乔达摩神圣深刻的教义，一次提了我克制是人类的至善表现。尽管在他世数代人的岁月，一教义并有在世广泛流传，但它却征服了世界最伟的一位君主。
前面我提，亚历山入侵印度，与印度国王波鲁斯在印度河边展了厮杀。据希腊历史记录，曾经有一位叫旃陀罗笈的人亚历山的军营游说，他说服亚历山改进攻恒河流域，接着再占领印度。但是，由亚历山麾的马其顿人不愿意深入陌生的方，认那太危险，亚历山罢。公元前321年，虽有希腊人的支持，但旃陀罗笈是在山部落的相助，实现了在北印度建立属己的帝国的梦。旃陀罗笈公元前303年举进攻旁遮普的塞琉古一世的领土，最，赶走了那些在印度领土残留的希腊士兵。他的儿子继承了他的王位，再次扩展了帝国的疆域，公元前264年，他的孙子登王位，并征服了从阿富汗马德拉斯的疆土，人就是我讲述的阿育王。
即位初，阿育王仿效父祖的做法，企图武力征服整印度半岛。公元前255年，他率军进攻位马德拉斯东海岸的羯陵伽，并且打败了手。但是，战争结束，他战场尸体横布，突体了战争的残酷与恐怖，他始憎恶战争，并决定放弃战争。，他接受了佛教的平主张，宣布从此他进行宗教的征服。
在灾难深重的人类历史中，阿育王执政的28年了其中最光辉的一页，印度人了史最安宁平的日子。阿育王在印度规模植树造林、掘井，又建造了许医院、药圃公园，设立专门机构保护管理印度的土著居民隶属民，制定妇女教育制度。，乔达摩创立的纯粹简洁的教义，传至一代已经染了腐败迷信色彩，了鼓励佛教布者整理、研究所收集的经文，他他提供了巨额资助，希望此有所帮助。除此外，阿育王派佛教教徒喀什米尔、波斯、锡兰亚历山城，宣传佛教教义。
就是伟的君主阿育王，他是代的先驱，他比其所处的代更进步。，阿育王的子嗣中有人继承他伟的思，在他世不百年，其创的盛世帝国就已经衰败了，他所统治的繁荣景象是印度人中的一段光辉往已。在印度的最高、最有权势的阶层是婆罗门，一阶层从就反佛教坦诚的教义，不断削弱佛教印度的影响。日久长，各古老奇怪的神，在各婆罗门教的仪式中重新恢复了他的统治位。姓制度变越越严格，越越复杂。婆罗门教佛教在几世纪同繁荣，是，佛教在婆罗门教的压迫，渐渐衰落，婆罗门教各形式代替了佛教。不，在等级制度外印度外的国，佛教却了广泛的传播，中国、日本、缅甸暹罗。现在，佛教在些国仍有着极深远的影响。