式仍是“物换物”。从金融方面考量，巴比伦比古埃及进步。在巴比伦区，金银或换其他东西，或被铸金锭、银锭保存。在铸币现前，巴比伦就已经有“银行”了，他在贵重的金属块刻己的名字金属的分量。商人、旅行者门，往往随身携带一些宝石，途中换生活必需品。人做工的人，奴隶，有支付他工钱的必，些奴隶一点食物。随着货币的现，奴隶制度就衰落了。
假一现代人回些高度达的古老城市的话，那他一定不两食品：其一是鸡，其二是鸡蛋。所说，法国厨师是很难在古巴比伦施展厨艺的。约在亚述帝国的末代王朝期，两食材才由东方某区传入。
，此的宗教了巨的展，比，人已经抛弃活人祭祀的陋习（但是腓尼基人，尤其
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