支配己，写像加强了掌控，，将此创造《卡车》中的那女人，是前所未有的胆举动。在一直走的条让人意不的路，试图电影推向最的决裂。
1977年，《卡车》的剧本台词表，在与米歇尔·波尔特的一场访谈中，的话概括影片的内容：“在一封闭的方，一男人一女人——女人，就是你——他说了20的话。女人讲了一故，讲的是一女人拦车搭乘，爬一辆卡车，在120分钟内，在跟停捎的司机说话。”
是，在所谓的“黑房间”，一男人，即卡车世纪，一女人，就是，杜拉斯，将朗读将电影的东西；在其他间，在朦胧的黎明分拍摄的东西，则展现卡车穿田野所见的一切，那是在法国的博斯区。卡车穿乡村，穿郊区，穿“伊夫林的移民城”。
在的景色中，现了贝芬根据迪亚贝利的主题的变奏曲，与卡车一，在由钢铁、子弹、高速公路掩体组的文明世界中行驶。首先由念台词。曾请苏珊娜·弗隆或西蒙·西涅莱扮演那女人，但空，是决定由己扮演《卡车》中的那女人。
德帕迪约间并有话。他的政治信念太强了，效力共产党，“在从己的职业”，无法我反省。他不听那女人在说什，那女人像有身份，“说己是葡萄牙人，或者是阿拉伯人、马人”，他觉是痴人说梦，因什说，什说什，“语句间有逻辑关系”。
让台词在被图像绑架的电影中了，台词及“流动的图像，伊夫林的图像”搬了银幕。
经验是所有品的继续：己的语言图像电影弄破了一洞，让它所有的人着，不“讲述故”。在，那是在麻痹观众，应该让观众有象的灵活由度。
决定从此拍摄由的说话，拍摄所谓的“话痨”，拒绝专业的、先写的、决定了的、确定了的剧本。在《卡车》中，继续摇摆、游荡、原始、史前的状态，它不受的控制，己喷薄。“突，人谈了无产阶级：吧，突谈无产阶级，就。”挑衅说。
真的就是《卡车》中的那女人。斯林分子告密说是疯子，就是那什人说话的女人，喜欢打听别人的生活、住所职业。因此担，甚至让别人感害怕。一直就是《卡车》中的女人，从在印度支那度的童年代，那，像中国人一由，因在《中国北方的情人》中说，“人无法抓住他让他殖民”，生活中中的所有表演参加，溜进水牛走的路，游荡在“云壤 港食堂的舞”中。很放，因满足中国人的望，充满了母亲神秘的高傲，写在西贡中监脸的那高傲因翻墙溜校被监召，监直截了说：“你怎办就怎办，我有任何建议。”
一直渴望流亡状态，不守规矩、不听话的状态，希望“己变那，处那状态中”。
物、“将军”那艘偏离人类、穿越间的船有着同的爱。在那间“冰冷屋”外面，有诺夫勒堡的一房间，那世界井井有条，有路，有十字路口，有城镇面积很的商店，有广告牌。
那世界，见了，它深有感情。在朦胧的晨曦中拍摄它，拍摄它暮迟的夜晚冰雪的白。植谷物的平原仍在，在博斯，教堂的尖塔刺破蓝，松软肥沃的土被处是宿舍的城镇蚕食，就像《抵御太平洋的堤坝》中的螃蟹被人吃掉一。
慢慢，创造着电影。是写在活动、在展现、在说话。了让人更理解模拟的东西，使了假设的先将：“应该是一部电影……路边，有女人应该在等待……人应该见了卡车的驾驶室”。表明，按照广泛使的格雷维斯语法 ，像孩子玩笑一使条件式，“在某程度说，件带入了虚幻处”，从破坏了巴尔扎克的叙述体系。
“黑色的房间”，诺夫勒堡的房间，就是写的方，就像是一“矿”，一切现在那，“全部的生活”，那“非写的写，就是写本身”。
在诺夫勒堡，米歇尔·波尔特在同一年写了一本书献给它：《玛格丽特·杜拉斯的领》。在书中展现了那“黑色的房间”，在某隐晦陌生的压力，品纷纷笼，甚至有些失控。
在诺夫勒堡，织着孤独、狂欢夜、朋友聚、确实存在却几乎让人难忍受的写，因有它怎活？做点的白、沉默难预料的夜晚、被折断并放在花瓶的凡尔赛玫瑰、弥漫在花园的雾气、别针别在一相框的照片、母亲、哥哥、织在高高的墙不再扫的蛛网，什弄掉它呢，既它肯定回？
在面前，有被堵住的言论、政治信仰、各法西斯主义、各党派的静止主义及其行方式，他战士变了警察，给他的政治充门狗。
在那期，说，是共产党人，忠最初的乌托邦主义者。不摆了些标签，更喜欢说是“政治乌托邦”，站在明者、预言者、最初的菲德尔·卡斯特罗、阿连德 的政党瓦文萨 的抵抗主义一边。
总是激情洋溢，说着往往带有政治色彩的话。不，保持着说话的由，什敢说，不怕犯错，不管生什勇往直前，不顾一切走在条真理路，有计划，但一直顽强往前走。
就是所谓的“快乐的失望路”，或是《卡车》中的女人说的是，“抛弃反复灌输的恐惧”。恐惧让你产生依赖，妨碍你进步，让你不清实，并且像所说的那，“消灭了所有的由精神”。
但反抗是在快乐中进行的，状态将最具有革命，因它让的政权感害怕。熟悉的人除非是疯了，否则谁不明白什提一“人的解决办法”抵挡“不饶恕的世界”。
不，是让有灵魂的世界灭亡吧，让所有的幸存者忠实模仿“最的苦力，让我重新始”！
从此，的生命像摆了偶，摆了他人，摆了义务社的所有依赖。物质生活的压缩使更专注精神世界重的情。
像被某神秘的知识所拖累，越越像远东、黑非洲马格布 讲传奇故寓言故的人。那些人似乎与球神圣的、最初的力量有默契。摆了政治管理斗争语言的机构，一句话，由了，重新找了最初的动词的那简单，最初的日子的那真，倾听着寂静的东西。
最重写，让它“承载着一切，写承载着图像，人像它引入了歧途，让它支离破碎，许代图像”。
喜欢讲述故，的故，现在的故。让话语说，让它由挥，听着它处钻，钻它所不熟悉的方，凶猛爆其语流。
遗忘河弯弯曲曲，不动声色流动，但是留了存在的痕迹：表《方》的候，童年、印度支那、母亲、被记忆弄神神秘秘、富有传奇色彩的期毅决回了。一切久远安顿，便不断回在河水中，在热带丛林厚厚的潮湿中度野蛮生活的方。
《抵御太平洋的堤坝》，本奠基，像是受海水的纠缠，驳回了别的所有计划，强行回童年，回童年的反抗，回母亲被理化的暴力中。
1977年，写了《伊甸影院》，并让玛德莱娜·雷诺演，仿佛又回了在印度支那的日子，又了母亲的疯狂固执，了人的那巨怕的爱；除了他，了“处收集的悲惨景象”，同意哥哥跳舞“一人”，那神奇的结合，无法解释，但在身体的紧张中，在他协调的动引四周一片惊叹中，听；又了他间的那沉默，并且认他己，就像副领安娜-玛丽·斯特莱特神秘古老的相逢。
杜拉斯在部新中一箭双雕，品的传质越越明显，与所创造的传说保持着平衡：在伊甸影院的乐池中母亲弹奏钢琴的那一晚，因跳舞情投意合的神话。
1943年始的浪漫旅程现在展现了它的现实分，一切明朗——母亲的生，那是达拉斯（d''Arras）附近的一农民，在买真的受骗了——杜拉斯些搬了文中，就是说，搬
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