从公元前2世纪始，罗马帝国在奥古斯·恺撒的统治，人一直生活在安宁昌盛的环境中，间持续了200年久，但最陷入动荡、走向衰落的原因是什呢？在分析问题前，先让我了解一，生活在片广阔土的平民的生活实况。不管是在繁荣太平的中国汉朝，是在安宁平的罗马帝国，些文明国度的百姓生活越越接近人民的文明生活了。
罗马帝国期，西方国已经始使铸币了。社新产生了一阶级，他既不是祭司不是政府官员，是一些拥有独立财产的人。从前，人的行经常受限制，此人的行由了，处是公路旅店。与公元前5世纪相比，人的生活更加随意、由，人总被某些传统习俗所束缚，几乎一生生活在一极其狭的环境中，被约束在某区域或某国内。那，有那些游牧民族才四处漂泊经商。
，不管罗马是中国，国太平并不意味着在其境内就存在一单一的文明。实际，在其领土的不同区所呈现的文明差异极，其程度就同曾经的英帝国统治的印度同英国本土间的差异，各的文明带有鲜明的方特色甚至截不同。在广阔疆域，罗马的殖民驻军随处见，他崇拜罗马神，说拉丁语。不，那些比罗马人先的民族，他所建立的城镇，最虽臣服罗马人，但他依继续管理己的务，至少在某些期他己的生活方式习俗供奉着己信仰的神灵。
实，在希腊、古埃及、亚细亚早已被希腊化的东方区，拉丁语始终无法普及，一直处优势位的是希腊语。使徒保罗的塔苏斯人扫罗，他既是罗马市民，又是犹太人，但他使的语言不是希伯语，是希腊语。那在波斯推翻希腊塞琉古王朝的帕提亚王朝，即便位罗马的领土外，但它的官方语言仍是希腊语。
此外，在北非西班牙，虽迦太基已经灭亡，但迦太基语的使却保持了很长间。又比古城塞维利亚，早在罗马尚未登历史舞台就已经十分繁荣的城市，虽在其几英外就驻扎着罗马老兵，但的闪米特族百姓所信奉的依旧是他民族的女神，所使的语言仍是闪米特语。再比，塞普蒂默斯·塞维鲁在担任罗马皇帝期间（193年至211年在位），一直使的是己的母语迦太基语，很久才始习拉丁语，但是将其一外国语言习。根据史料显示，塞普蒂默斯·塞维鲁的妹妹一直有拉丁语，甚至在中指挥罗马人，的是迦太基语。
不，在高卢、不列颠、诺尼亚（今瑙河南的匈牙利）、达契亚（约是今罗马尼亚）等些在罗马人前有建造城市神庙、有文化的方，则被罗马帝国给“拉丁化”了。同，罗马帝国给些区带了文明，在些方建造从一始就拉丁语主语言的城市或城镇。在些罗马人兴建的城市，人供奉的是罗马神，盛行的是罗马风俗。，拉丁语分化语言，今的西班牙语、意利语、法语及罗马尼亚语是从拉丁语衍生的，不难象的拉丁语罗马风俗的普及程度有高。最，就连非洲西部的部分区始使拉丁语，但在希腊、古埃及及罗马帝国的其他东部区却未被拉丁化。不管是在精神方面是在文化方面，他坚持着希腊古埃及的民族传统。在罗马，一些受教育的罗马人将希腊语是绅士语言，并习它。所，相较拉丁语，人往往更喜欢希腊文文化。
在文化传统此复杂的罗马帝国，其贸易劳动的方式十分丰富彩。各定居点仍农业主产业。在前面章节中我已经提，身强力壮的被视早期罗马共国支柱的由农民，怎在布匿战争中逐渐奴隶劳动所取代。在希腊，各农耕方式相继现，最初人采阿卡狄亚田园牧歌式的农耕方式，即每一由民依靠己的双手辛苦劳动，斯巴达劳方式风气形，人逐渐将劳动视有损颜面的情，并将劳动强制由奴隶阶级承担——些奴隶被称“希洛人”。不，些耕方式，因在数希腊化的区，领制度及奴隶集体劳逐渐主流。
在部分希腊化区，奴隶集体劳领制度始流行。些奴隶不是被俘虏的，就是生奴隶，被俘虏的奴隶说着不同的语言，相互间无法进行流。由些奴隶不识字，所他有团结反抗压迫的力，他不懂知识，更有权利。公元前1世纪生的斯巴达克斯奴隶义，是一次由一群经特殊训练的奴隶角斗士组织动的。
在罗马共国的晚期罗马帝国的初期，意利的农耕奴隶受尽屈辱折磨。防止他逃跑，奴隶主一晚就给他带镣铐，或是将他的脑袋剃阳头，使其极易辨认。奴隶主剥夺了奴隶的婚嫁权利，经常折磨虐待他，甚至有权处死他。奴隶主随意买卖奴隶，他经常向角斗场售奴隶，让其在竞技场与野兽搏斗。果一奴隶杀死了奴隶主，那奴隶主中所有的奴隶被钉死在十字架，不管他是不是凶手。在希腊的某些方，尤其是雅典，奴隶的命运稍微些，但是十分怜。或许些奴隶言，那些突破罗马防线入侵罗马的野蛮人，不仅不是他的敌人，反是他的救世主。
，罗马的奴隶制度已经根深蒂固了，几乎每一行业见奴隶的身影，每一项靠团体才完的工是由奴隶完的。各型工，筑路、划桨、矿、冶金等，是靠奴隶完的。另外，奴隶主中的所有务，几乎是由奴隶承担的。不，一些贫穷的城市或农村由民半由民，或了工钱或了己，进行劳。些人在劳中往往充监工工匠，是一新型的领薪阶层，奴隶劳动者形了竞争关系。至他在罗马总人口所占的比例，我至今不清楚，其在不同期、不同区域有极的入。且，各的奴隶制不尽相同。在有些方，奴隶白在鞭子的驱赶农场采石场劳，晚则被带镣铐；在另外一些方，奴隶由民一耕己的块土或是做一些手工活，娶妻生子，是他必须向奴隶主缴纳一笔租金。
在罗马，有部分奴隶属武装奴隶。公元前264年，即布匿战争刚始的候，伊特鲁亚人那让奴隶进行格斗取乐的消遣方式又在罗马现了，且迅速流行全罗马。，几乎所有的罗马富人养着一批角斗士，些角斗士有角斗场搏斗，但更重的任务则是保护富人的安全。罗马现了一些有知识的奴隶。在共国期，罗马征服了希腊、亚细亚北非等一些文明高度达的城市，俘虏了量接受教育的战俘奴隶。些奴隶往往罗马等庭中孩子的庭教师。富人经常让奴隶管理图书馆，让他充任秘书门客。富人养一诗人养一表演的狗一容易。在的奴隶制社氛围中，近代文批评传统才日渐展。另外，现了一些比较聪明的买卖奴隶者，他先买聪明伶俐的童奴，其进行教育培训，再高价售给别人。些童奴常常被调教图书誊写员、珠宝工匠或是各手工艺人。
罗马奴隶的位从富人共国外扩张的初期瘟疫蔓延，帝国崩溃的400年生了很的变化。在公元前2世纪，罗马国内战俘数量急剧增，战俘奴隶的生存状况极恶劣，他失了一切权利，奴隶主强加在他身的残忍暴行远不是读者所象的。公元前1世纪，罗马文明待奴隶的态度有了显著变化，原因是：战俘人数减少了，奴隶的身价涨了；另外，奴隶主终意识些悲惨的奴隶施尊重，让己获利更丰，生活更加舒。再者，社德风尚越越受人的关注，人越越富有正义感，希腊的高尚精神影响着罗马人，从使古罗马严苛、残暴的行了抑制。
候，奴隶主不再随便买卖奴隶，不强迫奴隶与困兽角斗。奴隶拥有了所谓“产”的财产所有权，并且有权获取奖励工动力的工资，有了婚娶资格。在一些区，其农业劳动模式不适宜群体劳，或适合季节的群体劳，奴隶就逐渐演变农奴。农奴或者向农奴主缴纳一定的收，或者在某些季节农奴主服劳役。
讲拉丁语希腊语的罗马帝国衰落灭亡的原因，正是它在公元的200年间实行了奴隶制，那享有尊严由的人数占极少的一部分，正是些原因使罗马帝国走了坡路。的罗马，几乎不存在所谓的庭生活，那节制的、在文化思积极进取的庭实在罕见。校院很少
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